木門道
天水市地標之一
木徠門道(俗稱峽門),位於天水市秦州區西南80華里牡丹木門村附近。古道東西兩面雄山對峙,壁立千仞,空谷一線,狀若天然門戶。東側為王家梁山和張家坪,西側為旋帽梁。峽谷中稠泥河自北向南渙渙流入西漢水,峽谷窄處僅有一小道可通。中間有一條寬約50米長的峽谷,大有一將當關,萬夫莫開的氣概。
木門道地名的來歷,在當地有兩種說法。一說為這裡古時森林茂密,木材資源豐富,時有飛禽猛獸出沒,當地人將其砍伐的木材販運進城必經此路,也就是通過峽門運送木頭的路,故名木門道。另一說為東漢建寧二年,羌眾潰,東奔,復聚射虎谷,分兵守諸谷上下門。穎規一舉滅之,不欲復令散走,乃遣千人於西縣,結為木柵,廣二十步,長四十里,遮之……(見於《後漢書·段穎傳》)。
木門道自古是街亭、上絡(天水古稱)南入祁山的重要通道。
東漢時期,這裡盛產木材,段穎西擊羌、氐,為防止羌、氐進汜,則在這裡用大木頭修築了一條長達20餘里的木柵欄,因此而遍稱木門。東側有張家坪,(原來稱張郃坪)。西側有旋帽咀梁。兩山夾峙,中間有一條寬約50米、長約500米的河谷空地。空谷之中,稠泥河自峽谷南下瀉入西漢水。岸邊一條曲折小道自北向南而下,地形險要,形成天然門道。古時,人們從山林中所伐木材,都由這條小道運出,故稱木門古道。
公元231年春(蜀建興九年,魏太和五年),諸葛亮第四次北伐,包圍了祁山,佔領了鹵城(今天水西南鹽官鎮)。魏主曹睿即命司馬懿出師禦敵,於是司馬懿命張郃為先鋒總督大軍;又令郭淮守隴西諸郡,其餘眾將各分道而進。諸葛亮先在上邽(今天水市)一帶打敗了由郭淮帶領的魏軍后,東上迎頭攔住了司馬懿的主力部隊準備決戰。但司馬懿深知兵法,知道蜀軍遠道而來,糧草有限,所以憑險堅守,拒不出戰。無奈諸葛亮只好用計誘敵軍來犯,魏軍大將見司馬懿只守不戰,譏諷說:“都督按兵不動,畏蜀如虎,難道不怕天下人恥笑嗎?”在眾將的一再要求下,司馬懿只好派兵出戰,結果被蜀軍打得一敗塗地。
正當蜀軍大敗魏軍之際,從漢中傳來後主劉禪要求諸葛亮退兵的命令(即李嚴假傳聖旨),加之糧草也將用完。諸葛亮囑咐魏延,關興帶領一萬人馬外加一千名弓箭手先到木門道設伏,一面又命圍攻祁山的王平、吳班分兵兩路徐徐入川,然後自己率領全部兵馬,堂堂皇皇地退回。
蜀軍突然退去,司馬懿還不敢相信,他派人察看時,果然發現蜀軍從木門道那邊逃了,司馬懿急派張郃帶領五千兵馬去追趕,自己帶領兩萬兵馬作后隊。張郃一馬當先,緊追魏延與關興,和他們輪迴交戰了幾個回合,魏延假裝大敗,跑進了木門道,回頭一看張郃還在追他,便裝作很驚慌的樣子。張郃看得真切,往後一招手魏兵跟著全進了木門道。兩旁懸崖,樹木茂密,此時天色昏黑,張郃心慌,正想回頭撤兵,突然一陣鼓響,山上火光衝天,大石亂木滾將下來,高崖兩邊萬弩齊發,張郃身中數箭,落馬身亡。
木門道峽谷東側的張家坪〔原名張郃坪〕為諸葛亮與魏將張郃作戰時的埋伏之處,峽谷西側為十悄地梁,其下有諸葛亮拴馬之處的拴馬灣。峽谷低處有一小山石,成橢圓形,名曰石鼓。另外離石鼓不遠處有一土堆小丘,形如巨鍾,故稱土鍾。據《三國志·張郃傳》載:“諸葛亮復出祁山,詔郃督諸將西至略陽,亮還保祁山,郃追至木門,與亮交戰,飛矢中郃右膝,謚曰‘壯侯’”。
徠時至今日,木門峽谷中仍存有張郃坪、張郃墓。坪下有當年蜀兵布伏的伏兵灣。峽谷西側旋帽咀梁下有當年蜀兵屯兵拴馬的拴馬灣。峪谷之中橫卧一塊高8米,頂平面2.7平方米的鼓形小石墩,人們稱之為石鼓,相傳是當年諸葛丞相在山頂上擂鼓指揮作戰的擂鼓台。經千餘年風蝕雨淋,自墮谷底。前些年木門、張郃坪等村民在平田整地中,還發掘出了三國時代的銅兵器鏃、矛、刀等。面對這些蜀魏兩軍戰爭風雲的見證,遙想諸葛亮當年羽扇綸巾、指揮若定的情景,不能不令人神往。近年來,村民為紀念諸葛亮這位傑出的古代政治家、軍事家,興建了武侯紀念祠,並植樹育林,新恢復了土鍾,與石鼓遙相對應,供人們憑弔緬懷,發思古之幽情。
武侯祠
在木門村邊,遠遠就能看見花木叢中的武侯祠若隱若現。從山下拾級而上,仰頭便是半拱紅門,左右兩側是磚雕長聯。進得青磚仿古山門,整個建築莊嚴肅穆,周圍山體綠樹成蔭,鳥鳴啁啁,庭院遍植花草樹木,顯得幽雅而靜謐。新落成不久的武侯祠一院三進,第一進為照壁過廳;第二進為武侯祠,正殿塑諸葛亮像,東西廂房塑文臣武將像;第三進為先主殿,塑劉備像。先主殿有聯:“破黃巾,救青州,丹心力扶漢鼎;逆烏浪,伐碧眼,白帝空餘蜀魂。”對劉備一生作了形象概括。
鐘樓鼓樓的殿宇雄偉壯觀,飛檐廊柱上雕樑畫棟,且綴以名賢時人楹聯匾額,平添了幾許濃郁的文化氣息。