白子國

許多學者認為，白子國是子虛烏有的“理想國”，因為涉及白子國的雲南地方文獻《雲南志略》、《焚古通紀淺述》、《紀古滇說集》、《滇載記》、《滇考》、《滇雲歷年傳》、《滇系》等，年代都非常晚。

1944年，美國學者海倫·查平（Helen．B．Chapin）博士在《哈佛亞洲研究雜誌》上發表一文，隨文刊登的《南詔圖傳》之“雲南國”或許就是白子國。

20世紀60年代，台灣學者李霖燦發表《南詔大理國新資料的綜合研究》，公布《南詔圖傳》、《張勝溫畫梵像卷》、《維摩詰經》等資料。據《南詔圖傳》畫卷題記說“雲南國詔為張樂進求”，“雲南國”即漢雲南縣故地，可能就是白子國。

明末清初的顧祖禹在《讀史方輿紀要》中言：諸葛武侯南征時，到達白國，立龍佑那為酋長，賜姓張氏，於是據有雲南川（今祥雲壩），或稱昆獼國、或稱白國、或稱建寧國，傳十七世。到唐貞觀年間，國王張樂進求因蒙舍（今巍山壩）強盛，嫁女予蒙舍詔、舉國併入蒙舍。

胡蔚本《南詔野史》說：漢諸葛武侯南征，至白崖，殺雍閩，擒孟獲，封白子國國王仁果十五世孫龍佑那為酋長，賜姓張，傳三十二世至張樂進求，唐太宗貞觀二十三年封為大將軍。

現在大家知道，白子國是“張氏白子國”。關於張氏的世系，據顧祖禹《讀史方輿紀要》載，諸葛武侯南征時，到達白崖，立龍佑那為酋長，賜姓張氏，於是據有雲南，或稱昆獼國，或稱白國，或稱建寧國，傳十七世。到唐貞觀年間，國王張樂進求因蒙舍詔強盛，舉國遜位於細奴邏。胡蔚本《南詔野史》也說：漢諸葛武侯南征，至白崖，殺雍閩，擒孟獲，並封白子國國王仁果十五世孫龍佑那為酋長，賜姓張，傳三十二世至張樂進求，唐太宗貞觀二十三年封為首領大將軍。由此推算，張氏世系是：仁果(戰國)一龍佑那(三國)一張樂進求(唐代)，張氏從仁果至張樂進求共延續三十三代。即公元前109年仁果始任滇王；公元225年，龍佑那始受張姓；公元627—629年期間，張樂進求曾赴長安朝覲，並受唐王朝冊封。從公元前109年至公元629年張樂進求禪位，白子國曆738年的時間，比南詔大理國歷史還長久。

白子國應該就只現在雲南貴州白族人的故鄉

白崖賧有白崖城，是傳說中“白子國”的統治中心。南詔強盛以後，南詔王閣羅鳳佔領了白崖城，並在舊城外修築了新城，用來安頓他的後母和同父異母的兄弟。對白崖城有很具體的描述：“白崖城在勃弄川，……依山為城，高十丈，四面皆引水環流，惟開南北兩門。南隅是舊城，周圍二里。東北隅新城，大曆七年閣羅鳳新築也，周圍四里。”新城內設有大廳，廊廡曲折，後面橙枳青翠北門外竹叢茂密，棵棵粗如人腿，高百尺有餘，環境十分清幽。