陳道德

陳道德，男，1953年10月生。1978年3月考取武漢師範學院中文系讀書，1982年1月畢業，獲文學學士學位。1983年9月考取湖北大學政治系邏輯學專業研究生，1986年7月畢業，獲哲學碩士學位。

05、《精神自由與心靈自由—莊子與薩特自由精神之比較》，2011年2月獲湖北省社科優秀成果二等獎

04、《二十世紀意義理論的發展與語言邏輯的興起》，中國社會科學出版社，2009年4月獲高等學校科學研究優秀成果三等獎，

03、《墨家的‘兼相愛交相利思想及其現代倫理意義》，（《哲學研究》2004年第11期），2007年2月獲湖北省第五屆優秀社科成果三等獎

02、《試論卦爻符號的起源及《周易》的意義層面》，2004年4月獲中國邏輯學會優秀科研成果獎三等獎，

01、行政管理專業商務公關方向教學內容體系的探索與研究，2001年9月獲省級教學成果一等獎

02、符號學視野下的先秦名辯學研究，國家社科基金，2006年

01、20世紀語言邏輯發展狀況研究，國家社科基金，1999年

02、墨家“兼相愛、交相利”倫理原則的現代價值，省教育廳，2004年

01、中國符號學思想研究，省教育廳，2006年

04、中國傳統哲學對中國傳統體育的影響研究，湖北大學，2006年

03、邏輯學課程體系與教學內容的綜合改革和實踐，湖北大學，2005年

02、“邏輯學”校級精品課程建設項目，湖北大學，2004年

01、中國符號學思想中的價值取向，湖北大學，2001年

01、20世紀意義理論的發展與語言邏輯的興起，中國社會科學出版社，2007年7月

02、符號導論，河南人民出版社，2004.12

01、思想政治教育學原理，《面向21世紀課程教材》(撰寫第七章)，高等教育出版社，2001.

論 文 譯 文

027、周禮全對格賴斯隱涵理論的發展，《重慶理工大學學報》，2011年第8期

026、王奠基中國邏輯思想史研究四題，《湖北大學學報》，2011年第1期

025、“譬”與因明中的五支作法，《因明》，2009年卷

024、試論儒家價值觀對中國傳統體育的影響，《湖北大學學報》，2008年第1期

023、墨家“兼相愛、交相利”倫理原則的現代價值，《價值論與倫理學研究》，2008年卷

022、文明社區建設是構建和諧湖北的重要途徑，載《湖北和諧文化建設》論文集，2007年10月

021、“兼愛”與“博愛”，《 職大學報》，2007年第3期

020、漢語邏輯研究的新進展，《湖北大學學報》，2007年第2期

019、精神自由與心靈自由，《倫理學研究》，2007年第4期

018、論中國傳統哲學天人觀對中國傳統體育的影響，《武漢交通職業學校學報》，2006年第3期

017、文明社區建設是構建和諧湖北的重要途徑，《湖北大學學報》，2006年第3期

016、“兼愛”是構建和諧社會的重要文化資源，《傳統文化與和諧社會（論文集）》，2005年 9月

015、20世紀語言邏輯的發展：世界與中國，《哲學研究》，2005年第11期

014、李先錕語言邏輯思想述評，《湖北大學學報》，2004年第6期

013、簡論周禮全先生的預設理論，《湖北大學學報》，2004年第6期

012、墨家“兼相愛，交相利”倫理原則的現代價值，《哲學研究》，2004年第11期

011、試論中國價值哲學的地位與特點，《價值論與倫理學論叢（論文集）》，2002年12月

010、周禮全先生話語意義理論述評，《邏輯、語言與思維（論文集）》，2002年7月

009、確立思想政治教育目的的意義和主要依據，《武漢交通管理幹部學院學報》，2000年第4期

008、墨辯中有關“名”的理論新探，《邏輯今探（論文集）》，1999年1月

007、一本追尋道德哲學邏輯基礎的新著（書評），《現代哲學》，1999年第4期

006、道德哲學的邏輯基礎（書評），《光明日報》，1999．11．12

005、“墨家”的交際理論初探，符號學和語言邏輯，《探索與爭鳴》增刊，1999年

004、論“譬”，《哲學研究（增刊）》（中國名辯學與方法論國際研討會論文集），1998年10月

003、論<易經>的符號系統，《哲學譯叢（增刊）》（第二屆東亞符號學國際研討會論文集），1998年10月

002、弘揚中華和合文化 建立現代企業文化，《傳統道德與企業文化》（論文集），1998年5月

001、先秦諸子對名的認識的再認識，《湖北大學學報》，1998年第1期