實用理性與樂感文化

“”強思維，量僅古技藝運，且極抽符號思考。傳統挽革葡，恰符合“”非驗“驗合”概括提升“”。

樂史文化的核心。所謂“情本體”，是以“情”為人生的最終實在、根本。但很少從從哲學上這麼說，因而第一個問回便是，講“情本體”還算不算哲學？

李澤厚：李澤厚，湖南沙，北京大學哲學系一九五四年畢業。中國社會科學院研究員、教授。一九八八年當選為巴黎國際哲學院院士，一九九八年獲美國科羅拉多學院榮譽人文學博士學位。著有《批判哲學的批判——康德述評》、《我的哲學提綱》、《中國思想史論》、《美學論集》、《美的歷程》、《華夏美學》、《美學四講》、《走我自己的路》、《世紀新夢》、《論語今讀》、《己卯五說》、《歷史本體論》等書。

論實用理性與樂團文化

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哲學答問

哲學探尋錄

主體性哲學論綱系列

人類起面提綱

康德哲學與建立主體性的哲學論綱

關於主體性的補充說明

關於主體性的第三個提綱

第四提綱

美的哲學

禪意盎然

失於“實用理性”