光孝寺

在福建省莆田市城廂區勝利路中段，有一座規模宏大的佛教古剎，它是1983年被國務院列為漢族地區佛教中國重點寺院的梅峰光孝寺。

梅峰，古代又稱梅子岡，因此山遍植梅樹而得名。隋唐時，梅峰僅有座觀音亭。宋神宗元豐八年（1085年），梅峰的所有者李泮固求觀音喜得貴子，舍梅子岡山地l00多畝，擴建為佛教廟宇。北宋祟寧二年（1103年），宋徽宗御書賜匾“梅林佛國”。翌年，又賜額“祟寧禪寺”。宋政和元年（1111年），敕改為“天寧萬壽寺”。

后惠照法師任萬壽寺的住持，將寺廟修繕一新。宋紹興二年（1132年），住持惠澤等發願鑄造大鋼鍾。經過三次鑄造，音色都不甚理想。直到宋紹興二十五年（1155年），住持懷琇請名匠蔡通冶鑄了一口銅鐘，音色清朗，音量洪厚，凌晨時鐘聲可傳到40里以外。從此，“梅寺晨鐘”被列為莆田一景。

宋朝的梅峰光孝寺在當地富豪李氏家族的支持和宋朝政府的扶持下，屢經擴建，殿堂雄偉，成為莆田境內四大叢林之一。在大雄寶殿邊還建有梅峰書院，四周名士雲集在這裡談經論道，著書立說，人稱講寺。梅峰寺住持惠深在法堂左側建李公祠以紀念之。元朝時，朝廷在寺內設“官講”，使梅峰寺成為名符其實的講堂。後年久失修，逐漸衰敗。

明朝永樂六年（1408年），住持規永法師予以重修。可惜嘉靖四十一年（1562年）全寺被倭寇燒毀，僅存大雄寶殿和鐘樓。到萬曆六年（1578年）由住持月珍法師募捐重修，后相繼建起了伽藍祠、香積、法堂、大士閣、山門和瞻拜亭。

清朝時，在順治、康熙、雍正年間，光孝寺都進行了大規模的修建。1887年，鐘樓失火，樓內那口宋代銅鐘競被火溶化。光緒二十五年（1899年），由南洋回國的微嘉法師任光孝寺住持，四處集資，興修了大維寶殿、方丈室、客堂、鐘鼓樓、韋馱殿和禪堂等，又按宋時銅鐘尺寸新鑄了一口銅鐘。鍾高1．64米，外徑1．04米，重1500公斤，鐘身鑄有《大悲咒》、《鍾咒》全文，共543字，音色洪亮久久不絕。微嘉法師弟子眾多，有近百人卓錫新加坡、馬來西亞、印尼等國，有海外廨院18座。從清朝末年始，光孝寺的維修費和日常開支都由海外廨院資助。

中華人民共和國成立后，人民政府實行宗教信仰自由政策，梅16光孝寺也作為佛教活動場所受到國家的保護。但“文化大革命”中，佛像被毀，僧眾流散，殿堂改作他用，唯有清鑄銅鐘倖存下來。

1979年，隨著宗教信仰自由政策的全面落實，光孝寺重新作為佛教活動場所對外開放。海外信徒積極捐資，重建祖寺。在政府有關部門的支持和海內外佛教界的努力下，經過十年重建，梅峰光孝寺殿堂雄偉、佛像莊嚴，煥然一新。

在光孝寺中軸線上，依次分佈著六進殿堂：山門牌坊、天王殿、瞻拜亭、大雄寶殿、法堂（上為藏經樓）、大悲殿。左側分佈著伽藍殿、鐘樓、客堂、齋堂、僧舍、功德堂；

右側次第為祖師堂、鼓樓、凈業堂、禪堂、方丈室等。整個建築依山而建，次第上升。大悲殿建於梅峰之巔，為市區的最高處，殿閣高22米，登臨遠望，市區景色盡收眼底。大悲殿正中供奉著一尊坐式觀音像，高近14米。光孝寺的整個建築古樸大方，巍峨壯觀，布局主次分明，鍺落有致，建築總面積達1.8萬平方米，全寺佔地面積達5.3萬平方米。現今的梅峰光孝寺，以歷史上最雄偉壯麗的嶄新面貌，屹立在東海之濱。明暘法師任方丈。