淮南卧病書懷寄蜀中趙徵君蕤

詩中一、二兩句以浮雲自喻，道明自己遠遊飄泊在吳會一帶。因為此詩是寄給故鄉友人的，所以先講一下自己的行止是很必要的。飄，即漂泊，行無定處的意思，所以自稱浮雲。一開頭便飽含一種思鄉的感情。接下六句是寫自己的處境：光陰飛逝，功業未就，遠大的政治抱負很快成了泡影，而自己又重病纏身。最後以“古琴藏虛匣，長劍掛空壁”兩句小結這一層，感慨自己的壯志難酬。這六句寫得很沉痛，訴述之中真實地吐露了自己內心的苦悶。但是，應該指出：這一時期，李白年僅二十七歲，涉世未深，幼稚地認為自己“懷經濟之才，抗巢由之節，文可以變風俗，學可以究天人”，以為功名事業，唾手可得。然而事實卻非他所想象的那樣。於是，稍碰上幾個釘子很快就墮入了失望。不過，文字雖然沉痛，感慨的程度比起晚年那種凄涼落魄的詩句來，還是浮淺得多。

“楚冠懷鍾儀”句以下直至全詩結尾，所抒發的都是思鄉懷友之情。這一大段直抒其情的詩句，細加分析層次還是很清楚的。“楚懷”兩句，引用鍾儀、庄舄的典故，概寫自己對於故鄉的懷念，接下兩句是感嘆故鄉遼遠。再下兩句是寫對故鄉的朝思暮想，而後用“旅情初結緝，秋氣方寂歷”做一小結。以上八句主要是圍繞著對故鄉的思念展開抒情。雖然直抒胸臆，但詩人能夠藉助古人的事迹、故鄉的古迹，把這種感情寫得很具體而且纏綿悱側，如環不已，倒是非常難得的。“旅情”兩句小結上述八句，結得自然，而又落腳於“秋”字，自然地點明了寄詩抒懷的時間，同時拈出“秋”字又自然而然地引出下面兩句對於秋天景色的描寫。“風入松下清，露出草間白”，這兩句並非是詩人眼前景物的實寫，而是意念中的想象，經過這樣一寫，加強了詩的藝術氣氛。“清”“白”二字寫出了秋風、秋露肅殺、蕭疏的特點，選詞鍊句極為準確。也正是受了這種凄清氣氛的影響，才有寂寞、孤獨之感，於是對故鄉友人的懷念也就更加殷切。全詩至“故人不可見，幽夢誰與適”已經點到題目上來，最後交代一筆，進一步點出“寄書”的目的在於“慰離析”，意盡而抒情也就從此結住。

這首詩從功業未就寫起，而後抒寫思鄉、懷友之情，一路寫來如訴如泣，恰如一封寄給友人的書信。結構上順著感情的自然發展，跳躍性並不大。直抒胸臆而語言沒有誇張渲染，想象也未見飛動超人的特色，但感情真摯自然，層次井然，煉詞造句處處貼切。如就詩的風格來說，由於是詩人早朝創作，還沒有形成後來那種豪放浪漫的特點，但從駕御文字的能力上看，卻完全是一副大家手筆，功力是極堅實的。

此詩大約是詩人開元十五年初出蜀東遊卧病揚州時所作。是時功業未就，又久病纏身，感慨良深，故寄詩給蜀中摯友趙蕤，以抒發思鄉懷友的感情。

李白（701年—762年），字太白，號青蓮居士，唐朝詩人，自言祖籍隴西成紀（今甘肅靜寧西南），漢飛將軍李廣後裔，西涼武昭王李暠之後，與李唐皇室同宗。

李白曾經在天寶元年（742年）供奉翰林，后因得罪高力士而離開宮中。天寶十一年（752年），李白北上途中游廣平郡邯鄲、臨洺、清漳等地。十月，抵幽州。初有立功邊疆思想，在邊地習騎射。后發現安祿山野心，登黃金台痛哭。不久即離幽州南下。安史之亂爆發時，李白游華山，南下回宣城，後上廬山。至德元年（756年），李白被三次邀請，下山赴尋陽入永王李璘幕僚。永王觸怒唐肅宗被殺后，李白也獲罪入獄。幸得郭子儀力保，方得免死，改為流徙夜郎（今貴州關嶺縣一帶），在途經巫山時遇赦。李白遇赦后在江南一帶漂泊，於寶應元年（762年）病逝於寓所，終年61歲，葬當塗龍山。元和十二年（817年），宣歙觀察使范傳正根據李白生前“志在青山”的遺願，將其墓遷至當塗青山。

李白有“詩仙”、“詩俠”、“酒仙”、“謫仙人”等稱呼，活躍於盛唐，為傑出的浪漫主義詩人。與杜甫合稱“李杜”，被賀知章驚呼為“天上謫仙”、“李謫仙”。

李白的作品想象豐富，浪漫奔放，意境獨特，才華洋溢，在詩歌的藝術成就被認為是中國浪漫主義詩歌的巔峰。其詩作在全唐詩收錄於卷161至卷185，有《李太白集》傳世。