烏拉那拉·景嫻
小說中人物
烏拉那拉·景嫻是小說中虛構的名字,原型為乾隆第二任皇后烏拉那拉氏,(《清史稿》和《清皇室四譜》記載為烏喇那拉氏)真名無可考,滿洲正黃旗人,乾隆三十一年撥回原旗。佐領訥爾布之女,生於康熙五十七年(1718年)二月初十日,比乾隆小七歲。烏拉那拉氏未留下任何畫像。
雍正在位時,把她賜給弘曆當側福晉。弘曆即位后封她為嫻妃。乾隆十年正月二十三日被封為嫻貴妃。乾隆十三年三月孝賢皇后富察氏死後,中宮之位懸缺。當時弘曆三十八歲,正值中年,崇慶皇太后鈕祜祿氏對於後宮無皇后之事相當關心,見嫻貴妃端莊惠下,有母儀之風,勸皇上立嫻貴妃為皇后。乾隆因與孝賢皇后婚配多年,感情深厚,乾隆覺得孝賢皇后剛去世不久,尚在大喪期間就冊立新后,於心不忍,但為了不違背皇太后的旨意,他採取了一個折衷辦法,先在乾隆十三年七月把嫻貴妃晉封為皇貴妃,攝六宮事(即代替皇后掌管六宮大小事務),暫代行皇后職務,等到孝賢皇后的喪期過後,於乾隆十五年八月初二日正式將其冊立為新皇后。冊立禮剛舉行過半個月,那拉皇后就陪著皇帝展謁祖陵、西巡嵩洛、五台山進香,又下江南巡視。那拉氏春風得意,榮耀非常。乾隆十七年,生皇十二子永璂,次年生皇五女,當時的烏拉那拉氏皇恩優渥,倍受寵幸。
無論是正史還是野史,都沒有留下烏拉那拉氏的名字,也沒有留下任何畫像。入關后,清政府吸收漢人文化,表示某后某妃的姓名也只是用某某氏來代替,如富察氏,不會把女子記載下來,除了清政府早期的幾位后妃還能留下自己名字,後來的后妃都只記載姓氏,不會記載閨名,那拉氏的名字自然也沒有被記載,景嫻出自於某篇網路同人小說。不過烏拉那拉氏的名字不可能有“嫻”字,不可能把女子的閨名中的字用在封號上。
乾隆三十年正月,烏拉那拉皇后陪乾隆皇帝第四次南巡。這次南巡成了烏拉那拉皇后命運的轉折點,南巡初期,一切都很正常,在途中,皇帝還為她慶祝四十八歲千秋。閏二月十八日,他們來到杭州,在風景秀麗的“蕉石鳴琴”進早膳時,皇帝還賞賜給皇后許多膳品,但到了當天晚上進晚膳時,皇后就沒有再露面,陪著皇帝進晚膳的只有令貴妃魏佳氏、慶恭皇貴妃陸氏、容妃和卓氏,此後,皇后再也沒有露過面,後來才知道,在閏二月十八日那天,乾隆派額駙福靈安把皇後由水路送回京師,南巡結束,回到京師不久,即下令收回皇後手中的四份冊寶,即皇后一份、皇貴妃一份、嫻貴妃一份、嫻妃一份,裁減了她手下的部份傭人,到了七月份,那拉皇後手下只剩兩名宮女,按清宮制度,只有常在才有兩名宮女,第二年七月十四日,烏拉那拉氏默默離開人世,終年四十九歲,乾隆同時傳旨,命令喪葬儀式下降一級,即等同於皇貴妃的的制度舉行,實際僅為嬪禮,當年九月二十八日葬入裕陵妃園寢。
烏喇那拉氏雖然被冊立為繼皇后,得到過皇帝的寵愛,但她在乾隆心目中卻遠不如前皇后富察氏。其一,烏喇那拉氏所生皇子永璂,一直沒有像富察氏所生的永璉、永琮那樣被乾隆秘密立為儲君,這讓她感到焦慮和不安。其二,乾隆心裡一直懷念已經作古多年的富察氏,而烏喇那拉氏卻相對冷淡,這讓她感到傷心和失敗。無論是作為皇后,還是作為女人,烏喇那拉氏一直不被乾隆所重視,造成她內心極不平衡。
而南巡途中發生的另一件事情,終於激起烏喇那拉氏內心積壓多年的怒火。十七年前,富察氏陪同乾隆東巡時,在濟南一病不起,后死於德州。此後,乾隆每次途經濟南時,總是避開這座“傷痕城市”,繞城而行。這一次,乾隆還專門為富察氏作詩:“濟南四度不入城,恐防一入百悲生。春三月昔分偏劇,十七年過恨未平。”正是這首蘊涵對富察氏苦苦相思的抒情詩句,切實刺痛了乾隆身旁烏喇那拉氏那顆極其要強的心。接下來的“斷髮”,不過是烏喇那拉氏在情感絕望中一次歇斯底里的爆發。
但此說同樣經不起推敲,因為經過濟南后乾隆為那拉氏慶祝了四十八歲千秋,繼後生日當天乾隆不僅恩賞王公大臣,還賞賜兵丁兩月錢糧。
○賜扈從王公大臣。並江南大小官員等食
○諭、此次南巡。所有江浙二省。派出辦差兵丁。著賞給兩月錢糧。以示恩賚 《清高宗實錄》
據當值史官記載,帝后同堂,“備極歡洽”,如果經過濟南時繼后就懷恨在心,過後又如何能與皇帝“備極歡洽”。再者,繼后剪髮時已近知天命的年紀,為什麼年輕時不妒忌乾隆與孝賢皇后情深誼摯,反而此時醋海生波?其三,永璉、永琮未夭折前乾隆都未曾明示立儲之意,如果不是夭折后乾隆表明曾屬意此二子為儲君,世人並不得知二人曾被秘密立儲。那麼此說又該如何證明乾隆從未屬意永璂承繼大統?另外,儲君人選是國家最高機密,天下只有皇帝知道,皇后本人又怎麼知道被秘密立儲的不是自己兒子呢?因此“為子斷髮”說同樣不成立。
烏喇那拉皇后到底做了什麼事,讓乾隆立即把她送回京師,並收回四份冊寶呢?事後只聽說烏喇那拉皇后忽然自己剪髮,在滿族的習俗裡頭這是最忌諱的,只在皇太后、皇帝駕崩時,皇后才可以剪髮,當時的皇太后、皇帝都還健在,烏喇那拉皇后卻突然剪髮,無疑是在詛咒他們一樣,在當時引出了一些傳聞,說皇后隨駕南巡,觸犯了龍顏,只得削髮為尼,出家到杭州寺庵之中。另外,據有的史書記載,烏喇那拉皇后隨乾隆南巡來到杭州后,乾隆曾深夜換上便服登岸遊玩。皇后再三勸諫,甚至哭著勸諫,乾隆不僅不聽,反而說皇后精神不正常,派人將她送回京師。乾隆是中國史上著名的風流天子,他模仿他的祖父康熙不斷南巡,目的卻只是貪戀江南美景,又可趁機尋花問柳。據說他南巡時就曾在清江浦得到一個昭容的女伶,帶在身邊,後來又特命用鈿車錦幰送回揚州,還賜給她玉如意、粉盝、金瓶、綠玉簪、赤瑛、玉杯、珠串等。還有一個女伶名叫雪如,也是美貌多姿,乾隆南巡時又看上她,加入行幄,頗受眷顧。事後,雪如特地在上衣肩頭綉上一條小團龍,並且對人說,乾隆皇帝曾經用手撫摩過她的肩膀,因此特綉小龍,以志寵異。小人得利。
在《東華續錄》乾隆朝卷二十二中的一道諭旨中說“皇后自冊立以來尚無失德,去年春,朕恭奉皇太后巡幸江浙,正承歡洽慶之時,皇后性忽改常,於皇太后前不能恪守孝道。比至杭州,則舉動尤乖正理,跡類瘋迷。因令先其回京,在宮調攝。經今一載有餘,病勢日劇,遂爾庵逝。此實皇後福分淺薄,不能仰承聖母慈眷,長受朕恩禮所致。若論其行事乖違,即予以廢黜,亦理所當然,朕仍存其位號,已為格外優容。但飾終典禮不便復循孝賢皇后大事辦理。所有喪儀止可照皇貴妃例行。 ”烏喇那拉氏一向溫柔婉順,淑慎賢明,夙嫻禮教,她出身滿洲,在宮中生活了三十多年,什麼是國家大忌,她會不知道嗎?究竟受了什麼重大刺激,會把這位溫順懂禮的皇后逼到不顧觸犯國俗大忌,甚至發瘋的地步?野史中的傳說不能說是空穴來風、無中生有。
在烏喇那拉皇後過世之後,當時乾隆在木蘭圍場打獵,聽到皇后病故的消息,只命烏喇那拉皇后的兒子永璂回宮。當時有個叫李玉鳴的御史上疏,請依皇后禮舉喪,結果竟被謫伊犁。十二年後,又有一個名叫金從善的書生,上書乾隆皇帝,談到立后之事。乾隆還為此發怒道:“那拉氏本是我即位前的側福晉。我即位后,因孝賢皇后病逝,她才循序由皇貴妃又立為皇后。後來她自犯過失,我對她一直優容。國俗最忌剪髮,她卻悍然不顧,我仍然忍隱,不行廢斥。她病死後,也只是減其儀等,並未削去皇后名號。我處理此事已經仁至義盡,況且從此未再立皇后。金從善竟想讓我下詔罪已,我有何罪應當自責?他又提出讓我立皇后。我如今已經六十八歲了,豈有再冊立中宮皇后的道理!”竟因此將金從善處斬,從此之後,就沒有人再敢提及烏喇那拉皇后的事了。
實際上,烏喇那拉皇后的喪禮比皇貴妃的級別還要低,按皇貴妃的喪儀規定,每日應有大臣、公主、命婦齊集舉哀、行禮一項,在那拉皇后的喪事中,這項被取消了。烏喇那拉皇后既未附葬裕陵,也未單建陵寢,卻葬在了妃園寢內,更有甚者,按慣例,凡葬在妃園寢內的,無論地位有多低,都各自為券,而烏喇那拉皇后卻被塞進了純惠皇貴妃的地宮,位於一側,堂堂的皇后反倒成了皇貴妃的下屬。清制:凡妃、貴妃、皇貴妃死後都設神牌,供放在園寢享殿內,祭禮時在殿內舉行,而嬪、貴人、常在、答應則不設神牌,祭祀時,把供品桌抬到寶頂前的月台上。而烏喇那拉皇后即不設神牌,死後也無祭享,入葬以後也隻字不提,比民間百姓的葬禮還不如。
乾隆的這位皇后,姓烏喇那拉氏,是乾隆的第二個皇后。乾隆第一個皇后“孝賢皇后”,為人謙和,人人喜歡,長得非常美麗,和乾隆伉儷情深。可惜不長壽,在乾隆十三年死了。乾隆傷心得不得了,作了很多的詩來悼念她。在他的內心,沒有人再能繼任“皇后”的位子。但是,六宮不能沒有統攝,在太后的示意下,立了烏喇那拉氏為皇后。因為有“孝賢皇后”在前,大家都會把兩個皇後作一番比較,烏喇那拉氏就輸給孝賢皇后了。乾隆自己對這個皇后,也有很多不滿意。既不像對孝賢皇后那麼“敬愛”,也不像對令妃那樣“寵愛”,所以,這個皇后是很失意很落寞的。為了要證明自己聰明能幹,她事事要強;為了皇后的尊嚴,她經常聲色俱厲。在她心裡。確實有很多的不平衡。這些不平衡,把她變成了一個尖銳而難纏的人物。但她的心中也有許多無奈,人們事事都將她和乾隆先皇后對比,如果不要強她可能就無法在後宮中生存下去了。
《還珠格格》皇后(戴春榮)
這是一個充滿爭議的皇后,也是身為皇室皇后的必然
鳳凰敗北
鳳凰嘶叫夢花謝,花顏謝盡聲漸歇。
至春不度北國時,棄飛南火猶不別,
萬古啼鳴聲聲切,切切如縷疑似絕.
殘香隨水東逝盡,謳鳴依稀終難滅.
龍躍塞北冰轍裂,無以傷殘風雪夜,
遙看關山緋零落,曉月映焰遍山野。
山畔不見海上瀾,山外有人空牽念.
只是鳳凰何處去,雪下尋羽夜未眠.
昔日一夜花殘殘,血撒上苑不枉然。
翌年山上復開時,情醉滿疆紅艷艷。
艷艷冰火紅愈濃,濃比十八鳳凰容.
鐵馬金戈霸王恨,烽火塞上煙重重.
重重凌寒心冰凍,夜夜冰化舊花夢。
夢裡遷延花不語,醒時依舊顯芳蹤。
昨夜花落有人夢, 鳳凰痴心一場空,
只看飛時遮明月, 不知相思淚化琮.
關山不語月朦朧, 雪染金翎不覺痛,
羽落不再覓尋時, 鳳凰之語無人懂.
愛悠悠,恨悠悠。情到死時夢方休.
漫羽隨淚翻翻下,羽淚融雪落江流.
江雪不解鳳凰愁,為誰斟酌為何求。鳳凰此去難再返,南岸久久卻回首。 ——為記鄔剌那拉皇后
乾隆帝冊封側福晉為嫻妃冊文:
冊文曰。朕惟教始宮闈。式重柔嘉之范。德昭珩佩。聿資翊贊之功。錫以綸言。光茲懿典。爾庶妃那拉氏、持躬淑慎。賦性安和。早著令儀。每恪恭而奉職。勤修內則。恆謙順以居心。茲仰承皇太后慈諭。以冊印封爾為嫻妃。爾其祗膺巽命。荷慶澤於方來。懋贊坤儀。衍鴻休於有永。欽哉。
乾隆帝晉封嫻妃烏喇那拉氏為嫻貴妃冊文:冊文曰。朕惟化起璇閨。克佐肅雝之范。勞襄椒掖。聿彰淑慎之聲。爰考彝章。式頒綸綍。咨爾嫻妃那拉氏。性生婉順。質賦柔嘉秉德罔愆。協珩璜之矩度。服勤有素。膺褕翟之光榮。茲仰承皇太后慈諭。以冊寶封爾為貴妃。爾其益懋溫恭。尚祗承夫休命。彌懷謙抑。庶永集乎繁禧。欽哉。
乾隆帝冊封嫻貴妃烏喇那拉氏為皇貴妃(攝六宮事)冊文:
冊文曰。朕惟基化必資於內治。宮庭之模範當崇。從宜適協於成規。名位之優隆惟允。稽徽章而具在。重慈命之欽承。咨爾嫻貴妃那拉氏、早毓名門。素嫻內則。賜從潛邸。久昭婉順之儀。晉錫榮封。克佐肅雍之化。端莊表度。鏘雅韻於珩璜。恪謹持躬。著芳規於翟舀。茲以坤寧之虛位。屢煩聖母之縈懷。選繼體於後宮。時加註意。命嗣音於椒殿。每切諭言。朕曲體聖衷。追蹤家法。雖母儀儷極。事有待於將來。而閫職總持。典宜隆於此日。恭奉皇太后慈命。以冊寶封爾為皇貴妃攝六宮事。爾其祇承懿訓。益懋壼儀。奉長樂之春暉。勖夏凊冬溫之節。統掖庭之內政。贊宵衣旰食之勤。端令范以率先。順成是望。迓鴻庥而受祉。福履方綏。敬紹前徽。用光顯命。欽哉。
乾隆帝冊立皇貴妃烏喇那拉氏為皇后冊文:
冊文曰。朕惟乾始必賴乎坤成健順之功以備。外治恆資於內職。家邦之化斯隆。惟中閫之久虛。宜鴻儀之肇舉。爰稽茂典。用協彝章咨爾。攝六宮事皇貴妃那拉氏。秀毓名門。祥鍾世德。早從潛邸。含章而懋著芳型。晉錫榮封。受祉而克嫻內則。噙躬淑慎。洵堪繼美於蘭幃。秉德溫恭。信可嗣音於椒殿。往者統六宮而攝職。從宜一準前規。今茲閱三載而屆期。成禮式遵慈諭。恭奉崇慶慈宣康惠皇太后命。以金冊金寶立爾為皇后。爾其祇承懿訓。表正掖庭。虔修溫凊之儀。洽觀心於長樂。勉效蘋蘩之職。端禮法於深宮。逮螽斯樛木之仁恩。永綏後福。覃繭館鞠衣之德教。敬紹前徽。顯命有光。鴻庥滋至。欽哉。
《清史稿》后妃傳皇后,烏喇那拉氏,佐領那爾布女。後事高宗潛邸,為側室福晉。乾隆二年,封嫻妃。十年,進貴妃。孝賢皇后崩,進皇貴妃,攝六宮事。十五年,冊為皇后。三十年,從上南巡,至杭州,忤上旨,后剪髮,上益不懌,令后先還京師。三十一年七月甲午,崩。上方幸木蘭,命喪儀視皇貴妃。自是遂不復立皇后。子二,永璂、永璟。女一,殤。
四十三年,上東巡,有金從善者,上書,首及建儲,次為立后。上因諭曰:“那拉氏本朕青宮時皇考所賜側室福晉,孝賢皇后崩后,循序進皇貴妃。越三年,立為後。其後自獲過愆,朕優容如故。國俗忌剪髮,而竟悍然不顧,朕猶包含不行廢斥。后以病薨,止令減其儀文,並未削其位號。朕處此仁至義盡,況自是不復繼立皇后。從善乃欲朕下詔罪己,朕有何罪當自責乎?從善又請立后,朕春秋六十有八,豈有復冊中宮之理?”下行在王大臣議從善罪,坐斬。
《還珠格格》(戴春榮飾)
《還珠格格第二部》(戴春榮飾)
《還珠格格第三部》(姜黎黎飾)《乾隆與香妃》(翁虹飾)
《乾隆王朝》(李芸飾)《江南京華夢》(姜鴻飾)
烏拉那拉·景嫻
《江南京華夢》(張彤飾)
《鐵齒銅牙紀曉嵐3》(許曉丹飾)
《新還珠格格》(鄧萃雯飾)
《後宮甄嬛傳》(張妍飾)
《畫框女人》(范冰冰飾)
《鳳還巢之連城》(楊明娜飾)
《後宮如懿傳》(周迅飾)
《還珠格格》第三部-蔣黎黎