張即之

張即之書法深受唐人影響，初學歐陽詢、褚遂良和顏真卿，後轉師米芾，參以漢隸及晉唐經書，加上受禪宗哲學思想的影響，故形成一種獨特的書法藝術風格。並能“獨傳家學”，以張孝祥書為主調，而自成一家體系。這種體系是他在繼承古人前輩傳統技法的基礎上，汲取眾多營養而後大膽創新形成的。張即之擅長楷書和榜書，尤喜作擘窠大字。他博學多識，“性修潔，喜校書，經史皆手定善本。”張即之是南宋書壇首要人物，《中國書法發展史》宋六人，張即之在內，另五人為北宋四家與趙佶。張即之是南宋後期力挽狂瀾、振興書法藝術、窮畢生之力以改變衰落書風的革新家，稱雄一時，且有“宋書殿軍“之譽”。《宋史》本傳稱其“以能書聞天下”，“大字古雅遒勁，細書尤俊健不凡”。其下筆簡捷凝練，運筆堅實峻健，點畫顧盼生情，結字俊秀而骨力遒勁，使字字結體生動明快，清爽不落俗套。其所書《大字杜甫詩卷》前人評為“有長風破浪氣象”。女真族雖然遠在北方，與南宋政權處於敵對地位，但對於張即之的翰墨作品，卻不惜用重金購求。傳世作品有楷書：《佛遺教經》《金剛般若波羅蜜經》《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》:行書《雙松圖歌》《待漏院記》《書杜詩》《汪氏報本庵記》等。

楷書《佛遺教經》卷，現藏北京故宮博物院；行書《待漏院記》卷，藏上海博物館；行書《汪氏報本庵記》卷，藏遼寧省博物館；尚有《大字杜詩》卷等。

作品鑒賞

作品一 《金剛般若波羅蜜經》

此捲紙本，縱34.6、橫1286.9厘米。藏遼寧省博物館。

此卷縱34.6厘米，字體應是較大的，在宋人書法作品中並不多見，這和他學習顏真卿書法有著很大的關係，明人詹景鳳說他：“以魯公法中函分書，方勁古拙，斬釘截鐵，遂以傳耳”，可以說搔到了癢處。

從這件書法中可以看出，張即之用筆十分潑辣，果斷，枯筆處如蒼松老練。用筆刷出，但送到位，在收筆處時見頓挫，又可看出曾受到米芾的影響。筆畫間時有輕重筆，交替出現，尤顯生動。但另一方面，張即之書法又有“筆精熟而俗，乏高古之趣。蓋其意欲為古，乃失古而淺；欲為蒼，又失蒼而濡；欲為拙，又 失拙而卑，病在不超世，著意用工力而為之耳”（詹景鳳語）之勢。

作品二 《書華嚴經》

此冊為其所書《華嚴經》殘片，經改裝成冊，現藏於安徽省博物館。無款。鈐有梁巘印一方。經張珩等書畫鑒定家鑒定，確認其為張即之真跡。

張即之書法深受唐人影響，後轉師米芾，參以晉唐經書漢隸，並能“獨傳家學”，自成一家體系。張即之擅長楷書和榜書，尤喜作擘窠大字。楷書結構嚴謹、端莊，行書則用筆枯硬，近於刻露，毫無溫潤典雅之感。有人稱之為"宋書殿軍"。

張即之以父蔭銓中兩浙轉運使。舉進士。歷官監平江府糧科院、將作監薄、司農寺丞。後知嘉興，以言罷。特授太子太傅、直秘閣致仕。

張即之作為南宋著名書法家，書宗唐人，結體嚴謹，筆法險勁，潑辣蒼勇。對當時書壇影響很大，金人尤喜其墨，視以珍奇，北方金人亦多效其體。

《宋史》記載：張即之，字溫夫，參知政事孝伯之子。以父恩授承務郎，銓中兩浙轉運司進士舉，歷監平江府糧料院。丁父憂，服除，監臨安府樓店務。丁母憂，服除，監臨安府龍山稅、寧國府城下酒麴務，簽書荊門軍判官廳公事，烏程丞，特差簽書江陰軍判官廳公事，提領戶部犒賞酒庫所幹辦公事，添差兩浙轉運司主管文字，行在檢點贍軍激賞酒庫所主管文字，監尚書六部門，淮南東路提舉常平司主管文字，添差通判揚州，改鎮江，又改嘉興，將作監簿，軍器監丞，司農寺丞，知嘉興，未赴，以言者罷，丐祠，主管雲台觀，引年告老，特授直秘閣致仕。

寶祐四年，制置使余晦入蜀，以讒劾閬州守王惟忠。於是削惟忠五官，沒入其資，下詔獄鍛煉誣伏，坐棄市。惟忠臨刑，謂其友陳大方曰："吾死當上訴於天。"七揮刃不殊，血逆流。即之雖閑居，移書言於淮東制置使賈似道恤其遺孤。又使從孫士倩娶惟忠孤女。未幾，似道入相，中書舍人常挺變以為言。景定元年，給還首領，以禮改葬，復金壇田，多即之倡義雲。即之以能書聞天下，金人尤寶其翰墨。