八法

中醫在辨證論治原則指導下的八種基本治療大法的總稱。它包括：汗法、吐法、下法、和法、溫法、清法、消法、補法。是清代程鍾齡在《醫學心悟》中，總結前人的經驗，依據疾病的陰、陽、表、里、寒、熱、虛、實的不同性質，把常用的多種治療方法歸納為八法：

①汗法，又稱解表法，通過發汗，開泄腠理，逐邪外出的治法。②吐法，運用具有催吐作用的藥物或方法，引起嘔吐，排除停留在胃及胸膈之上病邪的治法。③下法，通過通便、下積、瀉實、逐水，以祛除實邪的方法。④和法，和解少陽，扶正祛邪，協調內臟功能的治法。⑤溫法，祛除寒邪和補益陽氣的治法。⑥清法，通過寒涼泄熱的藥物和措施，消除熱證的治法。⑦消法，通過消導和散結，使積聚之實邪漸消緩散的治法。⑧補法，補益人體臟腑氣血陰陽不足的治法。由於臨床上疾病的性質往往是錯綜複雜的，單獨用某一治法不適用這種複雜的病情，因此八法的運用常根據病情配合使用，如汗法同補法、下法、消法的並用等（八種治療法則。見《醫學心悟》。八法的實際運用，早在張仲景《傷寒雜病論》中已經賅備。）

2.八脈八穴的用法，主要指靈龜八法及飛騰八法。出《針灸大全》。

2.下手八法。出自《針灸大成》。見該條。

武術術語。是手、眼、身法、步，精神、氣、力、功八種方法總稱。具體要求是：“拳（手）似流星眼似電；腰（身法）如行蛇步賽粘；精神充沛氣宜沉；力要順達功宜純。”即練功要求做到手捷快，眼明銳，身靈活，步穩固，精充沛，氣下沉，力順達，功純青。

綜合拳種。它講究和屹守沖、鑽、裹、擰、劈、撩、化、掤八法，這在該拳之所以稱作八法拳的緣由。八法拳械結構編排嚴謹，動作樸實無華，快速多變攻防兼備，招招注得實用，演練起來剛勁有力、緊湊迅猛，能夠提高人的靈敏和應變能力。

趙孟頫詩云“石如飛白木如籀，寫竹還需八法通，若也有人能會此，須知書畫本來同”。

漢字筆畫有側(點)、勒(橫)、努(直)、趯(鉤)、策(斜畫向上)、掠(撇)、啄(右邊短撇)、磔(捺)，謂之八法。多以指書法。南朝 宋 鮑照《飛白書勢銘》：“超工八法，盡奇六文。”唐 沉傳師《次潭州酬唐侍御姚員外題示》詩：“鏘金七言凌老杜，入木八法蟠高軒。”清 馮桂芬《顧南林年丈七十壽序》：“工詩文，精八法，尤長徑尺外大字。”

周代管理百姓的通法。《周禮·天官·大宰》：“以八灋治官府：一曰官屬，以舉邦治；二曰官職，以辨邦治；三曰官聯，以會官治；四曰官常，以聽官治；五曰官成，以經邦治；六曰官灋，以正邦治；七曰官刑，以糾邦治；八曰官計，以弊邦治。”《南史·宋武帝紀》：“九伐之道既敷，八法之化自理。”

明初吏部考察官吏，不稱得分分老疾、疲軟、貪酷、不謹四項。成化時加才力不及一項。清代分貪、酷、疲軟無為、不謹慎、年老、有疾、浮躁、才力不足八種情況，而分別加以處置，稱八法。《清會典·吏部·考功清吏司》：“糾以八法：曰貪，曰酷，曰罷軟無為，曰不謹，曰年老，曰有疾，曰浮躁，曰才力不及。”參閱清 章學誠《丙辰札記》。清 唐孫華《壽王冰庵太守五十韻》：“九閽深詄盪，八法長奸欺。”

六壬占卜術語。

即真、假、飛、伏、來、去、生、死。

《大六壬類集-八法靈源》：“看數要先將八法靈源秘旨熟悉於中，然後斷數，方有把鼻。一眼看去，孰為真，孰為假，孰為死，孰為生，孰為來，孰為去，孰為飛，孰為伏……八法要旨，本於八卦，妙合自然。”