慶蘭

清代的大學士尹泰和尹繼善，分別是他的祖父和父親，特別是他的父親尹繼善在當時為滿族名臣，曾任過江蘇巡撫、兩江總督等要職；而慶蘭的弟兄，也都各自做過朝中的尚書和侍郎；他還有個胞妹嫁給了儀親王永璇做嫡福晉。生長在這樣的顯赫官宦家庭，自幼即聰慧過人的慶蘭，本來也是可以在仕途上大展才能的，但是，這位貴公子卻有著與常人完全不同的人生選擇，他只在年輕時參加了一次科考，便自稱作“殿試秀才”，再也不願意走科舉的路，而以一介布衣的身份直至辭世。

清代知名的滿族文人鐵保在《慶似村傳》中寫道：“家世簪纓，三代俱登宰輔，以似村之才之學，稍有志於功名，取顯軼如拾芥；而似村棄之如敝履，視之如浮雲，獨構老屋數楹，棲身僻巷，以避車馬，作小書屋，環種以竹。”慶蘭主動地躲開官場的紛爭，一門心思都傾注到藝術生活中間，以“自笑未能除結習，身人爭處是詩名”來自我剖白。他的一首《芳園》詩，突出地體現了閑居自適、放歌縱酒的疏慢情致：芳園煙柳帶煙和，聊試樽前一曲歌。欲透春光簾半卷，好收山色鏡新磨。

鵲非報喜何妨少，雨縱澆花也怕多。解事小溪知我意，卻從竹中抱琴過。

由於慶蘭的曾祖和祖父在東北、西南、江南及京城等處任職，他也從小就得到了遍游祖國各地的條件，眼界極為開闊。在京城時，他與明義等滿族詩人、作家過從甚密；在南京，他又跟袁枚等漢族名士建立起很深的友情。這些，都為他在文學上取得較大的業績鋪設了道路

慶蘭詩、畫皆精，撰有《小有山房詩抄》和《絢春園詩抄》；而其最主要的藝術成就，則體現在以“長白浩歌子”為筆名完成的文言小說集《螢窗異草》上面。《螢窗異草》共三編十一卷，收入小說作品一百三十八篇（其中有一篇是被後人羼入的贗作），約計二十五萬字。這部小說集雖在反映社會生活的廣度和表達思想的深度上，較同時代另一位滿族作家和邦額所著的《夜譚隨錄》要稍嫌遜色，但從藝術水準上來看，卻較後者勝出一籌。

《鬥蟋蟀》、《虢國夫人》、《黃灝》、《女南柯》等為數不多的篇什，是這部《螢窗異草》中借古諷今、針砭時政的作品，其中對奸人誤國、無恥之徒得道等現實的暴露，體現了作者鄙視官場惡行的人生態度。

描寫青年人愛情生活的作品，在《螢窗異草》中占較大比例。《拾翠》、《銀針》、《鏡兒》、《楊秋娥》等，表達了作者對男女青年自由相戀的讚許，體現出在作品問世的時代里，在婚姻領域反抗封建傳統的民主意識已日見萌動的現實。又如《宜織》、《住住》、《桃葉仙》、《梁少梅》、《秦吉了》等，分別描繪了人與狐女相戀或者男女相戀得到小動物幫助的故事，題材選取和《聊齋志異》中的許多作品相似，情節發展卻比《聊齋志異》的作品還要深入一些。慶蘭創作《螢窗異草》，很注意對作品結構與氣氛的營造。《瓢下賊》寫一個強盜持刀入戶非為，女主人與其鬥智斗勇並取勝，勝則釀驕，終又慘死於賊手的故事，情節發展緊張曲折，變化難測，其中的哲理又耐人尋味；《折獄》是一篇偵探小說，講的是年輕縣令在多謀的老父親協助下，力排眾議查清人命案的故事，情節安排張弛有度，引人入勝。此外，小說集中諸如《青眉》、《銷魂獄》等作品，或以倒敘手法結構故事，或在情節主幹旁邊衍生蔓枝，都收到了使作品層次更加豐滿的效果；《瀟湘公子》一篇，還採取了以兩位主人公對話為主脈而多次穿插回敘故事的體式，據認為，在中國小說史上，這種包孕數端依次道出的結構技法，還是首次出現。另外，《銷魂獄》、《仙濤》、《田一桂》等作品中對人物內心活動大量而細膩的描寫，在中國當時的小說創作中，也是罕見的。