六祖廟

六祖是指佛家禪宗六相慧能—今廣東“南華寺”的開山祖，達摩在中國的第六代傳人。

相傳唐朝武則天時，禪宗五祖弘忍在湖北黃梅的東山—寺-，受徒很多，年老圓寂前他想在眾僧中選一法嗣,於是宣布要每個從僧都作一偈，並許諾：誰的偈能參透佛的要義，就把衣缽袈裟傳給誰,繼為六祖.因平時大弟子口神秀博得五祖器重，自以為六祖非他莫屬—，於是很快便作了一偈云：“身是菩提樹，心如明鏡台。時時勤拂拭，莫使有塵埃。”偈公布后，一般和尚都認為他的偈好，點破了-的方法，然而卻有二個不口太識字的和尚慧能，這時冒出來，針對神秀的偈,也請人寫了一偈艾日：“菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物—何處諾塵埃。”

相關典故

五祖看后，認為慧能才悟到了佛性，決定把衣缽袈裟傳於他。可是慧能出身低微；在寺里他只是個春米的和尚，神秀可能不服．日後會加害於他。因此，五祖圓寂前便秘密將衣缽袈裟傳給了慧能，並囑咐慧能馬上離開黃梅，南回廣東避難，三年內不得出來。-。

果然不出所料。次日五祖母圓寂后；神秀髮現衣缽袈裟已被慧能拿走，於第三日立即召來武僧慧明，要他率領500眾僧，迫拿慧能，奪回衣缽等物。話說慧能在離開師父之後，日夜兼程,一日逃到大余，投宿於東山寺住了一夜，次日到了梅嶺,正值暑熱天氣，上到山頂時已精疲力倦，欲找點水喝，可是高山之上哪裡有水?於是慧能把錫杖往地上一頓，說道：“天不絕吾也!”說也奇怪，他這卓錫一頓，地縫中便冒出了一股清泉，六祖喝后感到甘洌清甜，一身輕爽口，正要起程趕路,忽見慧明已追上山來，自知不是慧明對手，便把袈裟衣缽等物放在一塊大石上讓慧明拿去。然而慧明用儘力氣也拿不動這些物品。這時慧明也有所感悟，自知不合取這些法物，又見慧能誠實，便對六祖說：“你趕快走吧，後面還有追兵.”說后自己往回走，並對後面追趕的和尚說：“慧能果已不知去向，不必再追趕了。”因此，慧能才從梅關脫險。日後回到家鄉，隱居16年後，他才公布身份。

民間傳說

傳說，慧明放了六祖之後，也沒有回黃梅，而找了一處山寺，自己-去了。為了紀念六祖在梅嶺的這段險遇，後人便在此興建六祖廟。卓錫泉，又稱錫杖泉。梅嶺有兩處，一在梅嶺山巔北山口處，今名六祖泉。一處在南坡，泉水較大，已引入六祖廟，今已作井水，旁置大石塊，為“放缽石”，供遊人觀瞻。