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弄臣
史書中的弄臣
弄臣，定義為古代宮廷中以插科打諢來為國王消煩解悶的人物（但未必是正式的職銜），常由侏儒擔任。
歷史上的弄臣有的出身草根，目不識丁，有的卻學養很高，本身是詩人、樂師、教士等，只要富機智，有風趣，誰都可以當上弄臣。例如漢武帝最寵愛的東方朔本身就是個文士。
弄臣是帝王所寵幸的人。不能以簡單的忠臣、奸臣來定義！他為了討好主子，一切以主子馬首是瞻；他奉承主子，逢迎拍馬在皇帝面前扮演著小丑的角色。
《王昭君》
曹禺《王昭君》第二幕：“但他不能算是一個弄臣，他至今還是個奴隸，雖然他的穿戴和從前是不相同了。”
《節寰袁公傳》
明黃道周《節寰袁公傳》：“或語公：‘此弄臣，奈何窘之’？公奮曰：‘吾知有三尺，何知弄臣’！。”
《明史·佞幸傳序》
《明史·佞幸傳序》：“漢史所載佞幸，如籍孺、閎孺、鄧通、韓嫣、李延年、董賢、張放之屬，皆以宦寺弄臣貽譏千古。”
《史記·滑稽列傳》
《史記·滑稽列傳》里記述的優孟和優旃，他們常利用了滑稽的諷刺功能對君王進行諫言。
《史記·張丞相列傳》
《史記·張丞相列傳》：“文帝度丞相已困通(鄧通)，使使者持節召通，而謝丞相曰：‘此吾弄臣，君釋之。’”
漢文帝的身邊有一個大臣，名叫鄧通，時為太中大夫，很得文帝的賞識和寵幸。有一天，丞相申屠嘉上朝，而鄧通卻站在皇上的旁邊，舉止怠慢，有失禮節。申屠丞相奏完事後進言說：“陛下寵愛臣子，盡可以使他大富大貴，至於朝廷禮儀卻是不可以不嚴肅的。”皇上說：“你不要說了，我就是喜歡他！”
退朝後，回到相府里，申屠嘉便下了一道徵召的公文，要鄧通到丞相府來，鄧通沒來，申屠丞相遂準備把鄧通處死。鄧通知道后大為恐慌，趕緊跑到宮裡向文帝報告了這事，文帝說：“你只管放心去，我立刻派人把你召回來。”鄧通到了丞相府，脫下頂冠，光著雙腳，叩首謝罪，申屠嘉在原來的位置一動不動，故意不予禮遇。開口就罵：“你鄧通，膽敢在殿上舉止隨便，態度怠慢，己犯下了“大不敬”之罪，該當斬首！”鄧通嚇得以首頓地。
申屠丞相還是不肯放過他。文帝算算丞相已經讓鄧通吃夠了苦，便派人拿著聖旨召回鄧通。並讓使者轉告丞相說：“此吾弄臣，君釋之。”鄧通才被放回。
《北齊書·徐之才傳》
《北齊書·徐之才傳》：“又戲謔滑稽，言無不至，於是大被狎昵……求出，除趙州刺史，竟不獲述職，猶為弄臣。”
《伶官傳·第二十五》
庄宗嘗與群優戲於庭，四顧而呼曰：“李天下，李天下[庄宗為自己起的藝名]何在？”新磨遽前以手批其頰。庄宗失色，左右皆恐，群伶亦大驚駭，共持新磨詰曰：“汝奈何批天子頰？”新磨對曰：“李天下者，一人而已，復誰呼邪！”於是左右皆笑，庄宗大喜，賜與新磨甚厚。--《伶官傳第二十五》