《難經·十六難》是戰國時期醫學家扁鵲創作的一篇散文。
難經·十六難
曰:脈有三部九候,有陰陽,有輕重,有六十首,一脈變為四時,離聖久遠,各自是其法,何以別之?
然:是其病,有內外證。
其病為之奈何?
然:假令得
肝脈,其外證:善潔,面青,善怒;其內證:臍左有
動氣,按之牢若痛;其病:四肢滿,閉淋,
溲便難,
轉筋。有是者肝也,無是者非也。
假令得
心脈,其外證:面赤,
口乾,
喜笑;其內證:臍上有動氣,按之牢若痛。其病,煩心、心痛,掌中熱而啘。有是者心也,無是者非也。
假令得脾脈,其外證:面黃,善噫,
善思,善味;其內證:當臍有動氣,按之牢若痛;其病,腹脹滿,食不消,體重節痛,怠惰嗜卧,四肢不收。有是者脾也,無是者非也。
假令得肺脈,其外證:
面白,善嚏,悲愁不樂,欲哭;其內證:臍右有動氣,按之牢若痛;其病:
喘咳,
洒淅寒熱。有是者肺也,無是者非也。
假令得
腎脈,其外證:
面黑,善恐欠;其內證:臍下有動氣,按之牢若痛。其病:
逆氣,小腹急痛,泄如下重,
足脛寒而逆。有是者腎也,無是者非也。
扁鵲(公元前407?~前310年?),
姬姓,
秦氏,名緩,字越人,又號
盧醫,春秋戰國時期名醫。春秋戰國時期渤海郡鄭(今河北滄州市任丘市)人。由於他的醫術高超,被認為是神醫,所以當時的人們借用了上古神話的
黃帝時神醫“扁鵲”的名號來稱呼他。少時學醫於長桑君,盡傳其醫術禁方,擅長各科。在趙為
婦科,在周為五官科,在秦為
兒科,名聞天下。秦太醫李醯術不如而嫉之,乃使人刺殺之。扁鵲奠定了
中醫學的切脈診斷方法,開啟了中醫學的先河。著有中醫典籍《難經》;《
內經》與《
外經》已軼。