中國哲學主體思維

《中國哲學主體思維》的主要目的，在於透過思維方式的研究，深入了解中國哲學的根本特點。掌握了中國哲學主體思維這一特點，或許有助於理解一般所謂主體性問題。同時我想表明，思維方式從一定意義上說，是一個更加深層的問題。也是傳統文化與哲學中更具穩定形態的東西。中國哲學主體思維在幾千年的傳統文化中起著決定性的作用，在解決人的問題上至今仍有其意義，但是，它也有自身的歷史局限。如何使傳統思維轉變為現代思維，這是一個至關重要的問題。

蒙培元，1938年生，1963年於北京大學哲學系本科畢業，1966年於北京大學中國哲學史專業研究生畢業。現為中國社會科學院哲學研究所教授，博士生導師。中國哲學史學會副會長，《中國哲學史》雜誌主編。

前言

一 緒論

二 自我反思型內向思維

1 反求諸已

2 窮理盡性

3 反樸還純

4 察已以知

5 明心見性

三 情感體驗型意向的思維

1 兩種思維方式的比較

2 四端、七情

3 未發、已發

4 心中之樂

5 以體會為心

6 體道、體自然

四 主體實踐型經驗思維

1 躬行踐履

2 何謂真知

3 為已與自為

五 自我超越型形上思維

1 形而上者

2 天道性命

3 實現真我

4 復歸於極

5 超佛越祖

1 論中國傳統思維方式的基本特徵

2 中國哲學主體思維對中醫學的影響

重版後記