陳銳

1990年，安徽師範大學法學學士；

1996年，西南政法大學法學碩士；

2001年，南開大學哲學博士；

2000-2001，中國社科院哲學研究所訪問學者；

2007-2008，北京大學訪問學者；

2011年，台灣中央研究院訪問學者。

主研西方法律思想史，在“法律實證主義”方面有專攻；精研法律方法諸理論，在邏輯分析方面有優長；兼涉中西方法律哲學比較研究。

1．《規範推理與法律科學》，天津人民出版社2002年版。

2．《法律推理論》，山東人民出版社2006年版。

3．《法律實證主義：思想與文本》，清華大學出版社2007年版。

4．《法律實證主義：從奧斯丁到哈特》，清華大學出版社2010年版。

5．《作為實踐理性的法律》，清華大學出版社2011年版。

6．《法律與真理》，中國法制出版社2007年版。

7．“隔閡與落寞：分析法學在近代中國的傳播及其命運”，《政法論壇》，2009年第1期。

8．“法律方法上的西方經驗與本土資源”，《華東政法大學學報》，2009年第6期。

9．“分析哲學與分析法學之間的內在關聯”， 《比較法研究》，2010年第1期。

10．“拉茲的法哲學趣向：將法律實證主義導向實踐哲學”，《法律科學》，2010年第5期。

11．“宋代的法律方法論”，《現代法學》，2011年第2期。

12．“論法律與真理”，《法學論壇》，2009年第4期。

13．“法律判斷如何證成？”，《山東大學學報》，2009年第4期。

14．“法律實證主義的多重轉向”，《重慶大學學報》，2009年第4期。

2004年，重慶市首批“中青年骨幹教師”；2006年，重慶市“322”人才工程重點人才；2008年，重慶市學術帶頭人（後備）。

餘生於農村，長於山野之間，早年的理想是長大后當一鄉長，綠化家鄉的童山禿嶺，由於父親阻撓，最終未能如願。后在父母嚴責之下，如他們所願地當上了大學老師，從此過上了晨鐘暮鼓的修道士生活。為不誤人子弟，吾三十才留意於學問，后遇章潤大師指點迷津，方確定研究方向，至今已有10餘年矣。經過多年的艱苦勞作，終於在某些偏狹的領域，有了自己的一點淺陋見識。

夜深難寐之時，捫心自問，發現自己前半生，能皈依儒教，修成一星半點正果，竟全屬被迫。先前是為父母所迫，中間是為生活所迫，後來卻是為學生所迫。至此方悟大道理：“被迫”也並非全是壞事！再細加探究，卻有了更大發現：世間的各種知識多半是“被迫”出來的。從此，再也不相信“自由意志”之類的鬼話了。

余駐錫於歌樂山下，辟有“陳銳道場”，門下弟子10餘眾，閑暇時就指點三招兩式，忙時竟任其自由發展。對待學生，常以墨子的一句話自況：“能談辯的談辯，能從事的從事”。

士不可不弘毅，任重而道遠！