劉柳詩派

柳宗元（773——819）：在提倡古文創作方面，與韓愈並稱，但詩風不同。

柳宗元因參加永貞革新失敗而被貶謫南荒十四年，47歲死在貶所。所以，作者借詩歌傾泄胸中的憤悱之情。固其遭遇似屈原，其詩亦有屈騷之義，《唐詩別裁》卷四：“柳宗元詩長於哀怨，得騷之餘意。”如《登柳州城樓寄漳汀封連四州》，以工整的格律抒哀怨之情。

在山水詩方面， “王、孟、韋、柳”並稱，但風格不同。柳宗元的山水詩與其山水遊記小品相似，滲透了遷謫意識。其《游南亭初還敘志七十韻》云：“投跡山水地，放情詠《離騷》。”風格清峭幽冷，如《江雪》、《漁翁》。

劉禹錫（772——842）：與韓愈、柳宗元一樣，是中唐時期著名的思想家、散文家和詩人。他的詩今存八百餘首，數量相當可觀，雖不象韓愈那樣形成了一個流派，但象柳宗元一樣，自成一家，劉柳相比較，劉的詩歌成就高於柳(柳存詩僅160餘首)。明人楊慎《升庵外集》卷十六：“元和以後，詩人全集之可觀者數家，當以劉禹錫為第一。其詩入選及人所膾炙不下百首矣。”

劉禹錫詩題材多樣，眾體兼備。值得稱道的特點有不少，最值得注意的是白居易的一個評價。白居易《劉白唱和集解》：“彭城劉夢得，詩豪者也，其鋒森然，少敢當者。”這裡的“豪”是指劉詩雄豪蒼勁，這一風格的形成主要得之於作者氣質的堅毅和性格的豪邁。

劉禹錫因參加永貞革新，貶謫在外，長達二十多年（湖南朗州、連州、夔州、和州），但志氣不衰，傲岸達觀。孟柴《本事詩·事感》云：“劉尚書自屯田員外左遷朗州司馬，凡十年始征還。方春，作《贈看花諸君子》詩，曰：紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀里桃千樹，儘是劉郎去后載。……有素嫉其名者，白於執政，……不數日出為連州刺史，…… (十四年後招回，重遊玄都觀，又題一絕)詩曰：“百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。”又如《酬樂天揚州初逢席上見贈》，與白氏原唱《醉贈劉二十八使君》相比，沉鬱中有曠達。白居易很欣賞腹聯二句，謂之“神妙”。又如《舶台聞秋風》詩：“馬思邊草拳毛動，雕眄青雲睡眼開。天地肅清堪四望，為君扶病上高台。”面對蕭瑟衰颯的秋天，詩人不僅沒有感到畏縮凄涼，反而精神振奮，詩中實以駿馬雄鷹自喻。這不禁使我們聯想到老杜的“落日心猶壯，秋風病欲蘇。”清人翁方綱《石洲詩話》說：中唐詩人“堪與盛唐方駕者，獨劉夢得，李君虞兩家之七絕。”這首絕句，的確具有剛健的風骨。 (《金陵五題》中《石頭城》、《烏衣巷》等絕句，則含蓄蘊藉，神韻悠揚，此為盛唐絕句的又一特徵。)

劉詩的雄豪蒼勁還得之于思想的明哲。作為一個傑出的思想家，劉禹錫具有樸素的辯證思想，有些作品的雄勁風格的形成正是受益於哲理之感的照耀。除“沈舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”一聯外，又如《秋詞二首》之一：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。 ”幻良淘沙九首》之八：“莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。干淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。”《酬樂天詠老見示》：“莫道桑榆晚，為霞尚滿天。”

當然，劉詩風格的形成也與其政治抱負以及從政經歷有關。