孛兒帖·赤那
孛兒帖·赤那
姓名：孛爾帖·赤那（蒙語音譯）
拼音：bo er tiechi na
簡介：唐中期蒙兀室韋部落首領，成吉思汗二十二代祖。
其他稱呼：蒼狼（蒙語意譯）
《舊唐書·室韋傳》載，唐代室韋20多部，源於俱輪泊的望建河“東經蒙兀室韋之北”。據考，俱輪泊，當是今呼倫貝爾盟的達賚湖，望建河系今額爾古納河。首見於史籍的“蒙兀室韋”，就是《新唐書·室韋傳》中的“蒙瓦”室韋。該部生活在望建河下游之南，即波斯史家拉施特所言的“額爾古涅昆”地區。這裡“山坡險峻”，森林密布，亦有“優良的草場。”
約八世紀中期即唐中期，蒙兀室韋已發展成由若干部落組成的共同體。據傳說，孛兒帖赤那（蒙古語，漢譯“蒼狼”）是該部頗“受尊敬”的首領，“‘有許多妻子和孩子”。“長妻”叫豁埃馬闌勒（蒙古語，漢譯“白鹿”），在其所生“諸子中最有出息”的該是巴塔赤。
由於蒙兀室韋部的不斷發展，特別是人口蕃衍，其“所佔的地域顯得日益狹窄”，生活出現困難。基此而“互相商量”，如何才能“走出這個嚴寒的峽谷和狹窄的山道”，以尋求新的生活空間。於是孛兒帖赤那領導部眾開始了著名的西遷活動。“宰殺了七十頭牛馬”，用皮“作成了風箱”，煽起熊熊烈焰，“直到山壁熔化”，“從那裡獲得了無數的鐵”，開闢了通道。蒙兀室韋男女老幼乘著馬，駕著幌車，趕著牲畜，走出深邃的森林地區，來到今呼倫貝爾地區。經“騰吉思水”即今達賚湖，繼續向西偏南前進。進入漠北之後，穿過大片草原、沙漠和山林，來到斡難河源頭，亦即不兒罕山地區住下來，終於完成這次大規模西遷的歷史任務。
孛兒帖赤那卒，兒子巴塔赤成為該部首領，稱“巴塔赤合罕”（蒙古語，漢譯“牧民的首領”）。這支人，當是蒙古民族正宗部分的“源頭”。
《蒙古秘史》開卷即載：“成吉思汗的根源乃奉天命而生的孛兒帖·赤那，和他的妻子豁埃·馬闌勒，渡過騰吉思來到斡難河源頭的不峏罕·合勒敦山紮營下來。他們生下的兒子名為巴塔赤罕”。
又據金巴道爾吉《水晶鑒》載：“日袞贊博有一心黑手辣的臣僚名叫隆納木。他殺害了合汗自稱汗，奪合汗公主為合屯，驅逐合汗三子於異地。其幼子涅克哩逃到古汪布國而未中意，來到蒙古漸忒之地。居住於貝加爾湖邊不峏罕·合勒敦山。已故蒙古塔顏氏族首領之遺孀馬闌勒合屯遇見了，問其所以，知其根源，尊為‘天賜汗子’叫做家主，漸忒國人議舉其為官人。其名喚孛兒帖·赤那。稱馬闌勒合屯前夫所生子巴塔薩為泰楚特氏。這位孛兒帖赤那約生活在唐代。孛兒帖赤那子板泰察罕…”。與《蒙古源流》所載幾乎一樣。喀爾喀的噶勒丹協理所著《寶鬘》載：“…吐蕃最初為忽主恩散答里禿合汗，其八世合汗日袞熱顏為其臣所謀害，霸奪汗位，其奔哥里、沙帕里三子逃往異地。末子麥喀里至宮博暫住，娶豁埃·馬闌勒，東渡騰吉思湖，來到不峏罕合勒敦山，被尊為巴塔國之那顏，以孛兒帖·赤那之名顯揚”。
從學者們的研究可知，孛兒帖·赤那所渡騰吉思湖並非呼倫貝爾某一湖。同時也了解到，包括16——18世紀蒙古史學者在內的絕大多數人認為孛兒帖赤那可能是自西東渡騰吉思湖來到不峏罕·合勒敦山。無論孛兒帖·赤那所渡之湖是青海，還是蒙古國西北的某一湖泊，都在為東渡大湖提供證據。如果是自西東渡大湖到達不峏罕·合勒敦，則吐蕃源說似乎是可信的。
蒙古帝國世系圖（截至公元1259年）
? 孛兒帖·赤那（758——×××）
?巴塔赤罕（786——×××）
? 塔馬察（808——×××）
? 豁里察·篾兒干（828——×××）
? 阿兀站·孛羅溫勒（848——×××）
? 也客·你敦（874——×××）
?撏鎖赤（892——×××）
? 合來·合兒出（909——×××）
? 孛兒只吉歹·篾兒干（926——×××）
? 都蛙·鎖豁兒（943——×××）
? 朵奔·篾兒干（946——970——）
?孛端察兒（970——×××）
基本信息
- 中文名
- 孛兒帖·赤那
- 性別
- 男
- 民族
- 蒙古族
- 主要成就
- 領導部眾西遷到斡難河源頭