儒家文化研究
儒家文化研究
《儒家文化研究：禮學研究專號(第3輯)》文章分為四組：“概說”、“校釋”、“禮學史”、“專論”。作 者：郭齊勇。生活·讀書·新知三聯書店出版。
《儒家文化研究：禮學研究專號(第3輯)》文章分為四組。第一組為“概說”，從總體宏觀上討論“禮”的源流、內核及其走向。第二組為“校釋”，從微觀細部討論北大標點本《儀禮註疏》的標點與上海博物館楚簡《武王踐阼》。第三組為“禮學史”，討論漢、宋、清儒，如鄭司農、胡宏、張爾岐、毛奇齡等有關禮學史的某些考證與思想。第四組為“專論”，刊載多篇讀書札記，考訂、闡發或批評、分析禮學與禮儀中涉及的政治理念、居喪法律、價值理想、空間意識、生態倫理、禮器意蘊及三禮中某一禮或某篇章、某命題、某規矩所反映的具體意義、抽象意義與現代價值。
弁言
概說
禮樂文明的確立、位移及其邊緣化
古禮今論
禮與儒家的“人道”觀
校釋
北大標點本《儀禮註疏》標點商兌
上博簡《武王踐阼》集釋
禮學史
鄭司農注《周禮》所用“當為”術語考辨——兼評段玉裁對“當為”術語的界定
宋儒對《周禮》的考辨
胡宏對《周禮》的批評
張爾岐禮學思想試探
毛奇齡禮學成就論略
專論
《周禮。地官司徒》、《禮記．王制》
中有關社會公正的論述
《禮記》五講
中國古代居喪法律孜
“中庸”“治國有九經”思想探析——以“坊記”、“表記”、“緇衣”相印證
從《曲禮》、《少儀》看《禮記》
禮學思想的現代價值
《周禮》理想價值新解
先秦禮儀空間的編碼與解碼
禮器意蘊蠡測
《禮記》中的生態倫理思想
先秦祭侯考論
《禮記》會讀剳記
作 者：郭齊勇
I S B N： 9787108027122
頁 數： 463
開 本：大32開
封面形式：簡裝本
出 版 社：生活·讀書·新知三聯書店
出版日期： 2007-6-1
儒家文化研究，第一輯：新出楚簡研究專號。本書為繁體字。
《儒家文化研究》叢書，是探討儒家學術、思想和文化諸問題的專門的言論空間。通過發表國內外方家碩學的高文討論，將經過創造性轉化的儒家傳統呈獻給中國和世界。
編纂宗旨：根源性與多元性、學術性與思想性、理論性與現實性、厚重感與前沿性。
儒學與諸子學、儒學與玄學、儒學與道教、儒學與佛教、儒學與回教、儒學與各兄弟民族宗教文化乃至儒學與西學、儒學與現代西方人文社科學說的研究論著，同樣是本叢書所特別重視和需要的。
編纂準繩：資料佔有的全面性、出處的準確性、理解的深刻性等學術規範的要求作為標準，據以對論著進行選汰，杜絕投機取巧、凌空蹈虛之作。
本輯收入中國大陸和台灣地區以及美國、日本、加拿大、比利時、俄羅斯等國的學者關於新出楚簡的哲學思想、宗教觀念、政治意識以及學派歸屬等方面的研究論文21篇，附錄新出楚簡思想研究著述要目，是近年來新出楚簡思想研究的力作。
發刊詞
上博楚簡所見孔子為政思想及其與《論語》之比較
行於五常：人之為人，抑或人之成人
竹帛《五行》篇為子思、孟子所作論
——兼論郭店楚簡《五行》篇出土的歷史意義
《五行篇》的宗教觀
“郭店竹簡與思孟學派”複議
出土文獻背景下的儒家核心：經典系統之重構
《上博簡·五》學術價值考論
《唐虞之道》：戰國竹簡中任命以德的繼位學說
“傳賢不傳子”的政治權力轉移程序
——上博簡《容成氏》篇政治哲學的問題意識及其學派歸屬問題初探
原始儒家德性政治思想的遮蔽與重光
——《緇衣》郭店本、上博本與傳世本論
《孟子·萬章上》等諸章與上博藏簡《容成氏》：涉及堯舜禪讓之竹簡
論《民之父母》中的“三元”
上海博物館藏戰國楚竹書《易經》釋卦三則
新出楚簡與《周易》的背景關係研究法
上博楚簡《三德》的天人相關思想
上博簡（五）《三德》篇中天的觀念
秦的法律與社會
——關於張家山《二年律令》等新出土文獻的思考
墨子和楊朱的血液在儒家的筋肉裹
——《唐虞之道》的“中道觀”
先秦自然哲學中的“天恆”觀念
——由竹簡《太一》與《恆先》論及宇宙源頭
《鮑叔牙與隰朋之諫》中有關“日食”之探究
——兼論《管子》中的“禮-法”觀
論楚簡《鬼神》的鬼神觀及其學派歸屬
新出楚簡思想研究
論著要目
