卞之琳

14歲第一次買了一本冰心的詩集《繁星》，從此對新詩發生興趣。

1929年畢業於上海浦東中學。

1933年畢業於北京大學英文系。

抗日戰爭時期，先後在四川大學、西南聯合大學任教。

1940年在昆明西南聯大任教。

1946年到南開大學任教。

1947年赴英國牛津大學做研究員。

1949年回到北京，先後任職於北京大學、北大文學研究所、中國社會科學院外文所等機構，主要從事外國文學的研究、評論和翻譯。

1949-1952年曾任北京大學西語系教授。

1953年任中國社會科學院文學研究所研究員。

1964年後為中國社會科學院外國文學研究所研究員。享受終身制待遇。

1930年開始寫詩，此後不斷發表新詩和翻譯文章。

1933年出版詩集《三秋草》。

1935年出版《魚目集》。

1936年與李廣田、何其芳合出《漢園集》，因此三人又被合稱為漢園三詩人。

1938-1939年去延安和太行山區抗日民主根據地訪問，並一度任教於魯迅藝術文學院。此行促成創作詩集《慰勞信集》與報告文學集《第七七二團在太行山一帶》。

1942年《十年詩草》出版。

1951年出版詩集《翻一個浪頭》。

1979年出版自選詩集《雕蟲紀曆1930～1958》。

長期從事W.莎士比亞等外國作家作品的翻譯、研究，著譯有《莎士比亞悲劇論痕》《英國詩選》等。此外還出版詩論集《人與詩：憶舊說新》。

1955年10月1日與青林結婚。

2000年12月2日去世，享年90歲。

卞之琳原受“新月派”的影響，但其很快就走向了現代詩風。

其前期詩作，內容多寫下層社會生活，並探索宇宙與人生哲理。卞之琳以“我”為主，將傳統的“意境”與西方的小說化、典型化、非個人化的“戲劇性處境”融匯在一起，並且將傳統的“含蓄”與西方的“重暗示性”和“親切感”融匯在一起，形成了“平淡中出奇”，“用冷淡掩深摯，從玩笑出辛酸”的特殊風格。他的詩顯示出一種著意剋制感情的自我表現，追求思辨美的“非個性”傾向的特色。在語言上，他則追求在口語基礎上實現歐化辭彙、句法與中國文言辭彙、句法的雜糅。另外，他的詩由於重意象創造而省略聯絡，因而詩意大多晦澀。

卞之琳的新詩廣泛地從中國古詩和西方現代派詩吸取營養，自成一格，充滿智慧的閃光和哲理的趣味，是30年代中國文壇“現代派”詩歌的重要代表人物。抗日戰爭期間曾前往延安和太行山區訪問，詩風有所轉變，歌唱人民的戰鬥生活。詩作講究音節的整飭，追求文字的奇巧，表現出當時青年知識份子對現實的不滿與思考。

詩人主張“未經過藝術過程者不能成為藝術品，我們相信內容與外形不可分離”。卞之琳創作態度嚴謹，孜孜不倦地探索“藝術過程”中的轉化與表現，即使對新詩的外部形式也刻意追求變化和創新，更不用說在詩的意象、內容方面。有些詩作被譯成多種文字，並成為海外學者專題研究的物件。在半個多世紀中，詩人堅持不懈地進行詩歌創作和理論研究，成功地實驗和引進了西方多種現代詩歌形式，對中國象徵主義、現代主義詩歌的發展開拓了新的景觀，有著很大的啟蒙意義和重要的貢獻，並取得了相當的藝術成就。

曾任國務院學位委員會第一、二屆外國文學評議組成員，中國莎士比亞研究會副會長。

歷任中國作家協會理事，現任顧問。

高洪波：“卞之琳先生是中國詩壇的琢玉者。他一生寫的詩歌沒有超過五千行，惜墨如金，是個很特殊的例子，真有點兒像當年唐代的孟郊、賈島這樣的苦吟詩人，‘二句三年得，一吟雙淚流’。詩的寫法有兩種，一種是才華橫溢式的，寫得很多，像龔自珍：另一種是披沙揀金式的，拙於言語，但有耐心和耐力，寫得持久，不以數量取勝，如卞之琳。他把詩當成一塊玉來雕，如切如磋，如琢如磨，其詩作錚錚然有金玉之聲。卞之琳長於內心思考，短於社會交往，把自己封閉起來，絕對不是公眾人物，不是表演式的公眾人物，就像孫犁，是遠距離征服式的作家。但他卻是文化和精神意義上的真正的公眾人物。其詩，表現了人生深層次的痛苦、孤獨、命運和思索，博採中西各家之所長，又對中國傳統文化有深層挖掘，沉著、大氣、精光內蘊同時也靜氣內斂，並直接影響了當時的九葉詩人等詩作者。他是一個純粹的詩人。”

記者馮啟榕：“未來城市的競爭，不光是高樓大廈和道路的競爭，還有文化軟實力的競爭！”欣聞南通打造博物館之城的舉措，江弱水高度讚賞。他說，要是卞先生泉下有知，也定會為家鄉的發展叫好的。