孤竹

1.獨生的竹。

2.古代的一種管樂器。因用孤竹製成，故名。

3.古代樂曲名。

4.商周時國名。國都在今河北唐山灤南。

5.《莊子・讓王》:"昔周之興，有士二人，處於孤竹，曰伯夷、叔齊。"后遂用"孤竹"借指伯夷、叔齊。

6.竹的一種。

7.複姓。見《通志．氏族二》。

(1).獨生的竹。

《周禮·春官·大司樂》：“孤竹之管，雲和之琴瑟，雲門之舞，冬日至，於地上圜丘奏之。”鄭玄註：“孤竹，竹特生者。”賈公彥疏：“孤竹，竹特生者，謂若嶧陽孤桐。”

漢·班固《東京賦》：“爾乃孤竹之管，雲和之瑟，雷鼓鼝鼝，六變既畢，冠華秉翟，列舞八佾。”

漢·劉楨《贈從弟》詩之二：“鳳凰集南嶽，徘徊孤竹根。”

唐·楊炯《盂蘭盆賦》：“孤竹之管，雲和之瑟，麒麟在郊，鳳凰蔽日。”

(2).古代的一種管樂器。因用孤竹製成，故名。

晉·葛洪《抱朴子·博喻》：“嶧陽孤桐，不能無弦而激哀響；大夏孤竹，不能莫吹而吐清聲。”

晉·張協《七命》之二：“吹孤竹，拊雲和，淵客唱《淮南》之曲，榜人奏《采菱》之歌。”

北周·《變宮調》之二：“孤竹調陽管，空桑節雅弦。”

宋·張先《菩薩蠻》詞之一：“佳人學得平陽曲，纖纖玉筍橫孤竹。一弄入雲聲，海門江月清。”

(3).古代樂曲名。

北周·庾信《為晉陽公進玉律秤尺斗升表》：“奏黃鐘而歌大呂，變孤竹而舞《雲門》。”

《資治通鑒·後周世宗顯德六年》“百官皆以為然，乃行之”元胡三省註：“空桑、孤竹之韻足以禮神，《雲門》、《大夏》之容無虧觀德。”

(4).商周時期的國名。在今河北省盧龍縣。

《國語·齊語》：“遂北伐山戎，刜令支、斬孤竹而南歸。”韋昭註：“二國，山戎之與也。令支，今為縣，屬遼西，孤竹之城存焉。”

南朝·梁·任昉《百辟勸進今上箋》：“山戎孤竹，束馬景從。”

唐·張說《吊國殤文》：“北伐兮東胡，邈遼陽兮孤竹。”

明·唐寅《出塞》詩之一：“摐金出孤竹，飛旗掩二榆。”

(5).《莊子·讓王》：“昔周之興，有士二人，處於孤竹，曰伯夷、叔齊。”后遂用“孤竹”借指伯夷、叔齊。

晉·葛洪《抱朴子·博喻》：“孤竹不以絕粒易鹿台之富，子廉不以困匱貿銅山之豐。”

南朝·宋·范曄《逸民傳論》：“武盡美矣，終全孤竹之絜。”

唐·《贈右衛將軍李安制》：“往者，產祿擅朝，充躬交亂，每念王室，殆於阽危，不憚芳蘭之焚，竟全孤竹之志。”

(6).竹的一種。

宋·贊寧《筍譜·孤竹筍》：“襄陽薤山下有孤竹，三年方生一筍。及筍成竹，竹母已死矣。”

(7).複姓。

見《通志·氏族二》。

據《名賢氏族言行類稿》的記載：“孤竹君，姜姓，殷湯封之遼西令支，至伯夷、叔齊，子孫以竹為氏焉，東莞”。相傳商湯時，禹封炎帝的後代墨台氏在孤竹國，孤竹國國君的二子伯夷、叔齊。他們因都想讓位於兄弟而出外流浪，后侍於周文王，但卻阻攔周朝伐商，后因恥於食亂臣之糧，餓死首陽山。他們的“賢”名流傳於世，其後人就有以國名中的竹字為姓，稱為竹氏。因竺和竹同音，漢代有位本叫竹晏的人改為姓竺。