葫蘆瓶

南宋後期龍泉窯創製的瓶式

形似葫蘆的瓶式,自唐以來,因其諧音"福祿",為民間所喜愛,遂成為傳統器形,及至明代嘉靖時,因皇帝喜愛之道,此器尤為盛行並多有變化。

來歷


除傳統器形外,又有上圓下方式,蘊含天圓地方之意。至清康熙時,成為外銷瓷品種之一,器形比明代的高大,並出現三節或四節式葫蘆瓶。雍正以後,創製一孔葫蘆瓶,嗣後變化多端,其中器口內斂,卧足,飾對稱如意綬帶耳者又演化為"如意尊".

歷史狀況


南宋後期龍泉窯創製的瓶式,瓶體似葫蘆,故名。小口,短頸,瓶體由兩截粘合而成。名與“福祿”諧音,且器形像“吉”字,故又名“大吉瓶”,寓意大吉大利。宋元時期,龍泉窯、景德鎮窯均有生產。
從元代起出現了八方葫蘆瓶,上圓下方葫蘆瓶以及扁腹葫蘆等各式葫蘆瓶。明清兩代,葫蘆瓶大量燒造,器形也有較多變化,有方形、圓形、蘊涵天圓地方之意的上圓下方和多棱形等許多品種。其中還另有專名,如“抱月瓶”即是明永樂、宣德年間燒制的扁腹綬帶葫蘆瓶。至康熙時,出現三節或四節式葫蘆瓶。自雍正以後,開始出現一孔葫蘆瓶,變化多端,其中的器口內斂、卧足、裝飾有對稱如意帶者又演化為“如意尊”。
品種有有青花、五彩、五彩描金、仿哥釉茶葉末以及藍釉白釉黃釉等其他單色釉。紋飾大多帶有道教色彩,也有書寫吉祥文字的。