老子廟

老君山的建築創建於漢，鼎盛於唐宋，明甲申年（公元1644年）毀於兵燹。經清嘉慶、道光年間修葺，老子廟重新成為川西著名宮觀之一。可惜民國十二年春遭火災，僅存山門和混元殿。當年仲冬，槐軒後人、門人集資修建八卦亭、三清殿、斗姆樓、慈航殿及儒林祠。1985年7月22日，老子廟由市政府公布為成都市文物保護單位。

現老子廟的主要建築混元殿、三清殿、斗姆樓，為硬山式建築。均為五開間的建築，由當心間、次間、稍間構成，其面闊是當心間大於次間，次間大於稍間。這樣既滿足了功能的需要，又有主次分明之藝術效果。最為人們稱讚的是八卦亭、為重檐八角攢尖頂。攢尖頂，其屋面較陡，無正脊，數條垂脊交合於頂部，上面覆以寶頂，攢尖屹立，飛檐挑雲嶺，香煙繞玄門，一圓一硬，氣勢軒昂，尤如日月合壁，水乳交融，相映成趣，尤其是在藍天白雲的映襯下，顯得十分宏偉壯觀。

中國古代在建築形式、等級和藝術諸方面都有十分詳細、完整的規定。屋頂的結構形式可分為廡殿、歇山、懸山和硬山。在封建社會，屋頂的結構形制有十分嚴格的等級制度。重檐廡殿為最尊，重檐歇山次之。排列順序為單檐廡殿、單檐歇山和懸山、硬山。新津縣老子廟的建築形製為硬山式，它有一條大脊和四條垂脊，其牆頭的山頂，隱出博風板和墀頭，明、清以後，廣泛應用於我國南北方的住宅之中。因為老子廟的建築，重建於民國時期，所以屋頂上的裝飾就顯得比較簡單。

新津縣老子廟的建築為縱向布置，隨地平面逐漸升高之院落，建築中的神殿、膳堂、宿舍、園林分區明確，配置適宜，給們莊嚴肅穆，清新舒適之感。並結合奇峰異壑、甘泉秀山以及參天古柏等自然景觀，靈活布局，將壁畫、雕塑、聯額、題辭、詩文、碑刻、園林等多種藝術形式與建築物有機地綜合、統一，因地制宜，巧作安排，從而增強了藝術的感染力。

新津縣老子廟，把建築布局、建造技術和藝術風格，有機地綜合在一起，對現代建築仍有其學習和借鑒作用。老子廟的殿宇建築，高低錯落有制，環境幽雅，古柏參天，給們清新，悠雅之感，是人民群眾喜游、登高、眺望、遊覽的宗教名勝之地。