臨河鄉

清朝，屬固城裡。

民國十九年（1930年），設區。

民國三十年（1941年），設鎮轄20保。

1950年10月，設鄉屬店區。

1958年8月，設立臨河公社。

1975年，分立陳棚公社。

1983年12月，撤公社改鄉

臨河鄉地處息縣東南部，東與陳棚鄉相連，東南與潢川縣魏崗鄉接壤，南與關店鄉隔河相望，西和北部與項店鎮為鄰。 區域面積85.56平方千米。 

臨河鄉地處淮河岸邊，南部和東南部為沿河灣地，比較低洼，西北部沿泥河兩岸為窪地，其餘較高，整個地勢由北向南稍微傾斜；地形較為平坦。最高點位於單台村盧粉坊組，海拔46米；最低點位於臨河村馬庄組，海拔32米。 

臨河鄉屬亞熱帶向暖溫帶過渡的濕潤季風氣候。 

臨河鄉境內河道屬淮河流域。主要有淮河、泥河2條河流。淮河從西至東經單台、劉大廟、鄭寨、杜圍孜、張寨村流入陳棚鄉，境內長15千米；泥河從西至東經高集、宣樓村進入陳棚鄉，境內長4.7千米。 

臨河鄉主主要的自然害有乾旱、洪澇等。最嚴重的一次洪澇災害發生在1968年7月，淮河沿岸7個行政村遭受水災，秋糧絕收。

2011年末，臨河鄉轄臨河、黃庄、杜圍孜、張寨、羅寨、余樓、鄭寨、劉大廟、單台、張樓、新集、常店孜、柿樹園、宣樓、高集15個村民委員會，下設227個村民小組。 

截至2020年6月，臨河鄉下轄15個行政村。 鄉人民政府駐臨河村政府大街227號。 

2011年末，臨河鄉轄區總人口47200人，其中城鎮常住人口3800人，城鎮化率8.1%。總人口中，男性24100人，佔51.1%；女性23100人，佔48.9%； 14歲以下8071人，佔17.1%； 15~64歲34730人，佔73.6%； 65歲以上4389人，佔9.3%。總人口中，以漢族為主，達47193人，佔99.99%；有回、苗、朝鮮3個少數民族，共7人。2011年，人口出生率11‰，人口死亡率5.7‰，人口自然增長率5.3‰。 

2017年，臨河鄉常住人口41604人。 

截至2018年末，臨河鄉戶籍人口49808人。

2011年，臨河鄉地方財政一般預算收入188.9萬元，比上年增長14%；人均財政收入40元，比上年增長2%。農民人均純收入5442元。 

2018年，臨河鄉有工業企業2個，其中規模以上1個，有營業面積超過50平方米以上的綜合商店或超市1個。 

臨河鄉有農業耕地面積7.9萬畝，人均1.7畝。2011年，農業總產值1.5億元，比上年增長11.3%，農業增加值占生產總值的58%。糧食作物以水稻、小麥為主。2011年，生產糧食4.5萬噸，人均950.3千克。主要經濟作物有蔬菜、花生、油菜、芝麻等，2011年，蔬菜種植面積2.2萬畝，產量4.5萬噸；花生種植面積1.1萬畝，產量0.2萬噸；油菜種植面積8775畝，產量0.2萬噸；芝麻種植面積4590畝，產量570噸。水果種植面積2250畝，產量3226噸，主要品種有西瓜、甜瓜等。畜牧業以飼養生豬、牛、羊、家禽為主。2011年，生豬飼養量2.5萬頭，年末存欄2萬頭；牛飼養量1萬頭，年末存欄0.4萬頭；羊飼養量2.4萬隻，年末存欄2萬隻；家禽飼養量33.8萬羽，上市家禽11.2萬羽。截至2011年末，累計造林5979畝，林地總面積0.7萬畝，總產值10500萬元，增長13%。 

臨河鄉工業以農產品加工、建材生產業為主導產業。2011年，工業總產值達到1.3億元，比上年增長10%，工業增加值占生產總值的35%。工業企業18家，從業人員112人。實現工業增加值0.6億元，比上年增長12.8%。 

2011年末，臨河鄉有商業網點48個，從業人員109人。2011年，社會商品銷售總額達2.5億元，比上年增長16%；集貿市場3個，年成交額1億元。 

2011年末，臨河鄉金融機構各類存款餘額2.3億元，比上年增長10%；各項貸款餘額2.1億元，比上年增長15%。

地名由來

臨河鄉因瀕臨淮河得名。 

文物古迹

臨河鄉境內有馮寨遺址、皇陵冢遺址、霸王台遺址。上述遺址對研究西周、漢代和清代文化具有很寶貴的價值

臨河集始建於隋，興於唐，素有“烏臨包張”之稱，是歷史上息縣四大名鎮之一。

春節，節時為農曆正月初一，又稱元旦節。現代人們多於春節期間給長輩拜年。

清明節，節時在農曆三月初，公曆4月5日前後，是掃墓祭祖的日子，也是春耕農時季節，稻區開始[泡稻種。各家各戶門口插幾條嫩柳枝，頭帶柳葉的風俗。

端午節，是農曆五月五日，又稱端午節。過端陽節的意義，是紀念屈原。是指家家戶戶用糯米，竹闊葉包三角形粽子，門頭插艾草，點燃菖蒲驅毒蟲，飲雄黃酒。

七夕節，節時在農曆七月七。傳說為牛郎、織女相會日期，是日夜晚姑娘們遙看牛郎、織女星，暗暗祝願祈禱，希望能選配理想伴侶。少男少女，於是日夜嘴咬絲瓜根，能聽到牛郎和織女說話，實為無稽之談。

中秋節，節時在農曆八月十五日，八月十五日為三秋恰半，金風薦爽，瓜果成熟，丹桂飄香，秋收到倉，銀蟾滿光，是賞月的良好機會。過此節源於傳統習慣，以佳節慶祝一年來辛勤勞動獲得的豐收成果。是日夜，舉家團圓，吃月餅，鮮果，焦饃，賞明月，喝佳釀，趁月光到田野“摸秋”。

小年，節時在農曆十二月二十三日，過小年主要是為了祭灶神，為其送行。據民間習慣認為，灶神是上天派駐到各家各戶主持小神，一年一度於小年夜晚回到天堂，向玉皇大帝彙報民間情況，並領受第二年的旨意，於大年夜晚返回駐家。各家是日殺掉啟明老公雞，給灶神當馬騎，更換新灶歷，燒掉舊曆，寓意迎接美好的新年，製作米糖，擺酒菜，讓灶神“上天言好事，下地保平安”。待到天黑時，焚香燒紙，鞭炮齊鳴，把灶神送上天。送走灶神，舉家入席，歡度小年。到大年夜晚，少不了燒香放鞭炮迎接灶神一舉，此俗民眾對此頗為重視。

大年，年時在農曆十二月三十日（或二十九日），又稱除夕。過大年為一年中最為隆重的節日。進入臘月就開始準備過年的吃穿用物，謂為“辦年貨”，將室內外打掃一新，寓有“除舊歲”之意。城鎮各家店鋪貨物齊全，堆攤壘架，供顧客挑選，農民將農副、土特產品帶到集市銷售，再買回所需年貨，呈現購銷兩旺的繁榮景象，使新年氣氛更加濃厚。臨近過年，於二十七、八日，開始以清油炸魚肉雞等，稱為“過油”。年三傘（或二十九）早上，開始換挑符，貼門神（春聯），更換中堂和神祖牌位。也有窮家於二十八就把門神貼上，故有“二十八，貼花花”民諺。早貼門神的含義是拒討帳上門，民俗中有“門神貼上門，要帳不進門”之戒規。年三十晚上設香案列豬頭（或大塊刀肉）、酒肴、果品，焚香燒紙放鞭炮，舉家以輩次，年歲大小跪墊叩拜。然後，合家吃過年團圓飯，年飯是儘其所有，以豐盛為好。飯後撤席，家長端坐堂屋中上方，晚輩依次叩頭，向老人“辭歲”，老人賞賜“壓歲錢”。除夕夜晚通宵達旦不眠，稱為“守歲”（或稱為守皮襖）。五爐香后，家長到屋外門前，燒紙焚香放鞭炮，為“接年“（迎財神）。

除農曆傳統節日外，以公曆命名的新節日，逐漸為人們所重視。元月1日為元旦節。3月8日為婦女節，3月12日植樹節，5月1日國際勞動節，5月4日青年節，6月1日兒童節，7月1日建黨節，8月1日為中國人民解放軍建軍節，9月10日為教師節，10月1日國慶節。

自古以來，於春節閑遐之際，互相往來，訪親探友，尊長隆師，稱為“拜年”。從正月初一至十六日，拜年盛行，初一至初五為拜年高峰期，十六以後拜年稱“晚年”，出了正月相互來往不再稱拜年。

到主要親族拜年的順序為：“初一叔（伯），初二舅，初三初四拜岳父”，即初一，二給本族和姥娘家長輩拜年，初四以後，次要親戚，朋友之間才開始相互交拜。拜年時，多數都要帶幾包糕點，紅糖之類的禮物。

新女婿給岳父、母拜第一個新年，要帶上比較豐富的禮物（原封退回），凡拜客至家，主人都要準備豐盛的酒宴招待，臨走時，主人只收下禮物的一部分，餘下留作“壓筐底”，主人並給新女婿和兒童拜客串錢。同輩或朋友之間先為年輕者至年長者家拜年，受拜者必回拜，否則為不禮貌。晚輩行拜年禮為“叩頭”，平輩相拜禮為“作揖”，現代拜年均改為握手問好。

過春節長輩給晚輩，特別是兒童給串錢，又稱壓歲錢。改革開放以來，隨著絕大部分群眾生活水平的提高很多人過年給兒童饋以重金，少則幾百元，多則上千元。並相互攀比，此類現象既浪費，又不文明，容易影響兒童成長。

改革開放以來，息縣基本形式新式的結婚禮儀，結婚需持雙方身份證到民政部門辦理結婚登記手續，領取結婚證書方能生效，婚禮有主婚人，證婚人，證婚人講話，新婚夫婦給與會同志鞠躬，夫婦相互鞠躬，介紹自己的戀愛經過，請同志們吃喜糖，給來客敬酒，並表示今後互敬互愛。另有旅遊結婚形式，即新婚夫婦領取結婚證后，或由公家集體組織，或任其自由行動，到大城市或名山佳水勝地度婚假，稱為“度蜜月”。但在農村，仍有媒人說親，父母強當家的訂婚舊俗，父母往往以女為貴，向求婚者索取大量錢財，對方待媳婦到家門，已是一貧如洗，債務高壘。有些家境困難者，盼媳心切，逐獨出心裁，想出換親絕招，換親是兩家有兒有女，且年齡相當互換為媳，可減少大量聘禮，但往往因感情不好而引起不良後果。

歷代把生男孩稱為大喜，生女成為小喜。無論是大喜或小喜，親友送禮賀喜，主人以禮設宴招待。所送禮品主要有油條、饊子、雞蛋、母雞、紅糖及小孩衣物，現多為送錢。婦女生育休假一般為一個月時間，故稱為“坐月子”，一月後稱為“滿月”。婦女在坐月子期間，忌進別人家宅，更不準進他家屋門，誤犯者得賠禮道歉，並為其燒紙焚香放鞭炮，稱為“祭宅”，婦女生小孩忌在娘家（入贅者例外）

建宅為人生一件大事。經數年積蓄和工料籌備，選擇合適基礎，設計好看實惠式樣，建宅蓋房都希望經久堅固，居住安全舒適，避免在建造和居住時出事故，以求大吉大利，故於上樑或結頂時，貼楹聯（以紅紙或紅綾，寫上“姜太公在此，百物禁忌”或“吉星高照”等字樣），撒穀雨（或點紅小蒸饃），放大鞭，既表示歡慶，又寓意吉祥。而建宅必須立飲灶，待宅灶落成，遷入新居后，親友多提肉掂酒前來祝賀喬遷之喜，俗稱“燎鍋底”，現多為送錢。更有一些風流雅士，粉飾昇平，則集資鐫匾相贈，匾位木製，紅底金字，大書“瑞映華堂”等字樣，為新宅更增光彩。

進入1990年代以來，一些外出務工的人員，回村蓋起新居，但由於長年在外，蓋好后即離去，形成空居，形成浪費。

開業、考取中專大學、參軍入伍、轉正進級、陞官提拔、選送出國等，親朋好友紛紛饋贈禮品或錢至家祝賀。人們多在喜慶時，以鳴鞭示眾，設宴招待。此類饋贈送禮，相互攀比，禮金越來越重，已造成日常開支的重要負擔開支，有些人已因此負債。

2011年，臨河鄉境內有縣鄉公路2條，總長32千米。客運汽車21輛，客運總量18萬人次。貨運汽車18輛，貨運總量96萬噸。

2011年末，臨河鄉有幼兒園2所，在園幼兒210人，專任教師9人；小學18所，在校學生4450人，專任教師189人，小學適齡兒童入學率100%；初中1所，在校學生850人，專任教師68人。初中適齡人口入學率、小升初升學率、九年義務教育覆蓋率均達100%。 

1966年10月，臨河鄉開通有線廣播站。1996建成有線電視轉播塔。2011年末，有線電視用戶500餘戶，入戶率5.2%。 

2011年末，臨河鄉有文化綜合服務中心1個，村文化活動中心15個，各類圖書閱覽室15個，藏書4萬餘冊。

2011年末，臨河鄉有體育場16個，2個村安裝健身器材。經常參加體育活動人員占常住人口的3%。 

2011年末，臨河鄉有各級各類醫療衛生機構16個，門診部（所）10個；病床48張，每千人擁有醫療床位1張；固定資產總值980萬元。專業衛生人員46人，其中執業醫師15人，執業助理醫師21人，註冊護士10人。平均每千人擁有醫療技術人員1人、執業（助理）醫師0.8人、註冊護士0.4人；2011年，醫療機構（門診部以上）完成診療7.3萬人次。新型農村合作醫療參合率達99%。 

2011年末，臨河鄉有農村最低生活保障戶數1420戶，人數1890人，支出163.3萬元，比上年增長25%，月人均72元，比上年增長6%；農村醫療救助136人次，民政部門資助參加合作醫療230人次，共支出17萬元，比上年增長12%。國家撫恤、補助各類優撫對象96人，撫恤事業費支出39.5萬元，比上年增長15%。參加新型農村社會養老保險1.8萬人，參保率85%。 

● 郵政電信

2011年末，臨河鄉有郵政支局1個，郵政業務總量590萬元，純收入120萬元。電信服務網點13個，電話交換機總容量1萬門，固定電話用戶720戶，電話用戶普及率8%；行動電話用戶1.5萬戶，寬頻接入用戶200戶。 

● 能源

2011年末，臨河鄉轄區擁有輸電線路1條，15千米。完成售電545.2萬千瓦時；綜合電壓合格率99%；供電可靠率99%。 

● 水利

2011年末，各類塘堰壩550處，各類機電灌站7座，機電井600眼，灌溉面積6.2萬畝

於文彬（1916年10月----1938年2月） 又名余士珍，化名余振芳、於啟明，河南省息縣臨河店人。出生於地主兼商人的家庭，先在家鄉讀私塾，后就讀於臨河高等小學、開封省立第一中學。1927年，臨河店發生了黨領導的“抗稅”鬥爭，使他受到愛國救民的思想熏陶。

1932年，考入焦作私立中學高中部，后被選為焦作中學學生自治會主席。

當時，擔任國文課的老師李常青（當時名叫李耀光），是中共焦作中心縣委書記，經常在課堂上講授抗日救國的道理，介紹一些進步讀物。受老師的影響，他進步很快，在黨團組織的幫助下，發起成立了讀書社。

1934年秋，經焦作地下黨支部書記陳荻羅介紹，加入中國共產主義青年團。他利用擔任學生自治會主席職務的條件，領導和組織各班同學出牆報、演話劇、散傳單，宣傳抗日救國主張，揭露蔣介石的賣國罪行。通過這些活動，使許多青年走上了革命的道理。

1934年10月，焦作地下黨組織遭到破壞。11月，他離開焦作到了北平，開始了新的戰鬥生活。他通過同鄉關係，在華北學院辦了一個學生證，以此為掩護，開展革命工作。為了求得家庭的救濟，以在北平上學為名，讓其父及時寄給生活費。他拿到錢后，總是將錢用於革命活動，或幫助生活困難的同志。後來，父親得知他在北平的活動，極為惱怒，斷然停止了經濟上的支持。此後，生活極為艱苦，但他立志革命，從不叫苦。1935年“一二·九”運動爆發時，按照黨組織的決定，他參加了東北大學的遊行隊伍，喊出了“停止內戰，一致對外”、“打倒日本帝國主義”等口號，還同反動軍警展開搏鬥。

1936年4月，和關山復等組成新一屆共青團北平市委，他任書記。5月，根據中共中央決定，撤銷了白區的團組織，他也於同月轉為中共黨員，並任中共北平市委組織部幹事、市委大學部書記。1937年1月，不幸被捕。在獄中，他倍受折磨，但始終堅貞不屈，仍利用一些機會做黨的工作，鼓勵一些被捕的同志堅持鬥爭。同年7月27日，由於他的耐心教育，一位看守將他扮成獄卒，放出了監獄。

1937年8月底，經天津、青島，輾轉月余到達濟南，在平津同學會國際部工作。中共山東省委遵照劉少奇的指示，決定開闢冀魯邊區的抗日工作，派他前往接收原河北省津南特委和山東魯北樂陵中心縣委所轄11個縣的組織關係，籌建魯北特委。到達冀魯邊區后，成立了魯北特委，他任書記。

同年10月，魯北特委改為冀魯邊工委，仍任書記。期間，他深入發動群眾，積極準備武裝起義，先後在鹽山、慶雲、無棣、寧津、滄縣、南皮、東光、樂陵等縣建立抗日救國會，后又組成“華北民眾抗日救國會”，聯合廣大愛國人士參加抗日。11月，他爭取和改造了一些掌握在愛國人士手中的地方武裝，成立了游擊小組，並收集國民黨散兵游勇遺棄的槍支彈藥，向土豪劣紳借槍、募捐，擴大力量。在鹽山、樂陵、寧津、慶雲、無棣等地舉行抗日武裝起義，組織了“華北民眾抗日救國軍”，任救國軍政治部副主任。他工作深入，注意啟發廣大幹部、戰士的革命覺悟，使部隊屢建戰功，發展成為冀魯邊抗日武裝的主要力量，為開闢冀魯邊抗日根據地建立了不可磨滅的功勛。

1938年2月，不幸犧牲，他的靈柩被安葬在鹽山縣（現屬河北省）雀口鎮西。全國解放后，又遷葬於鹽山縣烈士陵園。