共池

共池是縣級文物保護單位，位於甘肅省涇川縣城關鎮水泉寺村城關中學院內。在當地它一直是默默無聞的，遠沒有王母宮和瑤池溝那樣熱鬧和風光。但它卻不是虛無飄渺的神話傳說，而是一處上古遺存。

“共池”遺址的歷史據說可以追溯到商朝末年，當時的涇水流域出現過好幾個氏族小國，其中有共國(今涇川)、阮國(今涇川)、彭國(今慶陽)、密須國(今靈台)等。以密須國最強，修建了密須城(故城在今靈台縣百里鎮)。其中，在今甘肅涇川東北的阮國是皋陶的後裔所建，在如今水泉寺附近就是另一個小方國——共。

遺址上的共池池約1畝見方，內植荷花，池上有木結構亭子，1949年前改建為磚木結構的閣樓，1970年代末塌毀。池底有山泉，名青鳳泉，泉水涌動。可惜的是在1981年共池被人為的原因填平，據說填壓時，泉水無法封壓，用數袋水泥一次性封堵，以黃土、瓦礫充實，就這樣，古涇州八景之一的“共池涌碧”的景象就從世間徹底消失了。

共池用巨石砌成，是當時解決城內飲水而修的蓄水池。相傳周共王曾游於此，故名“共池”，其實是靠不住的，因為“周共王”，有的書上記載為“周恭王”，不能因一個“共”字就附會——而這種附會古人又是中國民間最簡便易行，最樂意乾的事情。共池是當時解決城內飲水而修的蓄水池，後人闢為古迹遊覽地，清代列為涇州八景之一，名“共池涌碧”。

據《詩經·大雅·皇矣》有“密人不恭，敢距大邦，侵阮徂共”的記載。

《詩經全譯》引（唐）·孔穎達釋：“有密國之人，乃不恭其職，敢拒逆我大國，乃侵我周之阮地，遂往複侵共。”

《詩經·朱注》朱熹（宋）釋：“阮，國名，在今涇州。徂，往也。共，

阮國之地名，今涇州之共池是也。”

《詩意折中》引傅恆（清）等釋：“密、阮皆國名；共，阮邑：距，拒。”

古代的密國是現在的靈台縣百里鄉，距涇川並不遙遠。“共”因為有“共池”為證，其地理位置也是確定了的，那麼在“密”和“共”之間，假如依次還有阮國和徂國，那麼是否太擠了點？

更重要的是，水泉寺村的古名叫“阮陵鄉”，顧名思義當然是阮姓人的墓地，而且能稱之為“陵”的應該有王者級別。既然這裡曾有過阮國為事實，那麼阮人以國為姓，死後葬在它們的國都——“共”的旁邊，就是再合理不過的事情了，否則怎麼解釋阮國的人死了為什麼要葬在共國的土地上？

所以，涇川在商周時為阮國所在地，其“邑”即國都為“共”，城內有供居民飲水用的“共池”保留至今，就是再合理不過的事情了！而且，水泉寺村歷史上一直就是涇州舊縣城所在地，直到明洪武初年因發大水才遷到現址。是否可以認為：“共”城就是最元初的涇州城呢？

至於“共池”名稱的由來，它即可以是後人紀念“共都”的稱謂，也可以是阮人當初就稱它為“共池”（公用的水池），就如稱他們的都城為“共”一樣！

因為它是上古時期的城市民生工程，共池就被後人闢為了古迹遊覽地，池中“植蓮養魚”，列為涇州八景之一，清人劉世安有“共池涌碧亭”楹聯一付，“山外仍來青鳥使，池中如見白蓮花”，可見當時池上是建有亭閣的，但蓮花已經沒有了，只能靠想象。

我們有記憶時已沒有了這些，但池子還在，池右旁有一座二層挑角樓閣，閣門上有“共池涌碧”四字扁額，內部曾是二中的圖書室。樓閣中西合壁的樣式，應是民國時的建築。不管建造它的最初目的是什麼，後來它都成了“共池涌碧”的代表性標誌。