末代土司

信念的力量

這是一個弱小民族的強大信念

這是一顆不屈心靈的低沉輓歌

蒼涼悲壯的古歌迴響在哀牢山坳

這是哈尼人靈魂最後的呼喊

幾千年不衰不敗、不枯不倒的神聖茶樹忽遭窺視。

數十代有喜有悲、有苦有樂的幸福家園即將滅頂。

他，最後的哈尼土司，放棄了財產、放棄了權力。

他要用一個家族的沒落贏得整個民族的延續。

他要用一棵神樹的犧牲換取千萬生靈的繁衍。

在中國西南邊陲的哀牢山上，有一棵神奇的茶樹，相傳它生長了幾千年。這顆神樹所出產的茶葉只供給皇室享用。

古羌人的後裔

哀牢山上居住著古羌人的後裔——哈尼人，他們世代守衛著這棵給哈尼人帶來幸福、吉祥和財富的神樹，千百年來他們也延續傳承者制茶秘法。

明朝皇帝分封了十八位哈尼土司，而神樹就在摩陀土司的領地上。這一棵神樹，這一場分封，自此帶給了哈尼人大大小小數也數不清的爭奪與仇殺。

龍馭是摩陀土司的嫡系幼子，也是第十二代土司的法定繼承人。龍馭是個聰穎早慧的孩子，儘管在崇尚用武的哈尼人中他常常被當作是懦弱無能的。跟隨著在摩陀土司領地傳教的大衛，龍馭的眼睛穿過層層的山脈和密林看到了外面的世界。哈尼人沒有文字，大衛則教會了龍馭漢文和英文。其時正逢20世紀30年代，日軍侵華時期。

外面戰火連連，哈尼人的世界也在漸漸地改變著。凝結著哈尼人智慧的梯田，不但種植這養人的水稻，也種植著害人的罌粟。為了那棵神奇的茶樹，摩陀土司的權勢正愈來愈頻繁的被其他哈尼部落挑戰著。

遇到最強的對手

窩昆部落是摩陀部落最強大的對手，兩個部落的戰爭一觸即發。窩昆土司的弟弟，陰險狡詐的熊古鼓動窩昆土司發動對摩陀土司的戰爭，害死了自己的哥哥，成為了新的窩昆土司。跟摩陀土司二太太偷情的又企圖叛變的龍政也被處死。

熊古用毒箭謀殺了摩陀土司，龍馭的異母哥哥龍戈沒能爭到土司之位，被驅逐出哈尼人生活的哀牢山。龍馭在姑姑龍綠和大貝瑪的扶植下登上土司的寶座。

龍馭成為摩陀土司之後，在老土司的三太太跟傳教士大衛私通，並懷孕。事發之後，大衛在教堂自焚，三太太服食鴉片也死在了即將倒塌的教堂里。

新的窩昆土司熊古只是表面上向摩陀部落示好，現在他又蠢蠢欲動，惦記著神樹。他使盡一切陰謀詭計，龍馭和摩陀部落卻屢屢逢凶化吉。熊古誣陷龍綠是土匪，要求獲得神樹一半的茶葉。為了保住神樹不受熊古的威脅，龍綠自殺在牢中。

沒有了管家龍綠的摩陀部落人心惶惶，為了穩定人心，年僅十歲的龍馭接收大貝瑪的建議，迎娶比自己年長十歲的勐更土司的女兒——啞女減梨為妻。

安撫了部落的族人，龍馭決定前往昆明求學。在昆明的八年裡，龍馭幼年的玩伴大貝瑪的孫女龍蘭、大鍋頭的兒子仲濟也長大了。龍馭回到了摩陀土司的官寨，還帶回了國民黨高級將領盧漢的女兒——盧迪。仲濟一下子就愛上了盧迪。

接受現代教育

龍馭在昆明的八年裡接收了現代化的教育，而盧迪此行的目的正是考察哀牢山的哈尼部落，興辦學校。盧迪的到來讓世代重複祖輩生活的哈尼人知道了哀牢山以外的世界。

熊古指示卧底在龍家的煙土裡下毒，企圖誣陷龍馭。卻不料良心發現的卧底檢舉了自己。熊古被關進了大牢。龍馭召集眾多哈尼部落的土司和頭人，勸告大家不要在種鴉片。他無償地提供給各部落優良的稻種。熊古一計不成又生一計。他派人偷換了稻種，用煮過的稻種替換了龍馭的優良稻種，並暗中收購糧食，同時把自家的田地全部種植罌粟。各部落播下煮過的稻種后顆粒無收，民心震怒，討伐摩陀部落。

龍馭和盧迪四處買糧，怎料到熊古早已把周邊地區的糧食全部收購。熊古提出用糧食換取摩陀家的神樹。熊古再次遭到族人的背叛，管家找人了偷換稻種的罪行。熊古再次入獄，各部落哄搶了熊古家的糧食。龍馭放糧救濟饑民，深得人心，被推舉為哈尼人的大土司。熊古因為囤積了大量的鴉片遭到禁毒專員的查辦，心灰意冷的他點燃了全部的鴉片，自焚而死。

國民政府看到了西南地區在抗戰中的重要性，授命熊古的兒子熊峰繼承土司之位，併兼任滇越邊區靖邊司令，負責收編哈尼族的地方武裝。

回到哀牢山的熊峰殺死了禁毒專員，又在一次意外中救了墜馬的龍蘭。龍蘭深深地愛上了英武的雄峰，卻不知道他正是自家仇人的兒子。

大鍋頭在運茶的途中遭遇土匪，為紅軍所救。他見識到了除了軍閥以外的另一種部隊。他出於感激，作為嚮導，帶紅軍出山渡江，從此一去不返。

熊峰追捕紅軍不得，捉走了仲濟。為了營救仲濟龍馭決定勸說哈尼人交出武裝，接受熊峰的收編。正在此時發生了西安事變，熊峰釋放了仲濟。

雲南政府主席的兒子龍純曾也來到了哀牢山，並且瘋狂追求著龍蘭。代表雲南軍的龍純曾和代表中央軍的熊峰之間的矛盾上升到白熱化的階段。年輕的土司龍馭再次面對抉擇。為了不使族人為難，龍蘭決定自殺。

個人的犧牲

龍蘭為了部落的安定，也為了回絕龍純曾的求婚，提出成為守護神樹聖女，終生不嫁。

隨著北方陣地的不斷失手，西南大後方也岌岌可危。日軍的戰線很可能南移。盧漢命部下帶領駐軍守衛邊境，這個部下正是多年前被驅逐的龍戈。深愛著盧迪的龍戈在回到哀牢山以後又將面對怎樣的情感波折呢？

日軍派遣間諜田中善作偽裝成植物學家考察雲南的地形和防務。化名為田作的田中善作來到了哀牢山，偶遇了減梨，來到了摩陀部落。他跟龍馭一見如故，幾乎無所不談。在看到了神樹之後，田中提出了要依靠現代化技術，把神樹所產的茶葉推廣到全世界。龍馭又想起的大衛的話。

田中在見識了哈尼人的坦誠和龍馭的學識后開始反思侵華戰爭的意義，他的內心充滿矛盾，然而長期的軍國主義教育卻讓田中不由自主地壓制這自己的想法。

警覺的仲濟發現田中的詭秘行為，而龍馭也隱隱約約感覺到了這個自稱田作的人很可能是日本人。

日軍的飛機頻繁地出現在哀牢山上空，邊境危機。龍馭散盡家產，向駐防軍捐獻巨資。

田中請來英國專家對神樹進行鑒定，專家的發現震驚了田中。他要讓普洱茶走出哀牢山。他通過接頭間諜——偽裝成妓女的惠子向軍部報告，希望能與哈尼龍家合作開發生產普洱茶。軍部斷然否定了田中的提議。

田中的身份暴露了，但是沒有充分的證據，熊峰只能釋放他。龍馭留下在神山上繼續對神樹的研究。

由雲南軍組成的60軍取得了台兒庄大捷，消息傳來，熊峰再次提出收編哈尼武裝。龍馭再次召集土司，順利完成了武裝收編。民團由熊峰負責訓練。

在台兒庄戰役中失去了一隻眼睛的龍戈又回到了哀牢山，準備接管哀牢山的駐軍，並準備在神山建立雷達站。這一舉動就以為著把神樹和神山上歷代哈尼土司的墓地暴露給日軍飛機。哈尼人千百年來所依靠奉為圖騰的神樹面臨最兇險的威脅。為了國家和民族的整體利益龍馭說服了眾人，雷達站建了起來。紅河流域的哈尼人和各民族人民紛紛參軍保家衛國。而與減梨做了多年假夫妻的龍馭深感對妻子的愧疚，決定給減梨一個孩子。

這時消失多年的佐仲也回到的哀牢山。此時他已經是八路軍的幹部了。

田中繼續這對神樹的研究，惠子決定把深山上建立雷達站的消息通知軍部。

日軍開始了轟炸。國民政府授予龍馭少將軍銜，統領邊防武裝。

國民黨撤兵

國民黨決定從紅河地區撤出，放棄抵抗。龍戈執意留在哀牢山，誓死捍衛家園。在一次激烈的交鋒中，佐仲陣亡，龍戈陣亡。盧迪這時才發現自己竟是如此深愛著龍戈。

熊峰帶著田中回到哀牢山，田中要求在神山上完成對神樹研究的最後階段，向哈尼人、向神樹贖罪。龍馭答應了他的請求。

日本強烈的進攻

日軍的進攻更猛烈了。熊峰和龍蘭在哈尼人震天的歌聲中舉行了婚禮。大貝瑪引爆了炸藥與日軍同歸於盡。龍馭和減梨的孩子也伴隨著炮火出世了。減梨難產而死。

為了保存有生力量哈尼人忍痛撤出哀牢山。熊峰誓死抵抗，壯烈殉國。龍馭和田中守在神樹前面，此時龍馭早已接收了田中的贖罪。龍馭引爆了炸藥炸毀了神樹……死前他交代仲濟，從此以後哈尼人再沒有土司。

日軍被擊退後，仲濟和盧迪成婚，龍蘭被推舉為大貝瑪，而被炸成焦炭的神樹也長出了新芽。

哈尼人用鮮血和生命捍衛家園和神樹的事迹也隨著普洱茶流傳到四方。

（完）

金滿，本名周斌，1975年出生，江西上饒人。在混亂與憂慮中讀完小學和中學，此後遊盪於各座城市。2007年開始寫作，至今出版長篇小說《遠征》、《西風烈一大秦帝國前傳》、《閃亮的日子》。文化隨筆《我的唐宋兄弟》。