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- 唐代李白的詩作
- 子夜吳歌
子夜吳歌·秋歌
子夜吳歌
《子夜吳歌·秋歌》是唐代李白寫的一首詩，寫征夫之妻秋夜懷思遠征邊陲的良人，希望早日結束戰爭，丈夫免於離家去遠征。雖未直寫愛情，卻字字滲透著真摯情意；雖沒有高談時局，卻又不離時局。情調用意，都沒有脫離邊塞詩的風韻。月色如銀的京城，表面上一片平靜，但搗衣聲中卻蘊含著千家萬戶的痛苦；秋風不息，也寄託著對邊關思念的深情。讀來讓人怦然心動。結句是閨婦的期待，也是徵人的心聲。
本詩中成功地描寫了清秋景色，抓住秋夜月下搗衣這一具有典型意義的場景予以渲染，繪出了一幅情意深濃的婦女搗衣懷遠圖。
開篇四句情景交融，渾成自然，秋涼之夜，月華輝灑，砧聲陣陣，寒風習習，真是一幅充滿秋意的絕妙圖景。前三句分寫秋月、秋聲和秋風，從視覺到聽覺，再到觸覺，都在為第四句的“情”作鋪墊：月光是引發相思之情的媒介；搗衣聲說明婦女們正在為戍邊親人作趕製征衣的準備，其本身就包含著深厚的關切、思念之情；而秋風則最易逗起人的情思和愁緒。
對飽經離別之苦的人來說，這三者有一於此，便難以忍受了，何況它們全都聚集在一起？更何況在月白風清的夜晚，整個長安城都響徹那令人心碎的“萬戶”搗衣之聲！這種時刻，有誰能不為這凄涼而又熱烈的氣氛所感染呢？“總是玉關情”，一語作結，力抵千鈞。情而冠以“玉關”，令人聯想到遙遠的邊塞，益覺此情之深長；句首著一“總是”，將前三句目中所見、耳中所聞和肌膚所感囊括凈盡，極力突出此情充塞於天地之間，無所不在。
最後兩句“何日平胡虜，良人罷遠征？”寫盼望戰事的早日結束，嚮往和平安定的生活，這既是詩人的願望，也是征婦的心聲。有此一筆，不僅使全詩主旨更加深刻，而且使“玉關情”愈發濃厚。
因此，這首詩從正面寫到思情，而有不盡之情。
本詩是《子夜四時歌》中第三首，李白是沿用樂府舊題創作的新詞，具體創作時間不詳。
李白曾經在天寶元年（742年）供奉翰林，后因得罪高力士而離開宮中。天寶十一年（752年），李白北上途中游廣平郡邯鄲、臨洺、清漳等地。十月，抵幽州。初有立功邊疆思想，在邊地習騎射。后發現安祿山野心，登黃金台痛哭。不久即離幽州南下。安史之亂爆發時，李白游華山，南下回宣城，後上廬山。至德元年（756年），李白被三次邀請，下山赴尋陽入永王李璘幕僚。永王觸怒唐肅宗被殺后，李白也獲罪入獄。幸得郭子儀力保，方得免死，改為流徙夜郎（今貴州關嶺縣一帶），在途經巫山時遇赦。李白遇赦后在江南一帶漂泊，於寶應元年（762年）病逝於寓所，終年61歲，葬當塗龍山。元和十二年（817年），宣歙觀察使范傳正根據李白生前“志在青山”的遺願，將其墓遷至當塗青山。
李白的作品想象豐富，浪漫奔放，意境獨特，才華洋溢，在詩歌的藝術成就被認為是中國浪漫主義詩歌的巔峰。其詩作在全唐詩收錄於卷161至卷185，有《李太白集》傳世。