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高宏軍

畫家

徠高宏軍,男,祖籍山東。筆名燕青,后因研究焦墨畫,改名為焦燕青。

從藝簡歷


高宏軍[畫家]
高宏軍[畫家]
自幼酷愛繪畫,從事於李青萍,學習花鳥十餘年。后自學臨摹潘天壽石濤等大家之作。從95年至今多次受邀參加美協畫展,在此期間曾多次拜訪啟功老師並多次受其指點。曾與主流山水畫家李春海老師相互切磋。后結識張仃老師,專心研究焦墨畫,曾多次受老師指點並獲好評。追求筆墨的魂和意境,氣勢深厚,藝術風格寄情怡人。曾經在中央辦公廳、中南海濟南軍區等地多次為領導人作畫。作品被收藏於俄羅斯博物館、美國費城博物館,被香港、俄羅斯、美國、新加坡、法國等眾多國際友人收藏。

名家評價


高宏軍: 欲賦焦墨山水魂
高宏軍[畫家]
高宏軍[畫家]
在人類的原始宗教中,靈魂的本質就是力量。力量、靈魂和生命是可以彼此互換的觀念。這些力量被認為存在於人類和其他物體的生命之中。人和自然的關係頗為微妙,不能說人主宰自然,也不能說自然主宰人,大概就是靈魂的相互依存、相互支撐、相互取捨吧。山山水水本無言,但自然界中的山山水水,確有一種無形的力量,激勵、影響著渺小的人類,那一種力量,不用說就是山水靈魂的本質了!關於書畫的靈魂,有人說是畫家賦予的,有人說是筆墨賦予的,還有人說就是物體本身的依附……不管怎麼說,畫物畫形只是表象,畫魂才是境界。近代山水畫畫家張大千巧取山勢和山姿的奇、秀、險,給人一種超越自我的靈魂衝擊。張大千開一代畫風的“潑彩”:抽象的墨與彩“潑”出的山,如海浪般洶湧於畫面;清晰、謹飭的房舍,則靜處於“波濤”間。構思的宏闊,與細節的清晰,有機地融為一體。而焦墨山水與潑墨山水大為不同,它的魅力在於黑白製造的對比,由於少了干擾視覺的色彩,讓人更能精確地捕捉到山水的靈魂。黃賓虹晚期作品多有枯筆山水,畫風渾厚華滋,筆墨深沉而濃郁,當為焦墨畫者之楷模。後者有張仃、崔振寬、向維果等皆擅以焦墨作畫。35歲的高宏軍欲賦焦墨山水魂,讓人不得不刮目相看。高宏軍,畫魂齋主人,原筆名燕青,後來因為專研焦墨畫,改為焦燕青。
焦墨山水的發展,國內來似乎很少有人關注。猶如很少被人提及的黑白照片。正因此,我對高宏軍先生的焦墨山水情有獨鍾——希望他能挖掘出更多深存在黑暗世界的山水之魂!
談起對焦墨畫的理解,高宏軍頗有些獨特:如果把自己的焦墨畫著色,“彩”比“墨”更能吸引陌生人的眼球,他也不是做不到。但是高宏軍說不願意讓色彩蒙蔽自己的眼睛。他認為焦墨更能表現山水靈魂的本質,試圖挖掘出隱藏在“陽光”背後的東西。山之魂有在山巔,有在山脊,有在山谷,有在山澗……目光所到之處,總有一些虛虛實實的困擾。應該注意高宏軍畫作中雲霧的纏繞,正是這些撲朔迷離的雲霧,讓他對山山水水的理解更清晰、更透徹。
我喜歡山水,更喜歡墨的山水。在我童年的時候,夏夜常在房頂上納涼,一覺醒來,四周萬籟俱寂,黑的山影重重,彷彿睿智的老者在為你講述生命的意義。山下有河,月光下靜影沉璧,彷彿博愛的母親在黑的世界里對你微微笑。我忽然就明白了原來山水不只山水,它們是與人心相通的。高宏軍更是捕捉到了這一點,並用焦墨把自己的感悟描繪出來。在他的焦墨山水中,且不論一些繪畫技法的突破,山山水水皆有情,蒼勁、挺拔、逶迤、深邃、質樸、厚重、生澀……那是黑的筆墨與作者心靈深處祖國山河的交融,那是滿腔熱血,是一個年輕畫者對人生的熱愛和理解。
除了焦墨,高宏軍還喜歡瓷瓶作畫。作為政府機關的工務人員, 每天繁忙是可想而知的。但不管外面的世界有多少紛紛擾擾,不管一天的時間是多麼忙忙碌碌,回到家,他在一個青花瓷瓶上仍能尋找到靜心的空間,心靜神安,心靜萬物靜。山魂巍然,水魂淡泊,山水之樂在於得之清明而盛會。在現今浮華浮躁的人的世界,高宏軍依然故我,心繫山水真善美,那是多麼難得的一種境界!
黃賓徠虹言,“畫有焦墨法,最為古閏朴”,然焦墨受墨色的局限,也最難表情達意。高宏軍用粗細不均的線條和不規則的墨塊來表現山水風光,一心一意在虛實剛柔的盡情表現中痛快姿肆地表達情緒,大舍大取,整體組合,山樹交柯,屋舍儼然,使得畫面意境天成。品讀高宏軍日復一日的練習,使人自然想到明末清初的畫家石濤所推崇的“我之為我,自有我在”、“我自用我法”的中國畫境界。高宏軍整日與焦墨山水進行一種無聲的交流,他是一位躲在五彩繽紛幕後的藝術家,他那富有個性的作品,已經以其藝術的穿透力,超越了時空的限制,吸引著現代的畫家、理論家的注意。作為學者型畫家的高宏軍, 其焦墨山水不僅融合漢唐之風、宋人之法、元人之意、明清筆墨和今人黃賓虹疏密、黑白對比強烈、渾厚變化的焦墨墨法,李可染光感山水嚴謹的畫風,傅抱石破墨、破筆皴法的氣勢,陸儼少點線面皴法程式的趣味,更把他的恩師張仃以書入畫,“帶燥方潤”、“不光而齊”的筆情墨趣,用到了極至。張仃老人故去后, 他曾經懷著無比的敬意,特用純焦墨為老人家作畫一幅, 那空山、野水、荒原、那遠古的風吹拂的老樹,那曠野里野草叢生、亂石橫崗,都置身於那種無打擾的世界,都能令人感到精神的超然。以至讓張仃的諸多弟子都誤以為是老人的作品。
認真品讀高宏軍的焦墨也就不難發現, 他的焦墨不僅僅是傳承, 更重要的是把中國焦墨推向新的高度。不然, 他的畫就不會作為國禮, -次又一次送到外國政要手中, 也不會被俄羅斯國家博物館收藏。
“天地玄黃”一句出自於《易經》。玄就是黑色,其意指的是高遠、高深莫測。焦墨山水本身追蹤的就是山水高深莫測的魂靈,是墨界的最高境界。高宏軍的焦墨山水,氣韻生動地突出了玄的真諦所在,這種玄,可以引申為深沉、靜默、超然的象徵,一種生命的“至靜至虛”境界,這種哲學意識和審美情趣, 最大限度地彰顯岀高宏軍的焦墨山水“道法自然”和“天人合一”的至高境界。他的焦墨山水,是在堅實的黑制約下的白,一種以黑的形式表現的物象,在陽光下體現的明暗、虛實關係,對比度大而強烈,意境深沉、博大,具有很強的視覺衝擊力與震撼力;而且風格獨特,大大有別於沖和淡泊、中和之美的文人畫,從而最大限度地表現了振舉的民族精神和祖國大好河山的巨變,那更是一種頗為完美的新畫風。
正如唐代劉禹錫言:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。讓我們期待年輕的高宏軍在焦墨山水中有所得,有所獲,為黑白世界增添一道亮麗的風景吧! (文/蘇鳴:著名書畫評論家)

作品欣賞


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