聶辟，同“摺襞”。指肌膚皺褶。《素問·調經論》：“虛者聶辟氣不足。”
聶辟，同“摺襞”。指肌膚皺褶。《素問·調經論》：“虛者聶辟氣不足。”
“聶辟”即“攝辟”。《
甲乙經》卷六《五藏六府虛實大論》正作“攝辟”。“攝辟”為同義復用詞語。《禮記•士昏禮》：“執皮攝之。”
鄭玄註：“攝，猶‘辟’也。”可證。“攝”與“辟”都有“屈曲”義。《楚辭•哀時命》：“衣攝葉以儲與兮。”
王逸註：“攝葉儲與，不舒展貌。”《莊子。
田子方》：“口辟焉而不能言。”
司馬彪註：“辟，卷不開也。”“不舒展”、“卷不開”，皆為“屈曲”之義。凡物伸則長，屈則短，所以屈叫做“攝辟”，短亦稱為“攝辟”。《
素問》中的這一“聶辟”正是“短”的意思。“聶辟氣不足”猶雲短氣不足。清代著名訓詁學家
王念孫在《
廣雅疏證》卷四《
釋詁》中訓“聶辟”為“短”，正引《
調經論》本句作證。
