邯鄲夢
邯鄲夢
《邯鄲夢記》為四夢中最後一夢,寫於1601年,是年湯顯祖52歲。①它藉助《枕中記》黃梁一夢的故事,再現明代官場,對超脫生死困擾的途徑再次做了一番探討,是一部于思想性、藝術性、哲理性為一體的劇作,價值不容忽視。明代呂天成在《曲品》中說:”《邯鄲夢》,窮士得意,興盡可仙。先生提醒普天下措大,功德不淺。即夢中苦樂之至,猶令觀者神遙,莫能自主。”清代黃周星《制曲枝語》云:”曲至元人,尚矣。若近代傳奇,余惟取湯臨川’四夢’;而’四夢’之中,《邯鄲》第一,《南柯》次之,《牡丹亭》又次之;若(紫釵》,不過與《曇花》、《玉合》相伯仲,要非臨川得意之筆也。
唐沈既濟《枕中記》里說,盧生在邯鄲旅店住宿,盧生入睡后做了一場享盡一生榮華富貴的好夢。醒來的時候小米飯還沒有熟,因有所悟。後世說的“黃粱夢”或“邯鄲夢”,都從此而出。之後一再被人續寫改編,唐代有《南柯記》,宋代有《南柯太守》,元朝馬致遠作《邯鄲道省悟黃粱夢》,明朝湯顯祖改編《邯鄲記》,清代蒲松齡作《續黃粱》。
【成語】邯鄲夢
【注音】hán dān mèng
【解釋】邯鄲:古趙國都城。比喻虛幻不能實現的夢想。
【用法】作主語、賓語、定語;指不能實現的夢想
【結構】偏正式
【相近詞】黃粱夢、黃粱一夢
【押韻詞】窮通皆命、及時應令、統一口徑、死生有命、逞強好勝、修短有命、邪不敵正、請先入瓮、發號出令、習久成性
【年代】古代
中年許國邯鄲夢,晚歲還家壙埌游。宋·王安石《中年》詩
邯鄲夢文化
從前有一個窮困潦倒的書生盧生,在邯鄲一個客店遇見道士呂翁。呂翁送他一個枕頭,這時店主正開始做黃粱飯,盧生小睡一會,在夢中他中進士做宰相娶美妻,兒孫滿堂,生活美滿。夢醒后,主人的黃粱飯都還沒做熟。
例:◎ 《牡丹亭記題詞》說:"夢中之情,何必非真";《南柯夢記題詞》說:"夢了為覺";《邯鄲夢記題詞》說:"m哭而醒"。
詞類符號:名詞;時間名詞;方位名詞;處所名詞;人名;姓氏;名字;地名;機構名;其他專有名詞;動詞;聯繫動詞;能願動詞;趨向動詞;形容詞;區別詞;數詞;量詞;副詞;代詞;介詞;連詞;助詞;嘆詞;擬聲詞;慣用語;縮略語;前接成分;後接成分;語素字;非語素字。
盧生,醉心於功名富貴,時有不得志之慨。一日,與前來度他入仙的呂洞賓“巧遇”於邯鄲縣趙州橋西一小店。呂見他一心“待要一生得意”,逐贈其磁枕,度其入夢。夢中盧生,先是有個艷遇,娶得富家千金崔氏。崔氏又以重金助其賄試,使盧生奪得狀元功名,除授翰林編修兼知制誥。但因此也得罪了權臣宇文融。宇偵得盧生任上謀私之破綻,捋盧生貶至陝州為知府,負責鑿石開河。工程浩大,難度前所未有,誰知盧生竟能輕易化解,取得成功。皇上東巡親見河道盛況,對盧生恩寵有加,宇文融又悔又妬。適逢吐蕃犯邊,滿朝文武,束手無策。宇文融趁機力薦盧生率兵靖邊,欲置之於死地。盧生無奈掛印西征,用反間計輕取強敵,於天山勒石紀功,凱旋迴朝。正當封妻蔭子、春風得意之際,宇文融又羅織其“通敵”之罪,欽命立斬於雲陽市。愁雲慘霧,生死須臾之間,忽因崔氏死命鳴冤,權監通力說情,皇上恩赦,而免於一死,拋妻別子,遠竄嶺南鬼門關。不久,沉冤昭雪,盧生回朝,被尊為上相兼掌兵權,可謂位極人臣,恩寵無以復加。皇上為之建翠華樓,賜廿四女樂。暮年之盧生,沉溺於“彩戰”宴樂,身體嚴重透支,終至一病不起。大限到來,尚汲汲於身後國史之位置,子孫之封蔭,嘆一聲“人生到此足矣”而溘然去逝……
一場歷經數十年的榮華夢醒來之時,店小二為他煮的黃梁飯尚未熟透。盧生大夢驚醒,又經呂洞賓點化,終於領悟了人生真諦,隨仙翁到蓬萊山門頂替何仙姑掃落花去了。
邯鄲黃粱夢呂仙祠國家3A級景區。位於邯鄲市北6公里處的黃粱夢鎮。西鄰107國道和京廣鐵路,東臨京珠高速公路。是依據唐代沈既濟所著傳奇《枕中記》故事而建的,中國北方規模最大和保存狀況最好的道教全真派宮觀之一。始建於北宋初期,明嘉靖三十三年(1554)朝廷以帑金擴建,始成規模。后歷代均有修建。光緒二十七年(1901)為光緒帝和慈禧太后各建東西行宮。1985年至1990年又進行了大規模維修。