卡納克神廟

卡納克神殿

卡納克神廟(阿拉伯語:معبد الكرنك,maebad alkurnak)始建於3900多年前,位於埃及城市盧克索北部,是古埃及帝國遺留的一座壯觀的神廟。神廟內有大小20餘座神殿、134根巨型石柱、獅身公羊石像等古迹,氣勢宏偉,令人震撼。卡納克神廟是埃及中王國時期及新王國時期首都底比斯的一部分。太陽神阿蒙神的崇拜中心,古埃及最大的神廟所在地。

開羅以南700千米處的尼羅河東岸。遺址佔據當時底比斯東城的北半部。通過斯芬克斯(見獅身人面像)大道與南面1千米的盧克索相接,那裡另有一座阿蒙神廟。由於中王國和新王國各朝都是從底比斯起家而統治全國的,底比斯的地方神阿蒙神被當做王權的保護神,成為埃及眾神中最重要的一位。這裡的阿蒙神廟也成為全國最大最富有的神廟。

古代埃及底比斯阿蒙神廟。始建於中王國時期,新王國時期開始大規模建築,至希臘人統治結束。主殿有十分壯觀的柱子,柱身和牆壁上滿是雕刻和象形文字銘文,著名的《圖特摩斯三世年代記》、拉美西斯二世有關卡迭什戰役的情況和銘文就刻在這些柱子和牆壁上,為歷史研究提供了有力的實物資料。

簡介


地理位置

卡爾納克神廟位於盧克索以北5公里處,是古埃及帝國遺留的最壯觀的神廟,因其浩大的規模而聞名世界,僅保存完好的部分佔地就達30多公頃。整個建築群中,包括大小神殿20餘座。院內有高44米,寬131米的塔門。大柱廳寬102米,深53米,其中共有134根巨型石柱,氣勢宏偉,令人震撼。其中最大的12根高23米,周長15米,其上足可容納50個人站立。晚上有聲光表演,用五彩的燈光變幻映照著遺址,配有解說詞和音樂,向遊客敘述古埃及人民的生活情景。
卡納克神廟
卡納克神廟
它不但大,面積約18萬平方公尺,修建的時間也很長,始建於12王朝,一直到古埃及滅亡時,陸陸續續修建了1900年都還未完工。
神廟的門口有座大城牆,兩排獅身公羊頭石像在門外守護。進入大門后是個大院,旁邊有兩座小神廟,分別是塞蒂二世神殿(Temple of Seti II)和拉美西斯三世神殿(Temple of Ramesses III),還有兩排廢置的獅身公羊頭石像。通過第二道城牆后,來到卡納克神殿最讓人津津樂道、流連忘返的柱廊大廳,這裡共有134根大石柱,約需六人合抱才能圍起來,很多人這樣形容卡納克神殿:「地球上用最大的柱子支撐的寺廟。」中間一排的石柱頂上刻有紙莎草狀的柱頭,柱上的雕刻有的甚至保有鮮艷的彩繪。這氣勢宏偉的大廳由塞蒂一世(Seti I)到拉美西斯二世時才完成,可見工程之浩大。
阿蒙神廟位於盧克索鎮北4公里處,是卡爾納克神廟的主體部分,這裡供奉的是底比斯主神——太陽神阿蒙,始建於三千多年前的十七王朝,在此後的一千三百多年不斷增修擴建,共有十座巍峨的門樓、三座雄偉的大殿。
阿蒙神廟的石柱大廳最為著名,內有134根要6個人才能抱的巨柱,每根21米,頂上據說能站百來個人。這些石柱歷經三千多年無一傾倒,令不讚歎。廟內的柱壁和牆垣上都刻有精美的浮雕和鮮艷的彩繪,它們記載著古埃及的神話傳說和當時人們的日常生活。此外,廟內還有聞名遐邇的方尖碑和法老及后妃們的塑像。

歷史沿革


卡納克的阿蒙神廟始建於中王國時期。至新王國第十八王朝大加擴建,第十九、二十王朝又續有增修。到新王國末期,它已擁有10座門樓(古埃及一般廟宇僅有1座門樓),各座門樓又有相應的柱廳或庭院。全廟平面略呈梯形,主殿按東西軸向布置,先後重疊門樓6座,又從中心向南分支,另列門樓4座。除主殿供奉阿蒙神外,還另建供奉阿蒙之子柯恩斯神和阿蒙之妻穆特神的廟宇。
在眾多柱廳中,最大的一座由十九王朝拉美西斯一世、謝提一世和拉美西斯二世三代法老鼎力修造,面積達103米×51.8米,共有134根圓形巨柱,中央12根最大,高23米,直徑5米,柱頂呈蓮花狀,是古代建築中最高大的石柱。在門樓和柱廳圓柱上有豐富的浮雕和彩畫,既表現宗教內容,又歌頌國王業績,並附有銘文。這座神廟是研究中王國和新王國歷史、文化的重要考古遺跡。

建築特點


概述

卡納克神殿圖片
卡納克神殿圖片
卡納克神殿因為其浩大的規模而揚名世界,它是地球上最大的用柱子支撐的寺廟。形象地說,卡納克神殿的體量可以裝下一個巴黎聖母院,佔地超過半個曼哈頓城區。卡納克神殿的大柱廳,寬102米,深53米,在這個廳中豎有134根13米至23米高的柱子。

歷史

卡納克神殿
卡納克神殿
據說共有81322名工匠、祭司、衛士、農民人為建造卡納克神殿這座神殿付出了汗水。法老們遠征的戰利品和劫掠的錢財為神殿的建造提供了極為豐富的獎金來源。數代法老參與了大殿的建造,其中阿蒙諾菲三世建造了中殿的12根大柱,用以支撐眾多的柱楣。拉美西斯一世開始對大殿進行裝飾,一直延續到塞地一世和拉美西斯二世的時代。
在卡納克神殿前還遺留著一座圖特莫斯一世的方尖碑。據說這裡原來有一對,另外一個已經不知去向。神殿的西北角還有一個長120米的聖湖,據推測原來這裡是用來給阿蒙諾菲斯三世建造靈堂。聖湖湖水清澈,水中可以看到神殿的倒影。

結構

卡納克神殿(Karnak Temple)是底比斯最為古老的廟宇,由磚牆隔成三部分。其中中間的部分是保存得最完好、也是面積最大的一部分,佔地約有30公頃,是獻給太陽神阿蒙的,左側的是獻給Monru神的,佔地2·5公頃;另一側是獻給阿蒙神的妻子-形為禿鷲的Mut女神,現尚未發掘。

評價


卡納克神殿
卡納克神殿
如果盧克索神殿可稱為大和美的話,用來形容卡納克神殿就沒有了合適的形容詞。
卡納克神殿是底比斯最為古老的廟宇,由磚牆隔成三部分。其中中間部分保存得最完好,也是面積最大的一部分,佔地約有30公頃,也是獻給太陽神阿蒙的(Amon Temple in Karnak);左側的是獻給Montu神的,佔地2.5公頃;另一側是獻給阿蒙神的妻子 ― ― 形為禿鷲的Mut女神,現尚未發掘卡納克神殿因為其浩大的規模而揚名世界,它是地球上最大的用柱子支撐的寺廟。形象地說,卡納克神殿的體量可以裝下一個巴黎聖母院,佔地超過半個曼哈頓城區。
卡納克神殿的大柱廳,寬 102米,深53米,在這個廳中樹有134棵13米至23米高的柱子。柱頂為開放的紙莎草花,周長為15米,可容納50個人在上面站立。想象一下,這些石雕彩繪的大柱已經在這裡站立了幾十個世紀。整座大廳用如此密集的粗柱創造出一種震撼人心的效果。置向其中,人們不禁感到自身的渺小;據說當年建造卡納克神殿時,將工匠、祭司、衛士、農民全包括在內,共有81322個人為這座神殿付出了汗水。
法老們遠征的戰利品和劫掠的錢財為神殿的建造提供了極為豐富的資金來源,數代法老參與了大殿的建造,其中阿蒙諾菲斯三世(Amon-Ofis Ⅲ)建造了中殿的十二根大柱,用以支撐眾多的柱楣。
在卡納克神殿前還遺留著一座圖特莫一世(TutmoseⅠ)的方尖碑。據說這裡原來有一對,另外一個已經不知去向。神殿的西北角還有一個長120米的聖湖,據推測原來這裡是用來給阿蒙諾菲斯三世建造靈堂聖湖湖水清澈,水中可以看到神殿的倒影在卡納克神殿,使我們的埃及之旅達到了高潮,回想著幾天來的所見所聞,深深地感到古埃及文化的廣袤與深邃。
神聖的神廟柱廳
埃及卡納克神廟柱廳(公元前14世紀—前13世紀),古埃及人由於崇奉太陽神“拉”和地方神“阿蒙”,所以,各地為“拉”和“阿蒙”神建造了許多神廟。位於今開羅南面約六百多公里的卡納克阿蒙神廟,便是其中最著名的。阿蒙神廟佔地24.28公頃,由許多部分所組成。其中最主要的就是大柱廳。該廳長366米,寬110米,面積約5000平方米,有六道大廳,134根石柱,分成16排。中央兩排的柱子最為高大,其直徑達3.57米,高21米,上面承托著長9.21米,重達65噸的大梁。其他柱子的直徑為2.74米,高12.8米。在柱頂的柱帽處,可以安穩地坐下近百人,其建築尺度之大,實屬罕見。站在大廳中央,四面森林一般的巨大石柱,處處遮擋著人們的視線,給人造成一種神秘而又幽深的感覺。雖然由於年代的久遠,致使神廟已破敗不堪,然而,透過那僅存的部分,人們依然能夠感受和想象到卡納克神廟當年的宏偉壯麗。
拉美西斯二世站立像
古埃及新王國第19王朝法老。他力圖恢復圖特摩斯三世時期的帝國版圖,發動了對西亞的大規模征服戰爭。前1299年與赫梯人在卡迭什決戰,並簽訂了和平條約。拉美西斯二世大興土木,在埃及和努比亞到處建築或擴建廟宇宮殿,頌揚自己的戰功。拉美西斯二世統治埃及67年,是古埃及史上統治時間最長、影響最大的法老,標誌著埃及帝國的權力達到頂峰。
著名的方尖碑
眼前的這座方尖碑是世界上第一位女王、古埃及惟一的女法老哈特謝普蘇特女王所立,碑身全高29米,重323噸,是當時最高的方尖碑,也是現在埃及境內最高的方尖碑。哈特謝普蘇特女王是
開創古埃及新王國時期一代盛世的圖特莫斯一世法老的女兒,圖特莫斯二世法老的同父異母妹妹兼王后,圖特莫斯三世法老的姑姑、嫡母和岳母。女王自幼志向遠大,秉性剛強,立志要當全埃及的最高統治者,在輔佐丈夫圖特莫斯二世法老執政期間,即熱衷朝政,覬覦國家統治權力。當二世去世以後,迫於女子不能當法老的世俗壓力,女王不得不扶植自己的庶子、年僅9歲的圖特莫斯三世當了法老。無奈三世也是一代英主,當年事稍長,便不甘傀儡,蠢蠢欲動。女王於心不甘,於是廢黜三世並把他趕到卡爾納克神廟裡來當了一名普通祭司,自己這才加冕登極。為了應天順人,女王花了7個月的時間從阿斯旺採下石料製成當時全埃及最大最高的兩座方尖碑,沿尼羅河長途運輸150公里,立在這座全埃及最大最神聖的神廟裡,獻給太陽神阿蒙,並在碑上刻下銘文稱自己為阿蒙神的女兒和兒子,以此證明自己承繼大統的合法性。
感謝古埃及文字的破譯者使得我們在3400多年以後,還能夠讀得到方尖碑上的銘文:“她為她的父親阿蒙——兩片土地王座之主,建造她的紀念物,為他用南方的堅硬花崗石建造了兩個大方尖碑,它們的表面鍍上了全世界最好的金子。當太陽在它們之間升起時,從尼羅河的兩岸看去,它們的光芒照耀著大地。”
“阿蒙,兩片土地王座之主:他讓我統治黑土地和紅土地,作為一種獎賞,在整個土地上沒有人反對我。所有異國他族都是我的臣民,他將天的邊際作為我的疆界,太陽環繞的一切都為我勞作。他將這一切給予他親生的人,他知道我將為他統治這一切。我確實是他的女兒,我服侍他,知道他所有的意旨。我從我父親那裡得到的賞賜就是生命、永恆和統治,在萬物的荷魯斯王座上,象拉神一樣長久。”
卡納克神廟
卡納克神廟
自古以來,人類歷史總是不乏戲劇性的場面。22年後,被女王貶到神廟裡當祭司的圖特莫斯三世依賴神廟祭司集團的勢力,發動政變重新奪回了王位。三世痛恨女王廢黜自己,在全國範圍內對女王進行了全面的清算,凡是有女王名字和雕像的地方統統抹掉,凡是女王建造的建築統統毀掉。極其有意思的是,圖特莫斯三世沒有摧毀女王在尼羅河西岸為自己建造的神殿,也沒有推倒女王在這裡建造的兩座方尖碑,而是砌起高牆把它們遮擋了起來,只在最頂端留下了4米高的一段,上面刻的是歌頌阿蒙神的文字。結果是,高牆的遮擋反而更好地保護了女王的方尖碑,當後來高牆倒了以後,人們發現,女王的方尖碑沒有風化,沒有破壞,幾乎完好無損,而且在頂端處可以清清楚楚地看到當時高牆遮擋的印記。只是另外一座方尖碑已經斷裂,倒在神廟裡的角落裡,無言地向人們訴說著那段充滿愛恨情仇的歷史。
精美的雕刻
法老迎接太陽的地方
厚門、巨柱、高塔令人敬畏
在公元前1567年開始的古埃及新王朝,每天清晨,法老和他的臣民都要到盧克索的卡納克神廟前迎接太陽的升起,迎接他們心中最崇敬的神靈從睡夢中醒來,這就是阿蒙-瑞神 ———盧克索的地方神阿蒙和太陽神瑞的結合體。在古埃及人心目中,一歲一枯榮的農耕收穫和富足恩愛的生活都仰仗這位神明的恩澤。同樣,人們只接受由阿蒙- 瑞神所授權的法老作為國家的領導者。
早晨,通紅的陽光彷彿來源於卡納克神廟中的方尖碑。光線爬過高大的塔門,先是染紅多柱廳“盛開”的蓮花大圓柱,然後投射在拉美西斯三世的神殿上。可以預見,再過一會兒,陽光將移到排列整齊的獅身公羊頭像上,那是阿蒙-瑞神的化身之一,每隻獅身公羊頭像下都站立著一個小小的法老,接受著神的庇佑。
作為埃及最大的神廟,卡納克神廟給人的感覺就是誇張,且不說塔門巨大而厚重,雕像高大而挺拔,就連多柱廳中的134根圓柱子,高度竟然有22米,每根“盛開”的蓮花大圓柱頂可以站立100餘人。最神奇的要數哈特謝普蘇特女王的方尖碑,高30米,重320噸,也不知它是怎麼從阿斯旺的山體上分離出來,又如何在卡納克神廟豎起的。中國古代文人追求語不驚人死不休的境界,古埃及人則做到了塔不驚人死不休,廟不驚人死不休。卡納克神廟之所以如此著名,不僅因為它的壯麗,而且因為它的建築元素,例如大圓柱和軸線式設計,先後影響了希臘建築和世界建築。
殘破神像見證千年風霜
新王朝的每一代法老都要為卡納克神廟添磚加瓦,唯恐討好神靈不夠虔誠。儘管現在殘留的遺跡不到當年的1/10,但是在東南西北的神道上,依然可以辨清不同時期建築的脈絡。
沿著東西中軸線,可以直達聖壇,那是古時候只有祭司和法老才能進入的地方。遺憾的是如今那些神像只剩下半身了,上半身不是在大英博物館盧浮宮,就是在開羅博物館。當對諸神的敬畏和信仰在埃及衰落,這些石刻的聖物就成了“廢物”,能搬走的,能拆散的,都以比建造它們更為快捷的速度消失了。直到人們發現原來卡納克神廟是世界上最大、最雄偉的神殿,可以用它來研究古埃及歷史,可以用它來賺外匯……修復工程才開始緩慢地進行。
柱頂殘留的彩繪,可以毫不費力地想像出神廟3000年前的風采
神廟像讀不完的歷史書
歷經滄桑的卡納克神廟最讓人著迷的是刻在柱上、牆上、神像基座上優美的圖案和象形文字。有戰爭的慘烈,有田園生活的幸福,有神靈與法老的親密……這是石刻的歷史,連環畫似地告訴你一個遙遠而輝煌的過去。
在卡納克神廟盤桓半天依然覺得是走馬觀花。世上有許多景點是用來觀賞的,卡納克神廟卻是用來閱讀的。