曾宗彥

曾宗彥（1850-1912）字成燾，又字君玉，號幼滄，福建 福州人，祖籍福州洪塘鶚里（在今福州倉山區）。

他於清道光三十年（1850年）陰曆十一月十一日生在北京，3歲那年回福州，家住東街孝義巷口東邊的“五子登科”曾宅（舊址在今福州實驗小學大門正對面），祖居則在三坊七巷內的黃巷及安民巷。其曾祖父曾暉春、祖父曾元炳（榜名曾元卿）、父曾兆鰲，及曾宗彥自身，為四代直系接連進士，是清代福州所僅見。曾宗彥的母家在江蘇高郵。其母王如瑛是清代著名語言學家王念孫（曾參倒奸相、大貪污犯和珅）的曾孫女，清代著名語言學家王引之（曾訂正《康熙字典》2588條）的長孫女。而曾宗彥的長孫女曾明，則是“全閩第一綉手”。

曾宗彥高祖母陳帖，是民族英雄林則徐的大姨媽。曾宗彥自幼受到愛國主義思想的熏陶。他幼年喪母，少年考得秀才，同治十二年（1873年）中福建省癸酉科亞元（舉人第2名），光緒九年（1883年）成癸未科二甲第82名進士，欽點翰林院庶吉士。此後，任散館授編修。曾宗彥與台灣的關係頗深，他曾出任台灣、廈門兩地講席，遺著有七律詩《金門島吊鄭延平（鄭成功）》，和七言絕句《台北夏日》等。其胞叔父曾兆鵬亦署理過台灣縣學訓導。曾宗彥的學生、台灣淡水縣舉人黃宗鼎（宗鼎弟黃彥鴻，是清代台灣僅有的四名翰林之中最後的一位），把四妹黃氏嫁給了曾宗彥的次子曾以楙為妻。

曾宗彥是支持戊戌變法的光緒皇帝老師翁同龢（會試后複試閱卷大臣、本科教習庶吉士）的門生，與“戊戌六君子”之一林旭有親戚之誼（林旭是曾宗彥第三子曾毓煦的內侄），思想和行動上屬於維新派。光緒二十四年正月初十日（1898年1月31日），林旭和張亨嘉主持籌辦的維新組織“閩學會”，在北京福建會館正式成立，曾宗彥積極參與，成為骨幹之一。

光緒二十四年四月初六日（1898年5月25日），甫任江南道監察御史的曾宗彥，在“百日維新”即將來臨前，上奏光緒皇帝，遞上《時艱孔迫宜用洋操剋期練陸軍折》，主張精練陸軍，以新法來操練。他在奏摺中指出：自從去年膠州事件以來，朝廷幾次下諭旨到各省，要求各封疆大吏提出裕餉強兵的方案，可是有的至今未核奏，即使有核奏的也無切實辦法，況且各疆臣意見不一。因此，他建議：“為今日計，莫若先盡各省已有之餉，練各省洋操之兵，但求其精，不患其少。”他還附上精練陸軍的詳細辦法清單。協辦大學士兼戶部尚書翁同龢在曾宗彥上奏那天，在自己的日記中寫道：“曾宗彥封奏，練洋隊，謂宜遣大員巡行督率，否則無辦期；片，六條，即此事，甚簡當，交戶、兵二部妥速議奏。”此折得到了光緒皇帝的重視。次日，軍機大臣面奉諭旨，著戶部、兵部妥速議奏。同年四月二十三日（6月11日），光緒皇帝下“定國是詔”，標誌著百日維新的開始。五月初一日（6月19日），光緒皇帝諭命軍隊改習洋操。先是，曾宗彥奏請整頓軍隊，各省陸軍一律改習洋操，尤以東三省為急。大學士管理戶部事務署直隸總督榮祿等會奏，大體贊同。故有此諭。諭稱：“今日時勢，練兵為第一大政，練洋操尤為操兵第一要著，惟須選教習以勤訓課，核餉力以籌軍實。”到了百日維新第29天的五月二十一日（7月9日），光緒皇帝據軍機大臣世鐸等上《遵議精練陸軍並神機營改用新法操演，又京營、綠營參用西法折》下諭。此次兵制改革，包括八旗在內，所以梁啟超稱之為“命一國皆改兵制”。其最先源於曾宗彥的上奏建議，因此，有人評論曾宗彥是“戊戌變法的導火索”，也有人說他是“近代中國的陸軍之父”。

此外，在百日維新期間，曾宗彥於光緒二十四年五月初二日（1898年6月20日），遞上《鐵路將興，洋貨愈暢，漏卮愈大，急宜振興農工二務以籌抵制而收利權折》。並隨折遞上附片：《急宜於各學堂精選學生赴歐美精習礦學，並南北洋宜設立礦務學堂片》。是日，光緒皇帝即又下諭，命總署議奏農工二務暨南北洋設立礦務學堂事宜，並從總署一面揀派學生往日本礦務學堂學習，一面就現有學堂酌增礦學一門之議。同年五月十六日（7月4日），總理衙門《議復曾宗彥奏振興農工二務折內農學會一節》。曾宗彥的上述建議，為光緒皇帝採納，成為百日變法的重要組成部分。

曾宗彥沒給我們留下他的遺像。幸虧其同鄉、光緒三年（1877年）進士何剛德（1854-1936）在所著的《話夢集》中提到了摯友曾宗彥的形象特徵：“公氣度秀逸，詩尤戛戛獨造。”曾宗彥居京時，常與同鄉在福州會館新館榕蔭堂雅集賦詩。其詩文皆以“精”字取勝。曾宗彥說：“我以不消說者不說勝，故以少許勝人多許也。”

光緒二十四年（1898年）八月“戊戌變法”失敗，譚嗣同、林旭等“六君子”慘遭殺害。曾宗彥懷著悲憤的心情，告假還鄉，暫時離開了與維新派志士們共同奮鬥過的北京城。光緒二十五至二十七年（1899-1901年）間，他以在籍翰林出身的侍御身份，出任了福州一中前身“鳳池書院”第13任山長。

在徠變法失敗和八國聯軍侵略者退出北京后，光緒二十八年（1902年），曾宗彥入京被簡任為貴州思南府知府（后調任興義府）。在政壇上，他雖因參與變法而遭受排擠，在知府任內仍堅持潛心於新政，但在以慈禧為首的頑固派統治下，卻已無能為力。后返故里頤養天年，卒於民國元年（1912年）。

曾宗彥與妻子宋恭人合葬於福州市倉山區洪塘曾家山，墓碑上直書“清御史幼滄曾公壽域”九字。此墓已毀於1974年，曾出土朝珠一串。曾宗彥的生前願望是安葬在風景秀麗的杭州西湖。

曾宗彥的一生，閃光點是：沒白當御史這個言官，影響了近現代中國的歷史進程。因此，人民也不會忘記他。