石門山

一在石門縣縣城東2里紅土坡。

三是在1987年出版的湖南省地圖冊上，稱在石門縣城西15里處，岩門口“天然有石門”，故名石門縣。這岩門口在渫水下游新關鎮安樂村，是一座綿延5華里的岩石山，此岩石山的一處有長達30多米、寬2米、高約4米，像刀削一樣的岩壁狹道，上寬下窄，聳立為門，世謂之岩門。是石門經此處北上的唯一通道。

岩壁狹道兩邊，縫隙交錯相對，至今觀之，猶然如此。相傳在每晚9點多，這個長達30多米如門似的岩壁狹道，自動關閉，清晨又自動分開。過往行人，若不在關閉之前經過，就要繞道一華里多路程。據說，某一日，正在關閉之時，恰有一孕婦來到其中，走之不及，被擠死在內，自后，再也沒有日開夜關這個現象了。此傳說，當地人眾所周知。1943年秋，日軍第二次侵犯石門。國民黨73軍，以岩門口為中心，在上到新關，下至三江口的河段，死守江面，抵禦日軍北上。解放戰爭時期，劉伯承、鄧小平率領的野戰軍，進軍南方，經過岩門口北渡，周圍的老百姓用自家的木船、門板，為解放軍搭浮橋。劉、鄧大軍在這裡過了三天三夜，順利開赴到祖國的大西南。岩門口周圍有9個凸，據古地理先生說，是九牛下池之地，活龍活脈的好風水。相傳在清朝道光年間，皂市十家坪的王友亮，將楊氏夫人安葬於正岩門口不到50米的地方，結果這王氏家庭，10個孫子中了9個舉人，所謂十子九舉，其來由為此。在九凸之一處，曾有昔日烈女所建的斷指廟。從岩門口直下，不到300米，就是渫水。離渫水30米處的岸邊，有座小橋，叫廣德橋。離小橋約500米處，有一渡口叫莫家塌，是北上四川的要塞。莫家塌，也是首屆同盟會元老、兩湖總督、民國開國之勛、辛亥革命名將、國民黨陸軍上將林德軒的故里。同時也是同盟會元老林精一的故居。因為岩門口是石門北上四川的唯一通道，林德軒興修、補修了自新關至石門的道路約20餘華里，並在岩門口梯形地段鋪上石板，砌成石級道路。特別使在岩門口岩壁狹道內的路面呈傾斜形，上低下高，林德軒在修路時，還叮囑匠工在靠上方狹道為門似的進口處外路面的岩石上左右兩邊，各打了一個門垛眼，象徽為奇特的關閉之處。這門垛眼將作為一永久的歷史遺跡供人瞻仰。

故石門之所以名為石門，自南北朝始，就以這3處石門山為淵源，距今已有1400餘年歷史。三者雖然方位、距離不同，但具說明石門之名，系以地形地物特徵而得名。

又傳石門之所以叫石門，就是從石門上西北鄉共有10個石門，據說新關境內就有3個，一個在新關鎮的閆家溶與龍鳳園藝場交界處，一個就是安樂村的岩門口，一個在茅坪村。1943年4月，日軍第一次侵犯石門時，只到達石門易市雙溪的後山青山尾，就遭到國民黨第73軍的頑強抵抗，節節敗退，在此，還擊斃了一名日軍長官。由於“石”與“十”偕音，日偽軍說：石門，聽說有10個門，現在，我們來到石門，一門都還沒有打開，就這麼厲害，還有9個門，又如何能打得開呢？

石門自古以來，為土家族聚居區。近來又據土家語專家考證，認為“石門”屬古代土家語的音譯地名。“石門”，土家語本意“肉與火”，是古人發現火燒肉的地方。

總之，“石門”名之來歷，眾說紛紜，不一而足，姑且並存。

石門縣誌楚江鎮及鄰近區域，有舊傳“八景”：

層山古柏：縣城北三里，隋樹也。清末已不復見。相傳范仲淹讀書安鄉，游澧至石門，陟白雲層山，徘徊隋時古柏之前，時有吟詠，今尚無傳。山側有石，屹立如人形，號層山神。

石門峭壁：一在縣城東2里，一在縣城西3里，一在縣城西15里。兩岸壁立如門，下臨澧水，縣之得名以此。

雲寺曉鍾：在縣城北白雲層山，有真武祠，又說為白雲觀，建於明朝萬曆21年，觀居層山絕頂，俗稱“金頂”，稱“四天門”，有上、中、下三殿，四面懸岩峭壁，景秀壯觀，氣象萬千，不可逼視。山坡間修一、二、三“天門”。“三天門”為白雲觀第二座廟宇，座落在山坡上。白雲觀的第三座廟稱“二天門”，位於層山腳，始建於清光緒年間，香火鼎盛，熱鬧非凡。再往外走，至今鐵路橋附近過去建有白雲觀進山牌樓，稱“一天門”。金頂廟裡有“飛來鍾”，每天將曉而寺鐘自鳴，鐘聲遠徹。明朝石門知縣馮汝器曾有白雲觀中勒石觀壁，題曰“小太和”。清朝詩僧鄭桓曾在這裡縱酒放歌，留下了《雲寺曉鍾》詩：“高山古寺曉雲橫，鍾在峰巔韻更清。臨曙不醒塵世夢，鯨魚故擊兩三聲。”

方頂留茵：在縣城西方頂山。許旌陽煉丹處，其鋪氈之地，草赤如茵。

將軍野渡：在新關，即縣城西北18華里處。相傳東漢時澧陽武陵蠻起義，伏波將軍馬援領兵征剿渡此，後身死未歸，故名渡以紀之。旁有伏波將軍廟，今已廢。

麒麟綉水：在縣城東麒麟橋。橋下水若起赤紋，主邑中有人登科。今橋水皆無，此景已廢。

清瀨流觴：在白雲層山頂有一黑岩泉，泉水循山峭澗，南流自東方橋注入澧水，與酈道元注說相合。層山下有卓錫泉，可能是因為唐僧卓錫而得名。元時石門縣令宣差越烈游宴於此，建亭名“石瀨流觴”。

洄湍卷雪：縣西三里洄伏灘，激湍如雪。

此“八景”即使從隋文帝開皇九年（589年）設石門縣始，至今也有了1400多年的滄桑巨變。現在只有“石門峭壁”可見，其餘皆已面目全非，無景可觀了。

清同治年間，修編縣誌，又續著“八景”：

星樓曉望：指文星樓，又名楚江樓、八角樓。俯瞰江流，高插雲表。登臨遠望，有平吞雲夢之勢。1943年11月，日寇陷縣城，焚毀縣市房屋大半，並燒毀百年前的建築物楚江樓及民教育館、商會。

塔頂朝暾：二都坪中梯雲塔，1850年由曾任天津知縣、直隸知州的縣人王大猷領頭籌建。浮圖秀聳，朝日初上，一道紅光最先照耀。

飛來古鐘：本為對河東十里許存志觀鍾，鑄於宋理景定五年，不知何時飛至清泉寺，即今一完小所在地，卧於露地，閱數百年不銹不苔，靈異殊甚。今清泉寺已廢，鍾亦不存。

屏風浮嵐：白雲層山後嶂屏風寨，浮嵐掩映，空翠欲滴。屏風寨兩山並肩，人站其上可對語，走過去則需半日路程。

長溪月波：在石門縣城今澧陽路。長溪出長溪峪，經夾板峪、方頂山北麓入市區，由石門二中大門前至東方橋與白雲層山南流溪水匯合后注入澧水。東方橋又名石門橋、天門橋，元縣令達魯花赤、宣差越烈建，教諭張厚寫“記”。清康熙年間許湄重修。抗戰期間被炸毀一角，民國37年重築公路始修復之。昔日，帶水清淺，沙礫可數。每遇朗月蕩漾，金光奪目。在橋上、溪邊觀玩，賞心悅目，故為“八景”之一。今日長溪，已成市區中心，為石門縣城最繁華段，沿溪高樓大廈，蔚為壯觀。現溪水已被水泥板覆蓋，“朗月蕩漾”已不復見。而逢夜晚，滿溪雖無波，燈火卻輝映，沿流另有情趣，可謂：“長溪月波不復見，多彩燈火滿長溪。”

東坡霞信：在縣城東二里許紅土坡。山不甚高，可供游眺。其年霞彩籠罩，地氣上通，必有科名。

黃岩回瀾：縣城東二里，經閆家壩，巨石盤踞澧水江心，水勢迴環，春漲暴涌，聲如雷轟。因江心巨石妨礙航道，疏通河道時已除，此景已不復見。

棗峰稠蔭：棗峰，在十九峰中。舊志載：棗峰有樹，十大余圍，不知何時所植，綠陰濃布，蔭垂一畝。行人憩息，爽氣可掬。今古木已不存。

此續著“八景”，也因物換星移，大多失去了觀賞價值。

註：①瀨（lài）：湍急的水流。②卓錫：僧人出行，多拿錫杖，因謂僧人的居止為卓錫。卓：植立；錫：錫杖，僧人用具。③雲夢：澤名。古雲夢範圍很廣，是現在湖北東南部、湖南北部一帶低洼之地的總稱。④暾（tūn）：初升的太陽。⑤陰：陰影，樹蔭。