上大蒙籠

上 大 蒙 籠

黃霧冥冥小石門，苔衣草路無人跡。

苦竹參天大石門，虎迒兔蹊聊倚息。

陰風搜林山鬼嘯，千丈寒藤繞崩石。

清風源里有人家，牛羊在山亦桑麻。

向來陸梁嫚官府，試呼使前問其故。

衣冠漢儀民父子。吏曹擾之至如此。

“窮鄉有米無食鹽，今日有鹽無食米。

但願官清不愛錢，長養兒孫聽驅使。”

大蒙籠：地名。是當時太和縣一個窮鄉。

小石門：作者經過的地名。下文“大石門”亦然。

“虎迒”句：在老虎和兔子走過的地方暫且休息一下。迒（háng）：野獸經過後留下的痕迹。蹊：小路。

崩石：將要崩塌的高險的山石。

清風源：地名。

“牛羊”句：意思是說，因地瘠山險不能耕種，只靠畜牧生活，所以牛羊就等同於桑麻。

“向來”二句：此地老百姓向來強梁，常和官府搗亂，我就叫他們來問問什麼緣故。陸梁：住在山陸的人，性情強梁。嫚：輕慢，侮辱。

“衣冠”句：百姓的衣著舉動很有禮貌，合乎漢家的威儀，和朝廷的人並無分別。

作者深入大蒙籠，是想搞清楚為何此地村民竟對抗官府，作者洞悉了其中的是非曲直，內心感情可想而知，詩雖未正面寫出，但從“吏曹擾之”及農民真實生活狀況的敘述中清晰可見。從此詩我們可看出統治者對農民的搜括已至喪心病狂的程度，即使農民躲入窮山惡谷，掙扎在死亡線上，仍難逃脫官府的搜括。同時也見出統治者的為非作歹已激起農民的反抗，這是北宋詩歌中極少涉及的，因此，此詩對認識北宋時期激烈的階級矛盾有非常重要的價值。

黃庭堅（1045—1105），字魯直，自號山谷老人，晚號涪翁，洪州分寧（今江西修水縣）人。治平四年（1067）進士。其政治遭遇隨新舊黨爭而沉浮。哲宗時舊黨得勢，以校書郎為《神宗實錄》檢討官，遷著作左郎。后以修史“多誣”遭貶。早年以詩文受知於蘇軾，與張耒、晁補之、秦觀同為“蘇門四學士”。其詩與蘇軾齊名，並稱“蘇黃”。其詩以杜甫為宗，重視詩法，講究鍛字鍊句，有“脫胎換骨”，“點鐵成金”之論，風格奇硬拗澀，成為江西詩派的宗祖，對宋代詩風有很大影響。除詩歌外，能詞、工書。其書法為“宋四家”之一。有《山谷集》、《山谷琴趣外篇》。