夜讀兵書

“孤燈耿霜夕，窮山讀兵書”，一個孤燈照耀的秋夜裡，詩人獨自在人煙稀少的深山裡閱讀研習兵書。茫茫夜色，漫天冷霜，一盞寒燈，孤寂清冷，但詩人的報國之志卻沒有絲毫消歇。

“平生萬里心，執戈王前驅”，一生都抱有立功於千萬里之外的雄心壯志。“萬里”是虛數，形容極遠之地，這裡指邊遠的地方。手執鋒利的兵器，為君王衝鋒陷陣，奮勇殺敵，這是何等威猛雄壯。

“戰死士所有，恥復守妻孥”，戰死沙場、馬革裹屍是仁人志士應有之義，如果只想著廝守在妻子兒女身邊，盡享天倫之樂，而忘掉報國之志，失去誓死殺敵的氣概，則是萬分可恥的。

“成功亦邂逅，逆料政自疏”，到這裡詩歌的格調由高昂轉為低沉。

“陂澤號飢鴻，歲月欺貧儒”，詩人一己的理想雖然不能實現，但他仍胸懷天下蒼生。

“嘆息鏡中面，安得長膚腴”，詩人痛惜之餘，在鏡子中看到自己憔悴的面答，為之深深嘆息。

這首五言古體詩是詩人早期的一首愛國詩篇，即事而言懷，自述研讀兵書的心境和情懷，是一位不得志的愛國志士的自我寫照。全詩蘊含著熾熱而深摯的感情，同時能把一己之情和廣大人民的悲慘境況聯繫起來，使得詩篇具有相當的思想深度。詩的開篇描繪讀兵書的時間和環境，烘托出一種孤寂的氛圍，接下來發表感想。首先自述立志廝殺疆場、報效祖國，其次感嘆人民的悲慘境遇和自己壯志未酬，最後喟嘆歲月蹉跎，希望在有限的生命中去實現、完成理想和事業。詩中情景相互襯托，身處蕭瑟之境，而心在萬里之外的沙場上；流離失所的民眾的哀號又把詩人拉回現實的情境中，通過這種現實與理想的強烈對比，讀者可以真切體會到詩人壯志難酬的心情。詩人的豪情壯志在現實中不免遭受拘迫，於是時而會生髮出一種“駿馬寶刀俱一夢”的失落之感。這種失落的情懷在詩中又主要表現為悲壯之情。

元代詩評家方回認為：“陸遊特別善於創作‘悲壯’的作品，但‘無一語不天成’《跋遂初尤先生尚書詩》。這首五言古體詩就有‘天成’的特點，雖然整體結構嚴正，但其間流動的是鬱鬱勃發的情感，自然成文。詩人學養深厚，胸中貯藏有萬卷書，同時又有一腔浩然之氣，面對古往今來之事，詩情自然流淌，不需要苦心雕琢經營。”

這首詩大約創作於宋高宗紹興二十六年（1156）秋天，當時淮河以北的廣大地區被金人侵佔，大好河山淪陷 於敵手。偏安一隅的南宋政權置失地於不顧，退讓苟安，不圖恢復。詩人自幼即喜讀兵書，練武習劍，有匡濟天下、恢復失地之願，但他參加禮部考試時，卻因其抗金主張與當朝者相左而被權臣秦檜黜免，只得返回家鄉山陰，寓居雲門山草堂，他的仕途進取之心卻受到無情摧折，目睹時艱，又身陷厄運，深感實現驅逐敵人、解救百姓苦難的理想之艱難。心情激憤難平而寫下這首詩。

陸遊（1125年11月13日－1210年1月26日），字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩人、詞人。

陸遊出生時正值北宋滅亡之際，從小便深受家庭愛國思想的熏陶。陸遊“年十二能詩文”，學劍，並鑽研兵書。29歲赴臨安省試，名列第一。次年參加禮部複試，因受宰臣秦檜排斥而仕途不暢。宋孝宗即位后，賜進士出身，歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職，因堅持抗金，屢遭主和派排斥。

乾道八年（1172年）主戰將領王炎聘陸遊至幕府襄理軍務，使陸遊的生活發生很大的變化。軍旅生活使他的懷抱不禁為之一開，寫出了許多熱情奔放的愛國詩篇。之後陸遊歷經多次升降官職，在宋光宗紹熙元年（1190年）之後的二十餘年，長期蟄伏在山陰老家農村。嘉定二年（1210年）陸遊去世，留絕筆《示兒》。

後人每以陸遊為南宋詩人之冠。陸遊自言“六十年間萬首詩”，是中國歷史上自作詩留存最多的詩人。陸遊一生力主北伐，雖然屢受主和派排擠打擊，但是他的愛國情操至死不渝，作為一位愛國詩人，滿腔救國熱忱，他與尤袤、楊萬里、范成大並稱“南宋四大詩人”。

著作有《劍南詩稿》85卷、《渭南文集》50卷、《老學庵筆記》10卷及《南唐書》等。其書法遒勁奔放，存世墨跡有《苦寒帖》等。