三

三 sān

〈數〉

● ● (指事。本義:數目。二加一的和)

● ● 同本義 [three]

三，天地人之道也。從三數。——《說文》

三，數名。——《廣韻》

二與一為三。——《莊子•齊物論》

一生二，二生三，三生萬物。——《老子》

王三賜命。——《易·師》。荀注:「三者陽德成也。」

結恨三泉。——《後漢書•袁紹傳》。注:「三者數之小終。」

有不速之客三人來。——《易·需》

紀之以三。——《國語•周語下》

狡兔有三窟，僅得免其死耳。——《戰國策》

● ● 又如:三叉(三歧的道路);三木(古時套在犯人頸、手、足上的刑具);三節(農曆二月一日中和節、三月三上巳節、九月九日重陽節);三學(太學、武學、宗學;或指府學、州學、縣學);三衙(三次,三回);三巡(斟茶或酒三次);三休(三頓);三腳貓(比喻虛有其名而無真本事的人);三班六房(明清時地方官署中吏役的總稱);三已(謂三度或多次罷官);三五(謂十五天;十五歲)

● ● 表示多數或多次 [more than two;many;several]

魯仲連辭讓者三。——《戰國策》

卷我屋上三重茅。——唐·杜甫《茅屋為秋風所破歌》

一篇之中三致志焉。——《史記•屈原賈生列傳》

● ● 又如:三思台(胸膛或心臟);三傳(指多知古事,有才學的人);三江(長江流經武漢地區附近的主流與支流等眾多水道的總稱);三汲(多次取水);三反(多次往返);三辟(多次徵召);三回五次(多次);三折(多次受挫);三求四告(再三求告)

● ● 三倍 [three times]。如:三耦(二人為耦,三耦則六人)

詞性變化

三 sān

〈名〉

● ● 指歷中九宮的第三宮,即東方震位 [third palace]。如:三五(九宮術謂三生五死)

● ● 指君、父、師 [monarch;father,teacher]。如:三尊(三種最受尊敬的人。指君、父、師)

● ● 指天、地、人 [Heaven;Earth;Human being]。如:三一(傳說中的天一、地一、太一三神);三才(天、地、人);三元(指天、地、人);三氣(指天、地、人之氣);三極(三才,天、地、人);三儀(謂天、地、人);三靈(指天、地、人)

● ● 指三皇 [Three Emperors]。如:三王(指夏、商、周三代之君);三五(指三皇五帝);三君(指春秋時魯國宣公、成公、襄公三國君);三皇五帝(泛指遠古時代的帝王)

● ● 指三顆星 [three stars]

三星在天。——《詩·唐風·綢繆》

● ● 又如:三台星(星官名。共六星。兩兩相比,稱上台、中台、下台)

● ● 哲學用語。我國古代思想家用以稱天地氣合而生萬物的和氣 [amiableness]。如:三一(道家語,指由精、神、氣三者混而為一之道);三花(道教指人的精、氣、神)

● ● 姓

【卷一】【三部】

三，天、地、人之道也。於文，一耦二為三。成數也。凡三之屬皆從三。

弎，古文三從弋。

說文解字注

【卷一】【三部】

三，天、地、人之道也。

陳煥曰：數者、《易》數也，三兼陰陽之數言。一下曰：道立於一，二下曰：地之數，王下曰：三者、天地人也，《老子》曰：一生二，二生三，三生萬物。此釋三之義，下釋三之形，故以“於文”二字別言之。

於文，一耦二為三。成數也。

此依《韻㑹》所引。《韻㑹》多據鍇本，今鍇本又非舊矣。“耦”各本作偶，今正。二下曰：從一耦一，以一儷一也，此曰：一耦二為三，以一儷二也，今又皆脫一字。三畫而三才之道在焉，故謂之成數。“又”字下曰：手之列多，略不過三。

凡三之屬皆從三。

穌甘切，古音在七部。

【子集上】【一字部】

古文：弎。

《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切。《正韻》：蘇監切，並颯平聲。《說文》：三，天地人之道也。謂以陽之一合隂之二，次第重之，其數三也。老子《道德經》：一生二，二生三，三生萬物。《史記·律書》：數始於一，終於十，成於三。

又《周禮·冬官考工記》：凡兵無過三其身。

又《左傳·昭七年》：士文伯曰：政不可不愼，務三而已。一擇人，二因民，三從時。

又《晉語》：民生於三，事之如一。

又《周語》：人三為眾，女三為粲，獸三為羣。

又姓。明三成志。

又漢複姓。屈原之後有三閭氏，三飯尞之後有三飯氏，三州孝子之後有三州氏。

又去聲。《韻會》：蘇暫切。《論語》：三思而後行。

又本作參。《博雅》：參，三也。《周禮·冬官考工記》：參分其股圍。《前漢·?法志》：秦造參夷之誅。?與三同。

又《韻補》：葉疏簪切，音森。《詩·召南》：摽有梅，其實三兮。下葉今。

UNICODE

三字UNICODE編碼U+4E09，10進位: 19977，UTF-32: 00004E09，UTF-8: E4 B8 89。

三字由三個一字組成，位於中日韓統一表意文字（CJK Unified Ideographs）。

造字法

English

three

（參考資料：）

關於“三”的字源，主要有兩種觀點。

其一。“三”是特殊指事字。古人認為“道立於一，一生二，二生三，三生萬物”。就是說，混沌太初的存在整體是“一”；然後由太初混沌的“一”，分出天地“二”極；天地二極“二”之間，又生出人這第“三”部分；天地人三者，衍化出宇宙萬物。三，上面的一橫代表“天”，下面的一橫代表“地”，中間的一橫代表“人”。

其二。三，指事字。本義是數詞，即二加一為三。《莊子·齊物論》：“二與一為三。”《廣韻·談韻》：“三，數名。”又表示序數第三。《書·洪範》：“五行：一曰水，二曰火，三曰木……”引申之又泛指多數。《論語·公冶長》：“季文子三思而後行。”劉寶楠正義：“三思者，言思之多，能審慎也。”“三”字本用三橫表示數量，戰國文字中或在原形上追加“戈”或“弋”為繁形，其中加“弋”之形一直沿襲至漢代。甲骨文“三”字作“三”，三橫等長，“氣”字作“三”，中間一橫較上下兩橫短，二字是有嚴格區分的。

字形對比

書寫演示

書法欣賞

（參考資料：）

方言集匯

● ● 客家話：[梅縣腔] sam1 sam5 [寶安腔] sam1 | sam3 [客英字典] sam1 sam5 [客語拼音字彙] sam1 [海陸豐腔] sam1 sam3 [東莞腔] sam1 [沙頭角腔] sam1 [台灣四縣腔] sam1 sam3 [陸豐腔] sam1

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上古音系

廣韻

蒙古字韻

中原音韻

洪武正韻牋

分韻撮要

再三、三峽、三昧、三節、三軍、三副、三焦、三藏、三思、三七

三複斯言、三岔路口、三餐不繼、三絕韋編、三豕渡河