奚琴
奚琴
奚琴又稱二胡,始於唐代北方游牧民族,奚部族創造的,故得名。奚琴能機動靈活地演奏各種樂曲,聲音抑揚頓挫,連續自如,能惟妙惟肖地表現出喜怒哀樂等各種情感,特別用其演奏出的滑音,幾乎就是語言聲腔的再現。
奚琴,拉弦樂器。始於唐代北方游牧民族,又稱稽(同奚)琴,亦稱奚胡。歷史悠久、形制古樸。發音柔美,音色動聽。可用於獨奏、合奏或為歌舞伴奏。
福建奚琴主要見於泉州南曲的二弦、莆仙戲的尺胡、薌劇的大廣弦。琴筒式用整塊木頭挖空而成,而且其栓子裝在琴筒的右方,琴弦裝於手把之處。
奚琴
奚琴
宋代的奚琴又稱稽琴。宋代高承公元1080年撰輯的《事物紀原》中有:“杜摯賦序曰:秦末人苦長城之役,弦鞀而鼓之,記以為琵琶之始。按鞀如鼓而小,有柄,長尺余。然則擊弦於鼓首而屬之於柄末,與琵琶極不彷彿,其狀今稽琴也。是稽康琴為弦鞀遺象明矣。”照此記述,稽琴在北宋之時,仍靠彈撥琴弦來發音,而不是軋弦發音的拉弦樂器。在宋代陳元靚《事林廣記》(卷八)中,則明確地記載著稽琴是拉弦樂器。文中說:“稽琴本稽康所制,故名稽琴。二弦,以竹片軋之,其聲清亮。”把稽琴歸於公元3世紀的稽康所制,顯然是偽托古人的一種附會,這可能是陳氏效其“阮咸造阮”之說吧。同是宋人,又同是記述稽琴,卻記載著兩種不同的演奏方法。這充分說明,宋代稽琴仍處於由彈弦樂器向拉弦樂器的過渡階段。
宋代晚期,中國北部邊疆地區已經開始使用以馬尾作為弓毛拉弦擦奏的樂器了。在陝西榆林石窟第十窟的壁畫中,畫有一飛天用馬尾弓拉奏卷首、二軫、二弦、圓筒形琴筒的樂器。此窟年代約當西夏(公元1038年—1227年)時期,即與中原的宋代相交錯。在山西省繁峙縣岩山寺的經幢(為“特賜廣濟大師之塔”)上,有一線刻樂器圖形,一人正盤腿而坐,手持馬尾弓拉奏。有關學者認為,繁峙在元代之前即為蒙古管轄,並以大元為年號,此經幢為“大元二十三年十月十日”建成,即公元1236年,也正值宋代末年。上述兩處之樂器圖像,均與今日之二胡維妙維肖。這種用馬尾弓代替竹片擦弦發音的樂器,是中國北方長期過著游牧生活的少數民族的創造,它是拉弦樂器向前發展的一個里程碑。
南宋之時,奚琴類拉弦樂器開始走上發展時期。中國大批製造樂器用的絲弦,也始於南宋遷都臨安(今杭州)之際,故絲弦有“杭弦”之稱。在當時文人的筆記、小說里也不時提及,在《綠窗新語》中的“金彥游春遇春娘”故事裡,就寫有:“金彥與何俞出城西遊春,見一庭院華麗,乃王太尉庄。貫酒坐閣子上,彥取二弦軋之,俞取簫管合奏。”這“二弦”即是與奚琴形制十分相似的拉弦樂器。
明代,奚琴類拉弦樂器隨著戲劇和曲藝的興起而有所改進和發展,演奏形式也多種多樣。從明嘉靖元年(公元1522年)尤子求的《麟堂秋宴圖》畫卷中,就可以看到一種由奚琴、簫管和拍板三種樂器組成的合奏形式,圖中所繪的奚琴,是龍首、卷頸、二弦、馬尾弓,而且有了用以固定弦長的千斤。這在陳暘《樂書》中的奚琴圖上是沒有的,但也保留著奚琴的較短琴筒、置軸方向和拴弦方法。它較南宋《綠窗新語》中的二弦有了較大進步。
奚琴
傳統的奚琴,形制與漢族的中音板胡較為近似,但琴筒不使用椰殼。它由琴筒、琴桿、弦軸、千斤、琴馬、琴弦和琴弓等部分組成,全長80厘米~84厘米。琴筒用竹筒或木料製成,多使用毛竹或花梨木、色木製作,有長筒形和半球形兩種,上、下開有插入琴桿的方孔,筒前口蒙以桐木薄板為面,筒后口置音窗或敞口。琴桿又稱立竹,原多用生長年限較長、竹節較多的烏斑竹製作,以較粗的竹根部位作為琴頭,琴桿上端隨竹節自然向後彎曲,呈錐形倒向插入琴筒中。弦軸又稱周兜,為木製圓錐體,兩個弦軸呈橫八字形插入琴桿上端,較粗的軸頂部位用於張弦。最初不設千斤,只琴筒面板正中置琴馬,張兩條較粗的絲弦。琴弓用木製弓桿,兩端系以馬尾為弓毛,夾於兩弦間拉奏;現代的奚琴,琴筒多呈長筒形,仍使用毛竹筒製成,琴桿改為用花梨木或色木製作,桿的上端呈彎月狀向前或向後彎曲,兩個弦軸改為從前方平行插入琴桿上端,軸頂張弦部位旋成葫蘆形,也有的弦軸是從後面平行插入琴桿的。