南開大學哲學院
1962年建於天津的公辦大學
南開哲學院的前身——“哲學學門”歷史悠久，自私立南開大學建校之時（1919年）便一同開設，1923年始成“哲學系”，1962年正式獨立為哲學系（溫公頤先生任系主任），至今已歷經百餘年滄桑，我國著名學者黃鈺生、馮文潛、冒從虎、方克立、劉文英等曾執教於此，諸多當代國內哲學界知名學者也曾在此求學，如豐子義、段忠橋、陳立勝等。中共山東省委副書記，省長，省政府黨組書記郭樹清，天津市政協主席邢元敏等亦是哲學院畢業生。
南開大學哲學院經2010年6月24日中共南開大學委員會第二次黨委常委會議研究決定成立，由原南開大學哲學 系更名而來，哲學系黨委更名為哲學院黨委，原哲學系黨政班子成員為哲學院黨政班子成員。
根據2012年全國高校學科評估結果，南開大學哲學學科在所有參評高校中位居第八，經常邀請海內外知名學者開辦講座，如Mary Louise Gill （布朗大學）、米建國、（台灣東吳大學）、鞠實兒（中山大學）等，並定期舉辦全國中學生哲學夏令營活動，具有良好的學術氛圍和發展空間。
與我系合署的有：
李瑞環同志為南開大學哲學院題詞揭幕儀式舉行
社會哲學研究所、中國哲學研究中心、宗教文化研究中心、發生與比較認識論研究中心、書畫藝術與美學研究中心等研究機構。
南開大學藝術與美學研究院召開發展研討會
南開大學哲學系最早成立於1919年，重建於1962年，是一個歷史悠久、基礎雄厚的專業。目前，南開大學哲學院擁有馬克思主義哲學、中國哲學、邏輯學、外國哲學、美學、科學技術哲學共6個博士點，所有8個二級學科均可授予碩士學位。現有專職教師38人，其中教授18名、副教授14名、講師5名、助教1名。其中，具有博士學位者30人，接近專任教師總數的80%。近年來，我系教師發表了一批在國內外有較大影響的科研成果，多次獲得教育部優秀科研成果獎及全國“光明杯”優秀學術著作一等獎等大獎，相關成果被翻譯成英、日、韓等語言，在國內外學術界產生了廣泛影響。
在諸多學院負責人的推動下，南開哲學積極進行本科課程體系的改革探索，爭取提供給學生最自由、最廣闊的學術平台，努力使學生真正發現哲學思索的意義與樂趣，並掌握良好的學術創作技能，保持對學生前沿動態的敏銳觀察力和批判分析力。
哲學系現設有哲學、邏輯學和宗教學三個本科專業。
哲學專業培養具有堅定正確的政治方向、德智體全面發展的掌握哲學專業併兼通其它專業的人才，要求學生掌握馬克思主義哲學的基本理論和方法，熟悉馬克思主義哲學的歷史，了解中外哲學的歷史和當代哲學思潮，具有一定的社會科學、自然科學和思維科學的基礎知識，有較強的理論思維能力、語專表達能力、社會活動能力和初步的科研能力。哲學專業基礎課有哲學概論、邏輯學概論，馬克思主義哲學，中國哲學、西方哲學、科學自然觀等，專題課有馬克思主義哲學專題，西方馬克思主義專題、毛澤東鄧小平哲學專題、東西方美學思想專題，中國哲學文化專題、西方哲學文化專題、中西方倫理學思想專題，人的哲學、宗教學專題等，原著課程有馬克思主義哲學原著、西方哲學原著、中國，哲學原著、社會學原著等，領域哲學課程有社會哲學，歷史哲學、文化哲學、科技哲學，邏輯哲學、當代中國社會哲學、倫理學、美學，語言哲學等，相關學科課程有社會學概論、心理學、社會心理學、現代經濟學說、當代科技革命、當代社會發展理論、思維學概論、行為科學等，應用知識和技能課程有現代管理學概論、法學基礎、現代企業文化、公共關係與社交禮儀、行政學、領導科學、社會調查的理論與方法、論文寫作，演講與辯論。計算機應用軟體、電子版文獻資料的開發與應用。大眾傳播學等。
邏輯學專業是我國高校中成立的第一個本科專業。邏輯學專業培養德智體全面發展的掌握本專業併兼通其它專業的人才。要求學生比較系統地掌握邏輯學專業的基礎知識、專業知識以及馬克思主義哲學的基本理論和方法，了解當代世界主要邏輯和哲學思潮，具有一定的社會科學、自然科學和思維科學的基礎知識，有較強的理論思維能力、社會活動能力、科研能力和表達能力。邏輯學專業的基礎課程為哲學概論、普通邏輯、數理邏輯、中國邏輯史、西方邏輯史、現代邏輯思想史、集合論等，專業題課為比較邏輯研究、邏輯與管理決策、邏輯應用與應用邏輯、認知科學等，邏輯分支課程為辯證邏輯，模態邏輯、自然語言邏輯、比歸納邏輯、邏輯哲學等。
宗教學專業是2001年國家教育部新批准設立的專業，目前暫時停止招收本科生。宗教是文明的核心，宗教問題已成為國際政治衝突的主要原因之一，而宗教文化的交流和對話也已成為21世紀人文社會科學研究的熱點。南開大學宗教學研究具有悠久的歷史，是我國最早開創宗教文化和宗教文學比較研究的研究中心之一。目前擁有一批從海外留學歸來的青年學者，並於1997年成立了“宗教文化研究中心”。召開國際學術研討會，與海內外學者建立了廣泛的聯繫。本專業開設的主要課程有：宗教哲學、宗教社會學、宗教心理學、宗教倫理學、基督教史、伊斯蘭教史、佛教史、道教史等。畢業去向主要是從事宗教學理論研究、宗教事務管理和宗教學的教學工作。本專業對學生的外語水平要求較高。
目前該系承擔國家、教育部及天津市社會科學研究項目數十項，科研成果眾多。
近年來該系出版專著、譯著、教材百餘種，發表學術論文500多篇，有50多個項目榮獲國家及天津市社會科學優秀成果獎。
南開大學哲學院部分出版著作一覽
陳晏清：
《論自覺的能動性》，上海人民出版社，1983年。
《中國現代化之哲學探討》（主編之一），人民出版社，1990年。
《當代中國社會哲學》（主編），天津人民出版社，1990年。
《現代唯物主義導引》（合著），南開大學出版社，1996年。
《當代中國社會轉型論》（主編），山西教育出版社，1998年。
《辯證的歷史決定論》（合著），中國社會科學出版社，2007年。
《陳晏清文集》，天津人民出版社，2007年。
《“四人幫”哲學批判》，人民出版社，1979年。
《辯證唯物主義原理》（參編，肖前等主編），人民出版社，1981年。
《馬克思主義哲學綱要》（獨編），中央廣播電視大學出版社、天津人民出版社1983年。
《馬克思主義哲學綱要》修訂本（獨編），天津人民出版社，1988年。
《哲學思想寶庫經典》（第一主編），大連出版社，1994年。
《馬克思恩格斯學說集要》哲學卷（主編），天津人民出版社，1995年。
“社會哲學研究叢書”（主編），山西教育出版社，1998年。
“當代馬克思主義哲學研究叢書”（主編），中國社會科學出版社，2006年。
王南湜：
《人類活動論導引》，南開大學出版社，1993年。
《從領域合一到領域分離》，山西教育出版社，1998年。
《社會哲學》，雲南人民出版社，2001年。
《復調文化時代的來臨》，（合著，第1作者）河北人民出版社，2002年。
《後主體性哲學的視域》，（合著，第1作者），中國人民大學出版社，2004年。
《追尋哲學的精神》，北京師範大學出版社，2006年。
《馬克思的實踐唯物主義》（合著，第1作者），英文版，Canut國際出版社，2011年；土耳其文版，土耳其Kalkedon出版社，2011年。
《辯證法：從理論邏輯到實踐智慧》，武漢大學出版社，2011年。
《中國哲學精神重建之路》，北京師範大學出版社，2012年。
《馬克思主義哲學中國化的歷程及其規律研究》，北京師範大學出版社，2012年。
閻孟偉：
《協商民主：當代民主政治發展的新路向——2013協商民主理論與實踐國際研討會論文集》（主編）人民出版社，2014年。
《馬克思主義經典論述輯要》（主編）天津人民出版社，2015年。
《哲學概論》（教材），南開大學出版社，2014年。
《當代社會發展的理論與現實》，廣西人民出版社，2011年。
《在馬克思實踐哲學的視野中》，武漢大學出版社，2011年（《當代中國馬克思主義哲學中青年名家文庫》）。
《辯證的歷史決定論》（與陳晏清合著），中國社會科學出版社，2007年。
《社會有機體的性質、結構與動態》（專著），天津人民出版社，1995年。
《新世紀價值觀——中日學者論文集》（主編），南開大學出版社，2002年。
《現代西方哲學導論》（合著），天津人民出版社，1990年。
《社會學理論》（譯著），國際文化出版公司，1989年。
《當代中國社會轉型論》（合著），山西高校類和出版社，1998年。
李國山：
《言說與沉默——維特根斯坦<邏輯哲學論>中的命題學說》，南開大學出版社，2004年。
《語言批判與形而上學》，商務印書館，2014年。
《歐美哲學通史——現代哲學卷》(合著)，南開大學出版社，2003年。
《歐美哲學通史——古代哲學卷》(合著)，南開大學出版社，2006年。
《歐美哲學通史——近代哲學卷》(合著)，南開大學出版社，2007年。
《歐美哲學通史精編本》(合著)，南開大學出版社，2008年。
《遊戲規則——維特根斯坦神秘之物沉默集》（編著），陝西師範大學，2003年。
吳學國：
《境界與言詮——唯識的存在論向語言層面的轉化》，上海人民出版社，2003年。
《存在·自我·神性——印度哲學與宗教思想研究》，中國社會科學出版社，2006年。
《奧義書哲學與宗教思想研究》（上、下冊），人民出版社,2015年。
李娜：
《數理邏輯的思想與方法》，南開大學出版社，2006年。
《集合論含有原子的自然模型和布爾值模型》，北京師範大學出版社，2011年。
《反基礎公理的邏輯研究》，中國社會科學出版社，2016年。
《邏輯學導論》，武漢大學出版社，2010年。
《數理邏輯實驗教程》，武漢大學出版社，2010年。
《數理邏輯的思想與方法》，南開大學出版社，2012年。
《邏輯學實驗教程》，南開大學出版社，2012年。
《模態邏輯》，南開大學出版社，2015年。
《實驗邏輯學》，南開大學出版社，2015年。
張曉芒：
《先秦辯學法則史論》，中國人民大學出版社，1996年（2000年獲第三屆金岳霖學術獎三等獎，2000年山西省第三次社會科學研究優秀成果二等獎）。
《點燃創造的太陽——創造性思維方法及其訓練》，山西教育出版社，1993年。
《從傳統走向現代》，山西人民出版社，2001年。
《中國古代論辯藝術》，山西人民出版社，2001年（2004年獲天津市第九屆社會科學優秀成果三等獎）。
《創新思維訓練》，企業管理出版社，2005年、2006年修訂。
《邏輯思維訓練》，企業管理出版社，2006年。
《詭辯——思維的陷阱》，企業管理出版社，2006年（2008年獲中國邏輯學會第二屆優秀成果獎普及讀物獎）。
《歷史與現實——世界文化多元化研究》（王曉德、張曉芒主編），天津人民出版社，2007年。
《創新思維方法概論》，中央編譯出版社，2008年（2010年獲天津市第二屆教育科學研究優秀成果三等獎）。
《正確思維的基本要領》，中央編譯出版社，2008年。
《中國傳統文化百科全書》（干春松、張曉芒主編），經濟科學出版社2008年，2013年修訂。
《邏輯是把斧子——日常說理的工具》，企業管理出版社，2010年。
《奇談怪論說名家》，湖北人民出版社，2011年。
《先秦諸子的論辯思想與方法》，人民出版社，2011年。
《管理碩士邏輯應試實用技巧》，經濟科學出版社，2012年。
薛富興：
《東方神韻：意境論》，人民文學出版社，2000。
《畫橋流虹——大學美學多媒體教材》，安徽教育出版社,2006。
《分化與突圍：中國美學1949-2000》，首都師範大學出版社, 2006。
《山水精神——中國美學史文集》，南開大學出版社，2009。
《文化轉型與當代審美》，人民文學出版社，2010。
朱進富：
《現代人生哲學：人的宣言——人，要認識你自己》，清華大學出版社、北京交通大學出版社，2007年。
《軸心時代的闡釋》，南開大學出版社，2011年。
《純粹美學——失而復得的美學》，中國社會科學出版社，2013年。
《精神青春期——開悟，創造，不朽》，武漢出版社，2015年。
陳建洪：
Between Politics and Philosophy：A Study of Leo Strauss in Dialogue with Carl Schmitt, Saarbrücken:VDM Verlag, 2008.xii+196p.
《耶路撒冷抑或雅典：施特勞斯四論》，華夏出版社，2005年。
《思緒現代》，上海三聯出版社，2004年。
《政治思想史》編委
《古典研究》編委（2012-）
主編“經典與解釋”子系列“神秘主義叢編”
王時中：
《實存與共在——薩特歷史辯證法研究》，中國社會科學出版社，2007年。
《從“意識形態”到“歷史科學”——阿爾都塞對馬克思哲學的闡釋》，中國社會科學出版社，2012年。
作為國家文科基地，哲學院在滿足專業訓練要求的前提下，更加充分考慮適應社會的需要，鼓勵學生修讀主輔修和雙學位。以使學生成為複合型人才。該系畢業生的就業去向主要為哲學社會科學機構、高等院校，廣播電視及新聞出版單位、黨政領導機關、大型企業的黨政領導部門等。該系基地本科生入學后享受新生獎學金比例達60%。2012屆畢業生中，免試推薦及考取研究生比例26.1%，出國比例10.9%，就業比例63%。其中一部分學生可直接推薦為碩博連讀生。南開哲學院會盡最大努力為有志於學術探索的學生提供優渥的教學資源，讓他們盡情漫步於追求智慧的林蔭大道而不羈絆於俗世紛擾，在志同道合的學子的相互勉勵下共同進步，爭取擺脫偏見與無知，養成獨立思考的理性判斷力。
