禪香

[禪] 佛教 禪宗“禪那”的簡稱，巴利語 Jhāna 的音譯。梵語是 Dhyāna。也有譯為“棄惡”或“功德叢林”者。其

其禪香意譯為“思維修”或“靜慮”。是佛教禪宗的一種修持方法，其中有祖師禪與佛祖禪的區別。言思維修是依因立名，意指一心思維研修為因，得以定心，故謂之思維修。言靜慮者是依體立名。其禪那之體，寂靜而具審慮之用者，故謂之靜慮。靜即定，慮即慧，定慧均等之妙體曰"禪那"。也就是佛家一般講的參禪。虛靈寧靜，把外緣(外在事物)都摒棄掉，不受其影響；把神收回來，使精神返觀自身(非肉身)即是“禪”。

[香]在禮佛和祭拜祖先時，人們都拈一柱香，接著繚繞的煙霧，傳達心中的那份敬意與追思。香能清心，養性．檀香香熏有助放鬆精神，減壓以及辟邪鎮氣；茉莉熏香則有助提高呼吸道機能，幫助入睡，解決失眠問題。

佛教認為香與圓滿的智慧相通，香與人的智慧、德性有特殊的關係，妙香與圓滿的智慧相通相契，修行有成的賢聖，甚至能夠散發出特殊的香氣。為此，把香看作是修道的助緣，提倡在打坐、誦經等修持功課中使用熏香，營造好的修鍊環境，以此來溝通凡聖，為最殊勝的供品。

少林乃禪宗祖庭，倡導禪意的生活。“禪香”作為一種最具活力與詩意的精神生活方式，融合與少林寺僧眾生活得方方面面，大家遵照祖師的教導，制香，供香修行，通過禪武修鍊達到身心和諧，覺悟人生，獲得精神的充分自由。

而供香、制香其妙要，就在於誠敬二字，精誠所至，金石為開。少林禪香乃精心選擇，融合佛門的諸多秘方。不僅使用上等的單品香料，還要按照特定的配方調和製作合香，以適用於僧眾日常生活修鍊。

佛門以香治病，由於絕大多數的香料本身就是藥材，如沉香、檀香、丁香、木香、肉桂、菖蒲、龍腦香（冰片）、麝香、降香、安息香、甘松香等用於治病的香品，也稱為“香葯”，是“佛醫”的一個重要組成部分。

少林寺禪香——沉香：具有芳香開竅，除污去穢，預防瘟疫，凈化環境的功用。檀香既能凈身去味，又能消炎殺菌，防治皮膚病。

禪悅香，福慧香：能培扶靈根，對人有潛移默化的熏陶，可培扶人的身心根性向正與善的方向發展，好香如正氣，若能親近多聞，則大為受益。

少林安神香、歡喜香：不僅芬芳，使人心生歡喜，而且能助人達到沉靜、空凈、靈動的境界，於心曠神怡之中達於正定，證得自性如來。

少林靜心香、少林般若香：能帶您進入修持的法門，以香氣引導心智，聞妙香即可獲得無上的智慧，圓滿的功德。

少徠林覺醒香：可以辟穢化濁，開竅通經，遠離昏昧，具足正氣，自覺覺他。

說起“少林禪香”的歷史，釋永信說，唐咸亨三年，武后隨唐高宗駕幸少林，方丈大師特將親自和合的“旃檀微煙貢禪香香”為禮相贈，並附以配方和製作工藝。歸京后，武后便日日焚香，禮佛參禪。武則天登基后，按宮廷禮制修建了專用香火院“普救寺”，又將此香定為御用供香之一。步入“少林香堂”，一張古色古香的桌子上，擺放著各式各樣的禪香。拿起其中的一盒香，釋永信放在鼻子前，聞了又聞，顯得有些陶醉，隨後，他對身旁的嘉賓小聲說道：“這香，比黃金貴。”“‘少林禪香’在少林寺1500餘年的歷史發展過程中，凝聚了少林禪武文化的精髓，融匯了中國傳統香葯的特性，形成了獨具少林特色的文化體系。”釋永信說，少林寺恢復“少林香堂”，就是為了傳承並弘揚中國香文化及少林禪香文化，推廣中國的優秀傳統文化。

值得注意的是，在資料上，首次出現了“少林無形資產管理有限公司”的稱謂。

這個公司的前身其實就是少林實業有限公司，少林無形資產管理有限公司總經理錢大梁說，把實業公司改為無形資產管理公司，其實沒有大的變化，主要是因為“實業公司”易造成誤解，覺得少林寺什麼都干，是在做生意；而改成“無形資產管理公司”，則可盡量減少誤解，因為少林文化本身就是無形的。“現在把實業公司註銷了，專門成立一個無形資產管理公司，主要對少林寺的商標、品牌等無形資產進行有效的保護。”釋永信說。少林寺已拿到45個類別、近200項商標的註冊證書。