釣台題壁

這首詩，是在當時的政治背景下和環境氛圍中寫成的抒憤之作。

首聯一開頭，頗為真率。“不是樽前愛惜身，佯狂難免假成真。”講的是他在上海時，與友人們聚會，談起時事，嗒然銜杯，再也不象過去那樣嗜酒若命，開懷豪飲。所以這樣，害怕的不是怕傷身體，而是怕平時佯狂面世的心態成了真的了。詩人那憂國憂民的心態頓時一覽無餘。

頷聯“曾因酒醉鞭名馬，生怕情多累美人。”中，詩人深感以前走馬章台，詩酒風流的生活已成過去，內心自深表自責，渴望以國家興亡為己任。對“美人”句，可參照《離騷》，乃是用“美人香草”喻祖國與賢者，包括共同奮鬥者。 前幾句猶如江河直下，氣勢恢宏。

頸聯觸及主題：“劫數東南天作孽，雞鳴風雨海揚塵。”憤怒地斥指日寇侵略勢力，逐漸推向東南、上海，使得人民苦難重重。佛家稱“厄運”為“劫數”，此處泛指天災人禍意。“風雨如晦，雞鳴不已”，出自《詩經》，在此比擬時局黑暗混亂，就是大海也會揚塵，暗指日寇在沿海、長江的侵入，民族矛盾在第一位了。

尾聯“悲歌痛哭終何補，義士紛紛說帝秦。”坦言廣大知識分子對局勢擔憂，採用“狂歌當哭”的方式，是消極的無用的，以此來警醒知識分子，以筆為武器，拯救人民於水深火熱。“說帝秦”是典故，戰國時，趙國魯仲連去秦國堅持正義，反對強秦，為歷代愛國者所激賞。詩人把這一典故反其意而用之，悲憤指明，象昔日義士魯仲連那樣的人物，如今亦去依附賣國賊蔣介石了，例如胡適、陳布雷、羅家倫等等，再一次吶喊，希望知識分子用正確的方式來救國救民。

全詩語言凝鍊，情韻雙絕，確可稱為現代著名的愛國詩篇。郁達夫後來把這首詩寫入了他的散文名篇《釣台的春晝》。他的古體詩風格和技藝，近代以來無人能及。他周身洋溢著古代風流才子的曠世遺風，放蕩不羈之大性情讓人讚嘆不已。此詩直指紛亂世事，壓抑，放縱，張狂，無助，頹廢，哀痛，憤怒，追問，實在絕唱。

此詩為郁達夫1931年1月23日於上海所作。1931年1月7日，胡也頻、柔石、殷夫、馮鏗、李偉森五位‘左聯’作家國被捕，一個月後被殺。此詩戟刺時事，間抒中懷。作者原題為：“舊友二三，相逢海上，席間偶談時事，喏然有失，為之銜杯不飲者久之。或問昔年走馬章台，痛飲狂歌意氣今安耶，因而有作。”后3月中旬作者被迫離滬。後作者散文《釣台的春晝》中說：“一九三一，歲在辛未，暮春三月，春服未成，而中央黨帝，似乎又想玩一個秦始皇所玩過的把戲了，我接到了警告，就倉皇離去了寓居”……作者回到富陽家中，在訪桐廬嚴子陵釣台時就將此詩題壁以泄憤。

郁達夫，男，1896年12月7日－1945年9月17日，原名郁文，字達夫，幼名阿鳳，浙江富陽人，中國現代作家、革命烈士。曾留學日本，畢業於名古屋第八高等學校（現名古屋大學）和東京帝國大學（現東京大學）。

是新文學團體“創造社”的發起人之一，一位為抗日救國而殉難的愛國主義作家。在文學創作的同時，還積極參加各種反帝抗日組織，先後在上海、武漢、福州等地從事抗日救國宣傳活動，代表作《沉淪》《故都的秋》《春風沉醉的晚上》《過去》《遲桂花》《懷魯迅》等。

1945年九月十七日，郁達夫被日軍殺害於蘇門答臘叢林。1952年，中華人民共和國中央人民政府追認郁達夫為革命烈士。1983年6月20日，民政部授予其革命烈士證書。