楊璉真迦

元朝江南釋教都總統

楊璉真迦,唐兀(黨項)人,至元十四年(1277),任元朝江南釋教都總統,后改江淮釋教都總統,掌管江南佛教事務。次年,在宰相桑哥支持下,盜掘錢塘、紹興宋陵,竊取陵中珍寶,棄屍骨於草莽之間。紹興人唐珏等以假骨易諸帝遺骨,葬於蘭亭,植冬青樹為識。

人物生平


楊璉真迦,又作璉真伽、楊璉真珈、楊璉真加,元朝宗教職員,本是西夏人,藏傳佛教僧人,至元二十二年(1285年),任江南總攝。史載楊璉真珈善於盜墓,曾盜掘南宋諸皇帝、皇后陵寢、公侯卿相墳墓,“凡發冢一百有一所,戕人命四”(《元史·世祖本紀》(卷17))。

軼事典故


楊璉真迦,唐兀(黨項)人,僧侶。至元十四年(1277),任元朝江南釋教都總統(后改江淮釋教都總統),掌管江南佛教事務。次年,與演福寺僧允澤等人在在宰相桑哥支持下,盜掘錢塘、紹興宋陵,竊取陵中珍寶,棄屍骨於草莽之間,這是江南六陵遭到最大的一次洗劫。楊璉真伽和僧允澤率領部眾蜂擁到陵前,陵使竭力抗爭,不讓他們開陵。允澤拔刀相逼,陵無奈地大哭哭而去。棺中的寶物被搶劫一空后,歹徒又把理宗的屍體倒掛,撬走口內含的夜明珠,瀝取腹內的水銀。
紹興人唐珏等以假骨易諸帝遺骨,葬於蘭亭,植冬青樹為識。
據明朝散文家張岱西湖夢尋》記載:
楊髡沿溪所刻羅漢,皆貌己像,騎獅騎象,侍女皆裸體獻花,不一而足。田公汝成錐碎其一;余少年讀書岣嶁,亦碎其一。聞楊髡當日住德藏寺,專發古冢,喜與殭屍淫媾。知寺後有來提舉夫人與陸左丞化女,皆以色夭,用水銀灌殮。楊命發其冢。有僧真諦者,性呆戇,為寺中樵汲,聞之大怒,嘄呼詬誶。主僧懼禍,鎖禁之。及五鼓,楊髡起,趣眾發掘,真諦逾垣而出,抽韋馱木杵,奮擊楊髡,裂其腦蓋。從人救護,無不被傷。但見真諦於眾中跳躍,每逾尋丈,若隼撇虎騰,飛捷非人力可到。一時燈炬皆滅,耰鋤畚插都被毀壞。楊髡大懼,謂是韋馱顯聖,不敢往發,率眾遽去,亦不敢問。此僧也,洵為山靈吐氣。
楊璉真迦
楊璉真迦

史料記載


據明朝散文家張岱《西湖夢尋》記載:
據史料記載,他們得到“馬烏玉筆箱”、“銅涼撥銹管”、“交加白齒梳”、“香骨案”、“伏虎枕”、“穿雲琴”、“金貓睛”、“魚影瓊扇柄”等諸多珍寶。而帝王卻被拋棄在草莽之間。當時有紹興人唐珏,聞之悲痛不已。當下典當家產,私下備酒宴,邀請鄉里少壯輩。酒至半酣,唐珏突然說:“今請諸君協力,前往收埋先帝屍骨,如何?”有一人問道:“山上將官把寧,虎視眈眈,事情一旦暴露,如何是好?”唐珏說:“此事我早已運籌,今四郊荒野多露白骨,何不以假亂真,取而代之呢?”大家應諾。唐珏拿出備好的木匣若干只,上面復以黃色絲絹,署上帝名、陵名,分頭趁月色潛入陵山,自永思陵以下,隨號將諸帝遺骸分別收藏起來,埋在寶山之陰天章寺前,種上冬青樹,以為標誌。第二天凌晨,唐珏出百金,酬謝眾人,七日之後,楊璉真伽復取理宗頭顱,截為飲器。