陳天恩

15歲在求實小學畢業后無力升學，在西街泉興糊紙店學藝。他虛心吸取以扎制人物動態為專長的王臭，以扎骨、畫筆、剪貼見長的張守訓，以扎制飛禽走獸聞名的黃申賜等糊紙藝人的經驗，不斷提高技藝。平時他觀察戲劇表演中的人物性格、服裝樣式、顏色搭配、場面安排，作為自己的借鑒。他所塑造的彩扎人物顏色協調，衣褶流暢，儀態逼真，性格鮮明，使人看了印象深刻。

1952年，晉江專區舉辦新《婚姻法》宣傳展覽會，邀陳天恩創作10多件反映舊社會不合理婚姻制度的作品，其中《新嫁娘》把初進洞房的新娘在桌前垂頭偏坐、複雜心理表露無遺，博得參觀者讚賞。1953年元宵，晉江地區和泉州市文化部門邀集陳天恩和晉江、南安、惠安三縣20多位民間糊紙藝人，在開元寺內扎制大型鰲山，不少觀眾讚歎說：“久聞鰲山其名，今日方見奇景。”同年，他創作的《水漫金山》、《牛郎織女》、《武松打虎》、《大鬧天宮》等彩扎作品，參加華東區民間工藝美術展覽會，受到好評。

1954年春，陳天恩參加泉州美術工場工作，既搞創作，又培養藝徒。後來工場改為生產合作社、地方國營工藝美術廠，他都任彩扎車間主任。原來彩扎人物只糊扎裝飾前面，後面因人看不到不處理。陳天恩與青年藝人盧金釵決定將采扎人物前後兩面都作處理，變為三維空間的立體圓雕型作品，從而提高彩扎藝術的身價；同時克服漿糊易脫落和蟲蛀的弱點，使糊紙工藝質量更提高一步。原來彩扎所用的頭像都是潮州產的，生、旦、凈、末、丑都有固定的造型，藝人的創作受到限制。陳天恩決心自己塑造，和盧金釵進行不懈的努力，又獲成功。

1956年11月，陳天恩參加中國共產黨。同年，福建省輕工業廳、福建省文化局聯銜授予他“彩扎行業老藝人”稱號，並出席福建省文化藝術界先進工作者大會和老藝人代表大會。1957年，北京朝花美術出版社就陳天恩的作品(包括陳滄浪、盧金釵的作品)出版了《泉州戲曲彩扎工藝》一書。1959年，上海人民美術出版社就他的作品出版了一套(12張)五彩畫片《泉州綢扎》，上海博物館選購他的作品在館中陳列。1960年，他的彩扎作品《花木蘭》人物組雕被台灣省台北市民俗博物館收購珍藏。在歷年的泉州元宵燈展中，陳天恩的作品都先後獲獎。

1972年，陳天恩出任泉州市工藝公司綜合工藝廠副廠長。1978年，他創作的彩扎《蝶戀花》參加全國工藝美術展覽會，被評為優秀作品。1979年，福建省第二輕工業廳授予陳天恩“彩扎工藝師”的榮譽稱號。是年陳天恩退休，被聘為泉州彩扎工廠顧問。

1989年2月，陳天恩病逝，享年74歲。