豹房

豹房

明朝的朱厚照正德皇帝)建立的場所。關於其用途,存在兩種見解:一種認為是治理朝政的政治中心與軍事總部;一種認為是正德皇帝的享樂場所。

明朝是歷史上封建帝王豢養動物的最鼎盛的時期,京城內建有虎城、象房、豹房、鵓鴿房、鹿場、鷹房等多處飼養動物的場所。武宗單在西苑建造豹房。

正德三年(1508),武宗的心思已是禁城的高牆所擋不住了。他不甘宮內枯燥的生活,索性離開了禁城,住進了皇城西北的豹房新宅。豹房並非是武宗的創建,是貴族豢養虎豹等猛獸以供玩樂的地方,元朝時期已有此風氣。另有虎房、象房、鷹房等處,房又稱為坊,如羊坊、象坊、虎坊等,北京至今尚存此類地名。現在北京地名中仍有豹房的名稱,但那並不是武宗所建的豹房。也有人認為今天東華門外的報房衚衕才是當年武宗日夜淫樂的場所,只是由於時間久遠,豹房音變為報房。

當然,更多的學者相信武宗興建的豹房原址就在皇城的西苑太液池西南岸,臨近西華門的地方,即今天的北海公園西面。今中海、南海、北海三海,明代統稱為太液池,在西苑內。豹房新宅始修於正德二年,至正德七年共添造房屋200餘間,耗銀24萬餘兩。其實豹房新宅並非養豹之所,又非一般意義上單純游幸的離宮,實為武宗居住和處理朝政之地,有人就認為是當時的政治中心和軍事總部。豹房新宅多構密室,有如迷宮,又建有校場、佛寺等。

史料記載


弘治五年十月十三日,廵撫寧夏都御史韓文言:寧夏采豹以貢,糜費甚多,無益於用。宜停止。以免軍民勞擾。上曰。已止之矣。
弘治六年閏五月二十二日,光祿寺卿胡恭等奏:本寺供應瑣屑,費出無經。乾明門貓十一隻,日支豬肉四斤七兩、肝一副;剌蝟五箇,日支豬肉十兩;羊二百四十七隻,日支菉豆二石四斗三升、黃豆三升二合;西華門狗五十三隻,御馬監狗二百一十二隻,日共支豬肉並皮骨五十四斤;虎三隻,日支羊肉十八斤;狐狸三隻,日支羊肉六斤;虎豹一隻,日支羊肉三斤;豹房土豹七隻,日支羊肉十四斤;西華門等處鴿子房,日支菉豆、粟、谷等項料食十石。一日所用如此,若以一年計之,共用豬肉、羊肉並皮骨三萬五千九百餘斤、肝三百六十副、菉豆粟、谷等項四千四百八十餘石。臣等仰惟皇上臨御以來,凡百錢糧,悉從減省,以寬民力,惟前項牲口料食,仍舊支送,以無益之事。費有用之財,即今各處災傷,人民艱窘,若不痛為減省,則民財日耗,有傷和氣,災異無從而弭矣。疏入。上納之。御馬監二異狗並羣狗七十七隻,俱令退出。支食牲口房雜雞八十六隻,鵝四十一隻,鴨九十六隻,花豬二十一口,俱送光祿寺供應。餘皆仍舊。
弘治十三年四月三十日,京師根本之地,而軍士逃亡者過半,況有各倉斗級並軍匠,看廠、養豹等項差役。俱屬內府衙門,不歸營伍,其錦衣、騰驤等衛軍士不下十餘萬人。又不系操練之數。近年雖立團營,而役占賣放者多,方今虜勢猖獗。已發京軍應援,恐彼知我虗實,乘機深入。實可寒心。
《萬曆野獲編》:“嘉靖十年兵部覆勇士張升奏,西苑豹房畜土豹一隻,至役勇士二百四十名,歲廩二千八百石,佔地十頃,歲租七百金。”
這段話即說明武豹房養了一頭豹。還有一則材料可以說明這個問題。這就是明朱國楨著的《涌幢小品》:
“西華門狗五十三隻,御馬監狗二百一十二隻,日共支豬肉並皮骨五十四斤。虎三隻,日支羊肉十八斤。狐狸三隻,日支羊肉六斤。文豹一隻,支羊肉三斤。
豹房土豹七隻,日支羊肉十四斤。西華門等處鴿子房,日支綠豆粟谷等項料食十石。西苑豹房畜文豹一隻,役勇士二百四十人,歲廩二千八百餘石,又佔地十頃,歲租七百金,此皆內臣侵牟影射之資。”
這一段材料中出現了“豹房”、“西苑豹房”兩個名詞,說明後者指的就是武宗豹房,武宗豹房是有豹的,但只有一頭。
既然肯定武宗豹房內是養著一頭豹的,那麼這個有240人的隊伍就只能看作是飼養宮內這隻豹的專職隊伍了。這支隊伍腰懸豹牌。著名歷史學家鄧之誠先生在《骨董瑣記》中單有一節《豹字牌》講述這支隊伍的狀況:
“吳騫客藏豹字銅牌,上有穿,兩面有文,正面隱起作豹像。橫刻‘豹字陸佰拾號’,凡六字。背面文六行,雲‘隨駕養豹官軍勇士,懸帶此牌,無牌者依律論罪,借者及借與者罪同’。凡二十七字。蓋正德間創立豹房,守衛軍士所配也。此牌傳世當移,與騫客同時藏者,當有數人,予友丁□公,亦得一枚”。
豹房是武宗行樂的場所,過去人們總以為武宗在那裡沉溺女色,其實,武宗在豹房的寵嬖中有為數不少的孌童,明清的正史野史都指出過這一點。這種狀況曾經引起了正德年間朝臣們的極大不安,他們為皇帝之沉溺男色而不思嗣續大事深感憂慮,御史周廣冒死上了一則奏疏:
陛下承祖宗統緒,而群小熒惑,致三宮鎖怨、蘭殿無徵。雖陛下春秋鼎盛,獨不思萬世計乎?中人稍有資產,猶蓄妾媵以圖嗣續,未有專養螟蛉,不顧祖宗繼嗣者也。義子錢寧本宦豎蒼頭,濫寵已極,及復攘兌貨賄,輕蔑王章,甚至投刺於人,自稱皇庶子,僭逾之罪所不忍言。陛下何不慎選宗室之賢者置諸左右,以待皇嗣之生。諸義兒、養子俱奪其名爵,乃所以遠佞人也。

歷史爭議


長期以來,中外學者曾研究過明武宗建立的豹房,對此作出各種不同的解釋。涉及到對武宗的評價(如武宗不是庸君,很有才華),對豹房性質的探討(如豹房不是淫樂場所,而是武宗治理朝政的政治中心與軍事總部)。
持“豹房是武宗治理朝政的政治中心與軍事總部”等說法的學者,言下是個行政組織。一種認為是正德皇帝的享樂場所。但是從上文可見,據史料所知,“西苑豹房畜土豹一隻”,是有豹子的。
不過,明降以來,朝政皆出文臣,但凡有悖文臣集團利益的皇帝,在歷史上大抵都沒有好評價。幾十年後的明神宗,因為張居正變法以及親政專權,被史書記載幾十年不理朝政,實際上萬曆三大征都是在神宗皇帝主持下進行的。明太祖朱元璋和崇禎皇帝朱由檢因為嚴懲腐敗,嚴重打擊了文臣集團利益,因此被一再污衊成暴君昏君。清朝雍正變法,再次打擊了文臣利益,於是又一個暴君被塑造出來。反倒是對文臣一再妥協,對腐敗睜眼閉眼的康熙、乾隆,被文臣集團歌功頌德,成了千古一帝。
因此,從這方面看,明朝朝野對明武宗的記載究竟是真實還是污衊,也很難定論。