瓦釜集

《瓦釜集》（1926年4月）是五四新文化運動先驅之一劉半農先生的代表詩集，作為我國新詩史上第一部用方言寫作的民歌體新詩集，在中國現代文學史上具有里程碑的意義。

“集名叫做‘瓦釜’，是因為我覺得中國的‘黃鐘’，實在太多了”。作者認為“我們要說出誰某的話，就非用誰某的真實的語言與聲調不可；不然終是我們的話。“為了”把數千年來受盡侮辱與蔑視，打在地獄里而沒有呻吟的機會的瓦釜的聲音，表現出一部分來“。 《瓦釜集》中的詩歌用江陰方言與江陰民歌的聲調，抒寫勞動者的愛與恨。

劉半農 (1891.5.27～1934.7.14)，原名劉壽彭，后改名劉復；初字伴儂、時用瓣穠、后改字半農，號曲庵。江蘇江陰人，漢族，是我國“五四”新文化運動的先驅之一。著名的文學家、語言學家、教育家。同時，他又是我國語言及攝影理論奠基人。他的《漢語字聲實驗錄》榮獲“康士坦丁語言學專獎”，是我國第一個獲此國際大獎的語言學家。

出生於知識分子家庭，1911年曾參加辛亥革命，1912年後在上海以向鴛鴦蝴蝶派報刊投稿為生。1917年到北京大學任法科預科教授，並參與《新青年》雜誌的編輯工作，積極投身文學革命，反對文言文，提倡白話文。1920年到英國倫敦大學的大學院學習實驗語音學，1921年夏轉入法國巴黎大學學習。1925年獲得法國國家文學博士學位，所著《漢語字聲實驗錄》，榮獲法國康士坦丁·伏爾內語言學專獎。1925年秋回國，任北京大學國文系教授，講授語音學。

1926年出版了詩集《揚鞭集》和《瓦釜集》。1934年在北京病逝。病逝后，魯迅曾在《青年界》上發表《憶劉半農君》一文表示悼念。

劉半農對於新詩的形式頗多關注，”他那時主張（1）‘破壞舊韻，重造新韻’，（2）‘增多詩體’，‘增多詩體’又分自造，輸入他種詩體，有韻詩外別增無韻詩三項，後來的局勢恰如他所想。“作者自雲”在詩的體裁上是最會翻新花樣的。當初的無韻詩，散文詩，後來的方言擬民歌，擬‘擬曲’，都是我首先嘗試。”而《瓦釜集》正是劉半農這種新詩形式開拓嘗試思想的實踐之作，具有里程碑的意義。

在魯迅藏書中有四種劉半農題詞的贈書，《瓦釜集》就是其中之一。1926年4月北新書局印行的《瓦釜集》，書的內封中，劉半農用毛筆題寫：“豫才我兄賜正復二十六年五月”。該書收錄他用江陰方言寫的民歌，是白話詩創作在體裁上的一種新嘗試。取名《瓦釜集》，是“要試驗一下，能不能盡我的力，把數千年來受盡侮辱與蔑視，打在地獄底里而沒有呻吟的機會的瓦釜的聲音，表現出一部分來。”（半農代自序）劉半農以為：“我們要說誰某的話，就非用誰某的真實的語言與聲調不可：不然，終於是我們的話。”因此，他用方言寫的民歌，也很帶有了民歌純樸自然的味道。“姐園裡一朵薔薇開出牆，/我看見你薔薇也和看見姐一樣。/我說姐倪你勿送我薔薇也送個刺把我，/戳破仔我手末你十指尖尖替我縍一縍。”（半農自註：你=了。和，讀海字之去聲。戳=刺。縍=以布片縛創處。）語言和情感都坦率自然。周作人用紹興話為該書寫的序歌，亦是生動有趣：“半農哥呀半農哥，/偌真唱得好山歌，/一唱唱得十來首，/偌格本事直頭大。”“今朝輪到我做一篇小序，/豈不是坑死俺也么哥？/——倘若一定要我話一句，/我只好連連點頭說‘好個，好個！’”。魯迅藏書中還有一本沒有題字的《瓦釜集》，毛邊，沒有裁開。