流夜郎聞酺不預
流夜郎聞酺不預
這首詩開頭以鍾儀自況。鍾儀被俘為囚，仍然戴南冠，操南音，眷念楚國；李白也是如此，既關心國運，又眷念唐朝，而且他又在南方被拘囚流放，處境與鍾儀相近。李白在潯陽獄中寫的《萬憤詞投魏郎中》有句云：南冠君子，呼天而啼“，也是以鍾儀自比，可以彼此參照。唐朝國勢好轉，大赦賜酺，固然使人歡欣鼓舞；但詩人卻要遠竄遐荒，命運乖舛。“北闕”二句使用了整齊的對偶，一邊寫朝廷歌舞昇平，一邊寫自己垂老投荒，真是“冠蓋滿京華，斯人獨憔悴”（杜甫《夢李白》），可見詩人的情緒是非常凄涼和悲傷的。
前二句是寫事實，后二句則寫希望。李白希望鈞天樂這樣美妙的樂曲，隨著風勢遠吹到夜郎，使他能夠聽到。實際上，他當然不僅僅是為了欣賞到美妙的音樂，而是渴望大赦的恩澤，自己也能受到沾溉，得以免除遠竄遐荒的處分。對於遠方暫時不能接觸到的事物，李白在詩篇中往往幻想憑藉風力來達到目標。比如當他懷念遠貶龍標的王昌齡時，就說：“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。”（《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》）這首《流夜郎聞酺不預》末二句與之相似，只是他不是要自己的思想感情吹向遠方，而是要朝廷的恩澤吹到自己身上來。這些都表現出他善於馳騁想象以表達自己激蕩感情的特色。
這首詩作於唐肅宗乾元元年（758年）春。至德二年（757年）末，唐肅宗因為唐軍收復西京等地而“賜民酺（聚會暢飲）五日”。大赦、賜酺的消息傳到南方時，已是次年初，李白正在被流放夜郎的路上。於是有感而發寫了這首《流夜郎聞酺不預》。
李白曾經在天寶元年（742年）供奉翰林，后因得罪高力士而離開宮中。天寶十一年（752年），李白北上途中游廣平郡邯鄲、臨洺、清漳等地。十月，抵幽州。初有立功邊疆思想，在邊地習騎射。后發現安祿山野心，登黃金台痛哭。不久即離幽州南下。安史之亂爆發時，李白游華山，南下回宣城，後上廬山。至德元年（756年），李白被三次邀請，下山赴尋陽入永王李璘幕僚。永王觸怒唐肅宗被殺后，李白也獲罪入獄。幸得郭子儀力保，方得免死，改為流徙夜郎（今貴州關嶺縣一帶），在途經巫山時遇赦。李白遇赦后在江南一帶漂泊，於寶應元年（762年）病逝於寓所，終年61歲，葬當塗龍山。元和十二年（817年），宣歙觀察使范傳正根據李白生前“志在青山”的遺願，將其墓遷至當塗青山。
李白的作品想象豐富，浪漫奔放，意境獨特，才華洋溢，在詩歌的藝術成就被認為是中國浪漫主義詩歌的巔峰。其詩作在全唐詩收錄於卷161至卷185，有《李太白集》傳世。