大蚶山

主峰天雲巔上兩巨石，宛如兩扇蚶貝，山因而得名。該山以峰奇、石怪、洞幽、徑曲著稱，更以道、釋、儒相容共祀而見奇。每當春夏，山花爛漫，異草叢生，虯松遍野，蒼翠欲滴；遠遠望去，雲霧繚繞，峰巒隱約，蓊蓊鬱郁，蔚為壯觀。此景緻曾被清朝名士李光榮標為“蚶山春樹”，列為莆田沿海十景之一。大蚶山人文景觀豐富，山上有殷周時期的出土文物，有宋代建築造型的覆盆式柱礎，有保護尚好的唐墓，以及羅隱洞、羅隱廟等古迹，說明大蚶山在遠古時代就有先民於此生息，在唐宋時期就有一定規模的建築和活動。

大蚶山矗立在莆田東南濱海，位於鵝頭、石城、平海三個半島的平原上，海拔近400米。《縣誌》“蚶山霞境”中載，“大蚶山主峰天雲顛上有兩塊巨石，宛如兩扇蚶貝，在煙波浩瀚的東海上，也依稀可見其芳姿。興化灣的船隻進出港口，往往以它為方位來定向。這裡峰奇、石怪、洞幽、徑曲，滿山青蔥翠綠，松濤起伏，風景清幽。”山上的寺廟庵堂等古迹頗多，天雲洞是蚶山系列景觀的主要部分。前人所謂“興化四季最為宜人景色的春莆禧、夏天雲、秋仙女、冬九鯉”中的“夏天雲”，就是指天雲洞，是夏季避暑的好處所。

千百年來大蚶山的自然景觀，造就了許多人文景觀，如摩崖石刻“致雨龍池”，相傳是南宋丞相陸秀夫跟隨少帝南逃到莆田大蚶山時所留下的墨寶。橫山上的“大石牛”，有明戶部郎中曾光魯的題詩。恆山草堂是清初莆田名儒陳恆山攜帶妻子隱居之處，以示不願出仕。花溪有唐十八進士林？的墓。

大蚶山的迷人景色聞名於國內，為文人雅士所嚮往。

1.天雲洞

位於溫李村境內，莆仙的四大祈夢勝地之“夏天雲”就是指天雲洞。許多殿堂樓閣倚峰就壁，因勢起居，古樸典雅，各具特色。有仙公洞、龍喉巨洞、歸真和忘返諸洞；相傳“仙佛鬥法”的“三十六碟”，錯落留置著如盤似碟等形狀的奇異窟窿，相映成趣。山頂有“天雲風動奇石”，四周有如駝似鷹、如狗似猴等石像群，附近還有石魚鼓、石磬、十八跳石等古迹。唐朝詩人羅隱曾來此盡興遊玩，贊曰“滿山皆秀”。

2.恆山草堂

天雲洞西北一巨石刻曰：致雨龍池。石旁有一口活泉，常年不竭，池前可見一片開闊地，面積近一畝，這就是恆山草堂遺址。草堂建於清初，距今350多年，地面有殘瓦斷垣可尋。相傳清末名儒劉尚文《續梅花百詠齋》載：清初莆田名士陳恆山攜妻子，隱於大蚶山，築草堂吟讀課徒，自給自娛。妻林氏出身名門，工詩書，擅吟詠，常為大蚶山秀麗幽勝的景色所陶醉而形諸筆墨，有詩集流傳，其“詠草堂”絕句，猶得唐人神韻：

老屋群山雨，平林一歲秋。

漁歌喧午夢，蜓雨射松濤。

3.鱟尾寨半山坡遺址

位於后鄭村紅旗水庫北面。分佈範圍約3000平方米。1987年採集到石刀和敲打器、貝殼以及較多的灰、紅硬陶、彩陶等陶片228片。紋飾有：繩紋、葉脈紋、曲折紋、圈點紋，方格紋、弦紋等。

4.唐林旻墓

位於大蚶山西潘宅村花溪仔，系唐代古墓。閩林族譜記載：林旻官承事郎，泉州通判。該墓建於唐咸通年間（公元860-873年），距今約1140年。據省文物專家考證，此墓系我省現存唐古墓原型保護最完整的一座。

5.陀山九座寺

位於大蚶山余脈南麓樟林村境內，是福建沿海地區建立較早的佛教聖地之一，是一處集儒道釋及媽祖信仰等為一體的綜合性寺院。寺內存有一副楹聯：“擴海岳即衢鷺峰梵宇莊嚴慧日高懸從自昔，粵隋唐而辟陀山川源秀麗法輪常轉到於今”。尚存幾根唐宋年間的石柱。2005年5月28日，中國民俗攝影協會授予“莆田市秀嶼區埭頭鎮大蚶山九座寺”創作基地，是福建省首個中國民俗攝影創作基地。聯合國教科文組織“全球對話”大使、CFPA中國民俗攝影協會會長沈澈題詞：讓莆田民俗融入世界多元文化共享潮流。

6.滴水岩

位於大蚶山西田邊村境內，明萬曆十四年（1586年），考亭書院的書生吳洪績和曾光魯同時考中進士，一時考亭書院名聞莆田，各為滴水岩和考亭書院寫一副對聯：靈岩晴昨雨，鷲嶺石為天；一竅有靈通地脈，半空無雨滴天漿，生動地形容滴水岩的由來及景觀。滴清殿後有一巨石，刻“雲水風度”。石刻後面有一奇石“海龜朝聖”。

7.天花聖寺

位於汀港村境內，雄踞於大蚶山“二指峰”聖地，被劃定為生態旅遊資源保護區。天花聖寺是一座綜合性新寺，創立於1985年。兩座主殿供奉楊家聖人一家四代男女英雄聖像，全面紀念“楊家將”偉大歷史功績，弘揚愛國主義精神。九座天花殿堂象徵大蚶山聖地榮降九朵天花，蘊含“蚶山勝景現蓮萊”。

8.鵝頭村“第一山”

埭頭鎮鵝頭村“第一山”石刻--相傳為北宋著名書法家米芾所題。米芾(1051～1107)，中國北宋書法家、畫家、書畫理論家，與蘇軾、黃庭堅、蔡襄並稱宋代四大書法家。

9.林氏英田宗祠與文昌書社

位於英田村，創建於元代。林氏族譜載：元成宗元貞、大德年間（1295-1307），林旻十三世孫若龍公創建宗祠於此，紀念一世祖唐建寧節度推官旻公（即林旻），二世祖唐銀青光祿大夫刑部尚書德孫公及宋代裔孫十八進士，現為縣級文物保護單位。

英田村梨嶺腳下的英田文昌書社創建於宋政和五年，牆壁上有副楹聯：文風昭唐宋兩朝俊貴從此社源由梨嶺，昌盛繼古今全族誠心奉諸神澤潤英田。英田文昌書社培養出十八名進士，令世人刮目相看，“父子五進士”和“兄弟雙進士”傳為美談。

傳說神奇

據說南宋的趙皇帝與陸秀夫宰相曾微服探游此山，乘船從山北鵝頭村海邊登岸題下“第一山”，爾後經中景到天雲洞。這裡近天寺石壁鐫刻“皇帝聖壽無疆”，龍泉前刻“致雨龍池”，均傳為宋帝和宰相御賜。流傳更多地說“第一山”乃明朝正德皇帝下江南時所封。

此山得名，也傳得神乎其神，說是台灣海峽有一蚶成精，興妖作孽，造成“沉七洲”之災。玄天大帝遂揮劍斬妖，把蚶精劈一半落埭頭鎮之北，成大蚶山，另半落東嶠、平海之南，成鷺峰山，兩山對峙，酷似蚶殼，故稱之。傳說歸傳說，實際上是蚶山之巔有兩塊巨石，宛如蚶貝，因此得名。據地質學家考究，遠古時代，蚶山乃海底一礁，因地殼變遷，海礁逐漸升出海而成山，如今山上好多奇石像魚蝦龜蟹之狀，珊瑚貝類之貌，正是漫長歲月海潮雕刻造成之跡，可見考究之說並非無據。

磐石巨奇

蚶山最大的特色就是滿山皆石，一多、二巨、三奇。有靜的熊貓逗趣，也有動的風動石鯉；有形如人面獅身、千年舵手、雙峰駱駝，也有狀似老鷹覓食、老猴遺首、海豚上岸、鱟母戲水等。真可謂“天崖有奇寶，秀石布滿山”。遊客來此，觸目皆石，路以石為面，水以石為底，洞以石為頂，廟以石為蓋，神以石為身，甚至這兒一些古剎和有的農家的門框門板窗欞窗扇樓板和屋頂、橫樑等也是石制，確實一派奇石世界。尤其那些形形色色的巨石造型，不由你不一步三回頭，只想多望幾眼。

山上有一孔子殿巧妙地架在兩大巨石之間，被譽為“巨人抬孔子”。天雲洞西北部有一磐石約長250米、寬150米，上有形如杯盤碗蝶的“三十六碟”，有個長寬2米、深近米的洗碗池，形似梅花，稱梅花池，常年不竭。類似的盤碟池有三百六十砶之多，村民美其名：“眾仙聚筵處”。該洞北邊還有一地叫伏船坡，亦稱“船底曬天”，有兩大磐石，形如翻船，船背朝天，十分逼真，各長百餘米，皆整塊石渾然一體，可謂巨哉！

石洞幽奇

大蚶山素以洞多且幽著稱。較大的有天雲洞、獅口洞、隱佛洞、仙際洞、飛鵝洞等。天雲洞，因海霧常籠罩此處山洞，使洞彷彿置身九天雲海之間，故稱之。當地也俗稱“仙公洞”，一年四季都有信徒來此“祈仙夢”。仙際洞起名於唐末，當年承事郎林徵告老返鄉，因慕其風景之秀、氣候之佳，居此猶如仙境一般，故取名。蚶山余脈在溪頂村羅隱廟近有一深洞，明代戚繼光平倭時，倭寇被追殺得近千人藏匿此洞，戚家軍採用火熏，迫得倭賊乖乖出洞就擒，故傳稱此洞為倭賊洞。但可惜倭寇洞和飛鵝洞均因近年開山炸石堵埋洞口，已難探游。佛嶺岩下有十八跳和連珠洞，即龜洞、蛇洞、螺洞等等，其大洞通小洞、小洞連支洞，形如串珠“洞洞洞”，令人交口稱絕。

天漿稀奇

蚶山西部田邊村有一滴水岩，傳是明朝曾光魯和吳洪績的讀書處，后改名為“考亭書院”。岩下為洞屋，長、寬約8米，岩屋常年滴水不歇。地面有滴水穿石的小洞，僅塊天然巨岩，上不著山，下為空穴，竟能終年滴漿，實罕見稀奇。明朝禮部侍郎曾光魯曾贊：“靈岩晴乍雨，鷲嶺石為天。”吏部尚書吳洪績亦書：“一竅有靈通地脈，半空無雨滴天漿。”兩對均已刻為岩屋楹聯。

唐墓宏奇

蚶山中花溪仔，有一唐代古墓，即林旻墓。閩林族譜記載：林旻官承事郎，泉州通判。該墓建於唐咸通年間（公元860-873年），離今1140多年。據省文物專家考證，此墓系福建省現存唐古墓原型保護最完整的一座。墓地山丘狀如虎頭，俗稱“虎穴”。墓后峨峰石筍相依而立，墓前小溪旁野花爭奇鬥豔，發而幽香，溪泉潺潺，叮咚有韻，花溪仔由此得名。該墓古老而宏特，墓龜呈立體形，高3米、長9米，繞墓龜一圈19米，乃考究唐墓的好史料。此外蚶山腹部，建國后聯建十幾座小水庫，更添幾多秀色；其山北汀港村內，還傳有明正德君御為“清水清茶真清福”的清水寺和褒揚楊家將30多位愛國忠良的天花聖寺，這是海內外絕無僅有的。

的確是“帝王神仙到此游，名山自此更風流。”蚶山人文薈萃，景觀多奇，石峰如林、石廟棋布、石泉如歌、石書如畫，有景點50多處，故歷代騷人墨客留下題刻數以千計。晚唐詩人浙江羅隱曾贊之“滿山皆秀”，宋代名士林聘題詩為“石枚爐峰紫氣佳，蚶岐華表護煙霞。”清初陳恆山在此築草堂讀書課徒，曾寫下“老屋群山雨，平林一歲秋”等詩草。勝景名不虛傳，值得開發！