異文化

異文化

廣義上講,異文化又叫次文化、他文化、亞文化,有兩個含義,一指與主流文化相異,如生活在原始森林裡的野人,旅居海外的各國移民的文化,不受任何國家主流意識形態的影響,形成一套獨特的價值觀和世界觀,且每個個體也有區別;一指文化差異及被主流文化所忽視的文化,以及由人類憑空想象出來的文化,如美國的電影《異形》、《侏羅紀公園》、《外星人》等。

背景


異文化泛指不同文化背景之下的所有與主體文化相異的現象。異文化包含廣泛,研究範圍也是廣泛的。比如在世界各國家間流動生活的群體,早期歐亞大陸上的游牧民族,他們沒有固定的國家和部落,無論走到哪裡都與當地人的文化有著異同之處。在大陸,狹義上講,我國少數民族與主體民族漢之間的差異就可以稱之為異文化。又比如中國文化和國外文化也可認為是異文化。

意義


加籍華人學者左壯在其美食學著作《入味》中首次明確提出自己是一個“異文化”作家的概念。實際上,歷史上絕大多數的藝術家、政治家都是有著異文化體驗的人,比如諾貝爾獎獲得者奈保爾、馬爾克斯、西班牙的塞萬提斯、畫家梵高、指揮家小澤征爾;中國的唐太宗李世民、元太祖成吉思汗、清太祖努爾哈赤、民國之父孫中山、海外華人作家哈金木心、小提琴家陳美、笑星北美崔哥;國內的舞蹈家金星等都是異文化人物的典型代表。他們都經歷的文化差異的生活體驗,或是生活在新思潮興起的時代,從而激發出他們的思維和創作靈感。
異文化也指主流文化之外的文化內容,或者不為人知的文化形態。例如,野史玄學就可以稱之為中國傳統文化中的異文化。隨著中國改革開放程度日益加深,中國文化在世界範圍的廣泛傳播,異文化之間的排斥、並存和融合也在成為非常值得研究的一個學科,它是增進國家、文化、宗教、意識形態間互相了解、溝通、融合的理論基礎。

現狀


英國史學家湯因比屢次在其著作中指出一個奇怪的現象,即野蠻民族與文明國家間的鬥爭,往往是野蠻人取得最後勝利。左壯認為異文化與文化差異是有區別的。文化差異指兩個族群之間、主流族群與次文化群體之間的差異等。而由於後現代社會結構和社會關係的變化,與所有文化族群相異的群體開始出現,這些人中的每個人都有著不同的價值觀和世界觀,而不是一個人文整體,他們自稱“地球人”。
異文化的研究方興未艾,在台灣,以往的文化學者認為異文化指自身以外族群的文化,在現代漢語語境中,則指一切非主流文化,如下層階級、特殊嗜好團體、少數民族族群在複雜社會中所展示的多種次文化現象(subcultures)。後現代社會中所呈現的多種形態,主要是由於異文化的發展。
日本、美國對這種文化現象的研究比較發達。