體育美學

體育美學

體育科學的學科之一。運用美學的基本理論和方法,研究體育領域中美學規律、本質和特點的科學。主要研究體育運動過程中美的發展和規律,以及人如何表現、認識、反映和掌握這些規律。諸如運用優美的身體運動和體態變化等手段,反映人體美、運動形式美;表現審美感情,以激起欣賞者的美感;引導運動者、欣賞者提高審美的能力、趣味、水平和情操等問題。由於意識形態不同,各國體育美學的研究對象、方法和結果有較大差異。

概念


體育美學是探討人在體育領域內如何進行審美活動的一門學科。它是體育學的一個分支,也是美學的一個分支。它既是未來體育科學知識的組成部分,也是把傳統美學應用於社會實際的新領域。就體育實踐而言,體育美學屬於理論形態的人文學科;對美學來說,體育美學屬於應用性很強的分支門類。

研究對象


首先,從客觀方面研究體育活動中實際存在的美,正確認識審美對象。
其次,從主觀方面研究體育活動中以美感為核心的審美意識
再次,研究如何利用審美意識驚醒再創造,即把審美意識反作用於體育實踐的問題。
最後,把體育與藝術及未來的發展理想等問題作為主要內容來討論,探討如何使體育在人類的審美活動中發揮更大的作用。
在體育美學中,身體美,運動美和由健康導向指引的人文美,是三大重要審美對象。

研究方法


經典的美學研究法:傳統的哲學研究方法或定性分析法包括哲理分析的方法,經驗描述的方法,文史比較的方法。一般美學研究中,多運用理論和實際相結合,歷史與邏輯相統一的方法。美學研究的人文學科性質決定了它主要以文,史,哲為基礎,還要運用心理學,社會學,人類學的方法進行研究。不僅要有正確的觀點,先進的科學方法,高度的理論思維能力,而且應有較豐富的審美經驗為後盾。20世紀以來,西方當代美學研究者主要採用現象學,解釋學,形而上學等方法,仍然是哲學的方法。而分析美學,符號學,結構主義,實驗美學等,是帶有明顯的科學主義的研究方法。還有社會學,人類學,創作學,比較美學的方法,為美學研究增添了豐富的色彩。
在20世紀後半葉,系統論資訊理論控制論作為一種高度抽象的一般形式框架,被引入美學研究,適用性相當強。自然科學實驗法,優點在於可以重複試驗和進行定量分析,為定性研究提供數據,因此它在研究社會審美心理,審美經驗等方面特別具有吸引力。

學科發展歷史


蘇聯東歐國家:蘇聯的美學研究在20世紀50年代中期以來異常活躍,蘇聯可以說是最早從政府層面關注體育美學的國家,教育部門歷來注重體育與美育的配合。蘇聯體育美學研究的特點,是早起嚴格遵循馬克思主義的認識論,但後來逐漸允許發表不同的學術見解並展開激烈的爭鳴,在研究中注意力集中於競技活動的觀賞方面,而對身體運動的基本審美特徵較為忽視。東歐各國的體育理論與蘇聯是一脈相承的,受其影響很深。民主德國,保加利亞匈牙利等過的理論研究各有自己的特色,其中民主德國的運動美學研究較為突出。
歐美等國的體育美學研究:西方國家美學流派繁多,學說紛雜,善於汲取哥只是領域的最新成果,微觀研究嚴謹,但是概括性整體性的宏觀理論研究較少。1972年,在波士頓成立國際體育運動哲學研究會的一些研究成果:體育具有某些藝術的特性,從體育表演中尋求產生藝術作品的媒介,探求藝術與運動的經驗之本質,探討了運動競技的目的和附加美得問題。1984年奧林匹克科學大會以“體育與美學”作為專題在美國西北部的尤金市俄勒岡大學舉行。1974年《體育運動美學》在倫敦出版,它是歐洲早會集體與美學觀點的論文集。進入21世紀,歐美學者的體育美學的研究正向著更為細緻的領域發展。
日本的體育美學研究:日本1950年主要從哲學美學的角度形而下的研究觀察體育美學,倡導“形象美學”,認為體育就是體育教學,體育美學近似於藝術教育的美學。20世紀60年代,日本結合生理學探討了人體的形式美,從衣食住行各方面組編了一些有價值的健美鍛煉方法,強調在體育實踐中運用美學。從解剖學方面探討身體美。20世紀下半葉,許多論文是探討競技運動美學問題,討論競技美學的現代意義。
中國體育美學的興起和發展:美學在中國作為一門獨立學科晚至20世紀初才從西方傳入。