澄虛道院

歷史建築

澄虛道院,位於蘇州市中市街上,面對普慶橋,俗稱聖堂,建於宋元佑年間(1086-1093年),距今已有900多年的歷史。自明代中葉以後,道院規模日趨恢宏,清乾隆時,已形成前後三進的宏大建築,佔地1500平方米,為吳中地區知名道院之一。

院內主要建築有玉皇閣、文昌閣、聖帝閣等。

澄虛道院不但保存著豐富的宗教文化遺產,優越的地理位置和水鄉風光,也使遠近的遊人香客流連忘返。

簡介


澄虛道院
澄虛道院
澄虛道院俗稱“聖堂”,創建於宋元佑年間(公元1086—1093年),距今已有九百餘年歷史。據《周庄鎮志》記載:“明代,院西無人家,橋有雀竿懸燈,以照西灣之夜泊者。”明代中葉以後,道院規模日趨宏大。嘉靖年間,當地人王璧捐資增建了儀門。清康熙二十五年(公元1686年),道土胡天羽化緣募捐擴建了玉皇閣。五年以後,又在閣西建造了文昌閣。清乾隆十六年(公元1751年),道士蔣南紀在山門外建造聖帝閣,樓閣臨近普慶橋,形成了前後三進的建築群,氣字軒昂,佔地—干五百平方米,成為吳中著名的道院之一。

院內景觀


澄虛道院
澄虛道院
殿宇森嚴,青石殿基,重檐歇山頂。殿內有屋裡軒廊,從殿內拾級登樓,為“指歸閣”。玉皇閣是澄虛道院的正殿,始建於宋代。殿宇森嚴,青石殿基,重檐歇山頂。屋脊有磚刻雕飾。殿內有軒廊,從殿內拾級登樓,可作眺望。玉皇閣內,正中供奉“先天斗姆大聖元君”塑像,故又稱“斗姆殿”。因該道院與蘇州玄妙觀同屬“正一派”。故在斗姆像之前還供奉玉清元始天尊上清靈寶天尊、太清道德天尊“三清”塑像,唯形體較小。殿內兩旁還有三官大帝、雷祖菩薩、日宮太陽帝君、月府太陰帝君、蛇王天君等上百個造型生動、千姿百態的塑像。
指歸閣上,除有關雲長塑像外,還有三十六尊天神天將,其面部表情,頭和手的姿態,手持的器杖、衣著風度,各不相同,富有浪漫主義色彩。聖帝閣肅穆莊嚴,正中端坐玄天上帝,兩旁則是雷公、電母、托塔天王李靖等八位天神天將,表情各異,神態威武,配上山水雲煙之天幔,增強了藝術表現力。
清初,詩人張冷有一首《重過澄虛道院》:
遠水重重作外護,菰蘆蒼蒼飛白鷺。
幽深福地似蓬萊,燦爛雲霞投野渡。
當時開創真人宮,金闕輝煌丹灶紅。
世人移人作仙鄰,桃源竟與塵凡通。張冷的詩不僅寫了澄虛道院的香火盛況,還生動地描繪了水鄉古鎮的旖旎風情。

道教活動


澄虛道院
澄虛道院
虛道院內的道教活動自明代以來,代代相傳,久盛不衰。每年農曆六月廿一、廿二日,還要舉行火神醮,設壇祭禱,祈求神明佐助,菩薩保佑,防止火災降臨,使老百姓能安居樂業。火神醮后兩天,還要舉行規模較大的雷祖公醮。道院內的法師和道士,內襯竹枝衫(一種細小竹枝編織成的背心,用以隔汗通風),外穿道袍,按照嚴格的儀程,吹打鼓樂,誦經禮讚。在香煙繚繞的神秘氣氛中,有的法師還顯示自己的技巧,表演空中接銅鈸的絕技,將一隻大銅鈸豎立在另一隻大銅鈸中,令其旋轉不停,沙沙有聲。前來觀看的善男信女,虔誠地祈求蒼天保佑國泰民安、年年豐收。《周庄鎮志》上記載的“中祀禮節,悉如帝王祀典之隆,亘古未有也”,正是指澄虛道院中每年舉行的幾次打醮儀式。
清乾隆時期,人們先後將懷善局、保嬰會、惜字局、火政會、鄉約所設在澄虛道院內,施貧救濟,賑恤消災,議論政事,普及文化,使道院成了古鎮的社會活動中心。
四十年代,道院正門內還開設了茶館。每天早晨,上鎮趕集的農民和前來進香的香客紛至沓來,川流不息,給古鎮帶來了繁盛紅火的景象。這種情形一直延續到新中國成立之前。

現狀


為了發展旅遊事業,讓傳統文化重放光彩,從1993年起,對歷經歲月風霜的澄虛道院進行了全面修繕,並列為崑山市級文物保護單位。修繕后的澄虛道院,仍保持宋代建築風格,樓閣嵯峨,殿宇宏偉。諸殿中安放的神像使人肅穆敬畏,玉皇閣屋脊上的“風調雨順,國泰民安”八個大字依然光彩照人。1994年8月7日,澄虛道院正式對外開放。院內燭光融融,香煙裊裊,道教音樂和誦經禮讚之聲不絕於耳。它不僅是占鎮宗教文化的象徵,也為旅遊者提供了一個參觀宋明建築藝術的場所。

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旅遊指南


澄虛道院
澄虛道院
最佳時間:揚州市屬於亞熱帶濕潤氣候區。氣候主要特點是:盛行風向隨季節有明顯的變化。冬季盛行乾冷的偏北風,以東北風和西北風居多。夏季多為從海洋吹來的濕熱的東南到東風,以東南風居多。春季多東南風,秋季多東北風。冬季偏長,4個多月;夏季次之,約3個月;春秋季較短,各為2個多月。
門票價格門票:各景點遊覽聯票100元。
交通提示
虛道院位於中市街上,面對普慶橋。