殉教

為某種宗教信仰而獻身。

鄭振鐸《<取火者的逮捕＞序》：“那偉大的為人類而犧牲的柏洛米修士，便是一切殉教者的象徵。”

郭沫若《反正前後》第一篇六：“他們以殉教的精神在從事於救濟國家、救濟人類的事業。”

不是信仰造就殉教者，而是殉教者造成信仰。

天主教認為第一個為教會殉教的基督徒是斯德望，聖經使徒行傳中記載，他因為傳講耶穌基督是彌賽亞被猶太人用石頭砸死。但是天主教教義著重尊重生命，更反對用自殺的方式來表現對信仰的維護。這原意原則上要避免不必要的生命冒險。但是教義中又強調基督徒不應以言行“為主作證為恥”。基督徒認為殉教者是為死而復活的基督作證，他們與基督因愛德而結合，為信仰真理和基督的道理而作證，因勇毅而忍受死亡。

教會將那些為證實他們的信仰而至死不屈的人的記錄集合起來，製成殉道錄。

2007年塔利班挾持韓國人質事件死了的兩人因為到當地傳教而被殺，因此可以被認為是殉教。在伊拉克被斬首金鮮一也是因為同樣原因而被殺

根據伊斯蘭教義，因聖戰而殉教可升奶蜜河流的天堂。

《古蘭經》第4章74節提及：“誰為主道而戰，以致殺身成仁，或殺敵致果，我將賞賜誰重大的報酬。”

《提爾密濟聖訓集》有聖訓提及在天堂的人可享用72個處女，不過該等聖訓一般被視為弱聖訓。

史蒂芬曾在耶穌被釘死在十字架上後傳福音。他被驅逐出城用亂石砸死。在此期間（大約公元34年）約有兩千名基督徒被害。

雅各是西庇太的兒子，約翰的哥哥，當希律的亞基帕統治猶太時被殺。在亞基帕統治期間，許多早期基督徒被害，其中包括提門和巴米拿（約公元44年）。

腓利，來自加利利的伯賽大的信徒，在佛里吉亞的亞文被害。他被鞭打入獄，後來被釘死（約公元54年）

馬太，拿撒勒的稅吏，用希伯來文寫了一卷福音，當他在埃提阿伯講道時被用劍刺死（約公元60年）。

雅各，耶穌的兄弟，曾主持耶路撒冷的早期教堂並撰寫了《聖經》中的一卷。94歲時被鞭打扔石頭，直至腦漿被鐵鎚砸出。

馬提亞是替代猶大位分的使徒。在耶路撒冷被扔石頭然後斬首。

安得烈，彼得的兄弟，在全亞洲傳播福音，當他到達埃德薩時被捕並釘死在十字架上，十字架的兩頭被橫著釘在地上。（因此有“聖安得烈十字架”一稱）

馬可，因彼得信基督，後來在他寫的福音中轉錄了彼得關於耶穌的敘述。馬可被亞歷山大城的人在賽拉皮斯，即他們的異教偶像前被拖曳而死。

彼得在羅馬被判死刑，釘上十字架。傑羅姆認為彼得是自己要求被倒著釘死的，因為他認為自己不配和他的主用同樣的方式被釘死。

保羅在尼祿第一次迫害基督徒時就被害。由於他殉教時的堅定信仰對人們所產生的強烈影響，他被帶到城外的隱蔽地方刺死。

猶大是雅各的兄弟，常被稱為“聖達太”，約公元72年在伊第沙被釘死。

巴多羅買將馬太福音翻譯為印度語。他遭慘打后被那裡拜偶像的人釘死。

多馬，原名低土馬，曾在帕提亞和印度傳道。他被異教祭司用矛刺死。

路加，著有同名福音，他和保羅同去過許多國家，據說在希臘被偶像崇拜的祭司吊死在橄欖樹上。

巴拿巴，塞普勒斯人，死於約公元73年，如何遇害不詳。

西門，被稱為“奮銳黨的西門”，在非洲和英國傳道，約公元74年在英國被釘死。

彼得，“基督所愛的門徒”，是雅各的兄弟。儘管他曾遭受殘酷迫害，包括寫《啟示錄》時入獄，他卻是一個逃脫慘死的門徒。

to die for one's religion