顧永駿

1962年9月進入揚州玉器廠學習玉雕，專攻“人物”品種。經過10年的艱苦學習，基本掌握了繁難的玉雕人物品種的技藝。同時不斷地刻苦地學習繪畫，以線描和素描為主。1972年晉陞為設計員（工藝員）專攻人物品種的創作設計。以仕女人物為基礎，不斷擴展至各種神、佛、古典歷史人物。1980年開始專攻“山子雕”技藝一直至今。他作為旅遊產品定點生產單位的專業技 術人員，從事高檔旅遊精品——玉雕工藝品的創作設計工作已有35年之久，是我國玉雕行業具有較高聲望的主要技術骨幹代表。幾十年來為我省和揚州的旅遊開放，並形成獨特的地方風格作出了較大的貢獻，受到了國家和省市領導部門及國內外客人的高度評價。顧永駿同志具有較高的藝術素養和紮實的基本功，他博採中國畫、牙雕、石雕、木雕等姐妹藝術之長，廣泛閱讀歷史文學名著和古詩詞，並將玉雕技藝與之揉合。根據我國旅遊品市場的開發需要和遊客的風俗習慣愛好，不斷豐富創作設計的題材內容，在繼承傳統技藝的基礎上注重創新和提高。特別是潛心鑽研，開拓和完善了揚州明清年代的玉雕名品“山籽雕”，為揚州玉器形成自己的特色和風格作出了積極努力，得到了同行專家的一致讚譽。

我國著名玉壇泰斗，原故宮博物院副院長楊伯達先生曾對揚州玉器讚不絕口，他說，“揚州山籽雕冠絕天下。”也正是山籽雕，為揚州玉器贏得了最廣泛的聲譽。然而，自從晚清以來，由於歷史劇變，曾經鼎盛於康乾時代的山籽雕不幸失傳，時間跨越兩百年，直到上世紀七十年代末，揚州玉器界才開始著手恢復這項技藝。

當時，顧永駿大師便是攻關組主要成員之一，並在此後的幾年內，成為玉器界公認的“山籽雕第一人”

顧永駿出身藝術世家。父親顧伯奎是1950年江蘇省首批譽聘的揚州三位畫師之一，早年號“九舉（峰）居士”，晚年用“片石齋老人”，其作品俊逸灑脫。

受父親影響，顧永駿在玉器創作中，借鑒中國畫的表現手法，在玉雕創作雜糅中國畫的構圖、線條，自成一體。其作品也被外界評價為“書卷之氣，大家之氣”。

1986年由他設計創作的大型碧玉山籽雕《聚珍圖》，由已故中國佛教協會會長趙朴初欣然為之題字“妙聚他山”，該作品氣魄雄偉而宏大，首次展出便在北京、香港等地引起轟動，香港報紙更稱這件碧玉山“是繼中國清代乾隆年間製成的大型玉器《大禹治水圖》之後二百年來僅見的玉器珍品，它充分反映了中國玉石雕刻技藝的新水平”。

目前《聚珍圖》並被中國工藝美術博物館作為國家珍品收藏。

1993年顧永駿被中國輕工總會授予“中國工藝美術大師”稱號，此後多次擔任中國工藝美術大師評審評委。

1999年，建國50周年前夕設計雕刻完成《文成公主入藏圖》。

2000年以後，其設計創作完成大型白玉山子雕《潮音洞》、《漢柏圖》、翡翠山子雕《竹林七賢》，在前人的基礎上，顧永駿經過不斷創新，終於讓失傳200年的山籽雕重現當世，被譽為中國“山籽雕”第一人。

2006年，顧永駿被文化部授予“國家非物質文化遺產玉雕傳承人”稱號。

不僅如此，其子顧銘子承父業，從事玉器創作近20年，不僅作品頻獲大獎，自己還經營一家玉器廠，並獲得揚州市工藝美術大師稱號，成為揚州玉器界少壯派代表性人物。

另外，在顧永駿眾多的弟子中，薛春梅已經同師傅一樣，成為中國工藝美術大師， “師徒父子皆大師”，也成為揚州玉雕歷史上的一段佳話。

早在80年代，他以自己的聰明才智，為中國工藝美術寶庫創作了一大批藝術精品。其中白玉《戲鸚鵡》、《三星對弈圖》、《瑤池赴會》、《夜遊赤壁》等12件作品先後榮獲省（部）優質產品獎和中國工藝美術百花獎、優秀創作設計獎、希望杯獎和國家珍品金杯獎。尤其是由他創作設計的大型碧玉山籽《石刻聚珍圖》，以其構思之巧、造型之妙、工藝之精、手法之奇達到了巧奪天工，出神入化的程度。此件玉山集我國四大石刻精英於一體，匯名山大川於玉中，氣魄宏大，形象逼真，被國內外專家譽為罕見的“東方之瑰寶”，中國佛教協會會長趙朴初欣然為之題字“妙聚他山”，該作品現已被中國工藝美術博物館作為國家珍品收藏並展出。近兩年，他創作設計的青玉山《漢柏圖》、翡翠《八仙筆筒》、《觀音插牌》等精品在創意和技法上均有了新的突破，再次獲得江蘇省傳統工藝產品精品證書。近期，他為向國慶五十周年獻禮而趕製的產品大白玉插牌《文成公主入藏圖》，日前已順利製作成功，將在我市旅遊定點銷售部門展出。顧永駿同志創作設計的產品一直以既具有北方之雄又具有南方之秀的風格而在全國玉雕旅遊品市場著稱，產品適銷對路創匯率高，深受國內外遊客的喜愛。這一件件意境生動、莊重典雅、技術精湛的玉雕工藝品，經常使國內外旅遊客人流連忘返，讚歎不止。近幾年，隨著旅遊市場的不斷開發和興旺，為了拓寬旅遊產品銷售市場，他在發揚傳統工藝的基礎上，進一步致力於研製開發出集實用、裝飾、收藏、饋贈、紀念特點的新穎而別具特色的中小件作品，以適應不同層次旅遊客人的需要和喜愛，為營造一個充滿活力的玉雕工藝品銷售市場作出了新的貢獻。

他每年創作設計的產品價值均達400萬元左右，創匯40多萬美金，為提高揚州的知名度和工廠的經濟效益，為進一步開發祖國的旅遊品市場和發展地方旅遊特色，弘揚光大我國的傳統工藝美術事業作出了突出貢獻。由於其成績卓著，先後被授予“揚州市先進生產工作者”、“江蘇省五·一勞動獎章”、“江蘇省有突出貢獻的中青年專家”、“中國工藝美術大師”等榮譽稱號，受到了國務院領導的表彰和親切接見。1992年首批享受國家級特殊津貼，並連續當選為全國第七屆、第八屆人大代表。顧永駿通過多年努力，在山子雕的發展史上呈現出可謂是里程碑式的作品《石刻聚珍圖》，它的誕生也意味著失傳200年的山子雕技藝的“重生”。專家們評議稱：“這件作品較之清代《大禹治水圖》等大件山子更為精細，且具有濃郁的揚州玉雕特色，為繼清代之後又一件難得的揚州玉山之珍品。”1986年，《石刻聚珍圖》獲“百花獎”珍品金杯獎，被國家珍藏在中國工藝美術館。

白玉仕女“西戈鸚鵡”和“吹蕭引鳳”、黃玉“漁童”、白玉山子雕“瑤池赴會”、翡翠山子雕“潮音洞”、白玉山子雕“夜遊赤壁”、白玉山子雕“對弈圖”等作品均獲工藝美術總公司和輕工部中國工藝美術百花獎的優秀創作獎和希望杯獎。

大型碧玉山子雕“石刻聚珍圖”獲輕工部中國工藝美術百花獎的金杯珍品獎，國家收藏在北京中國工藝美術館的珍寶館。

中大型白玉山子雕“潮音洞”獲中國寶玉石協會天工獎金獎。